雷煥昂

他，是中國(guó)油畫界有名的肖像畫家，徐悲鴻稱他為“中國(guó)第一肖像畫家”；他，以一幅《強(qiáng)奪瀘定橋》引起當(dāng)時(shí)廣泛的社會(huì)關(guān)注，奠定他在畫壇中的影響力；在人生跌入低谷時(shí)，依舊堅(jiān)持自己的藝術(shù)探索李宗津，中國(guó)當(dāng)代油畫藝術(shù)家，其一生跨越民國(guó)與新中國(guó)兩大時(shí)期，見證了這段風(fēng)云變幻的歷史。多年來，人們對(duì)于這位已故藝術(shù)家所知甚少，但其繪畫藝術(shù)和影響力，在中國(guó)當(dāng)代畫壇，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，本文甄選李宗津先生一生中的代表之作，作簡(jiǎn)要回顧，追憶畫家在中國(guó)歷史變革下的坎坷人生。

從力爭(zhēng)上游到藝術(shù)為人民服務(wù)

李宗津先生1916年出生于江蘇蘇州書香門第，其父做過清政府的知縣、知府，民國(guó)初年做了一任山西財(cái)政廳廳長(zhǎng)。1934年進(jìn)入私立蘇州美術(shù)專科學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“蘇州美?！保W(xué)習(xí)。師從顏文棵、李毅士、呂斯百、戴秉心等學(xué)油畫，這一時(shí)期的學(xué)習(xí)為李宗津的造型能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。少年時(shí)代，李宗津受其兄李宗思的影響頗深，他希望自己長(zhǎng)大后可以像兄長(zhǎng)那樣成為知識(shí)精英、社會(huì)名流，做一名大畫家。

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，國(guó)民黨在日軍的鐵蹄之下節(jié)節(jié)敗退，李宗津看到國(guó)民黨統(tǒng)治日益腐化，年輕的李宗津逐漸接受了新民主主義革命的思潮。他性格開朗、活躍，喜歡結(jié)交朋友，在親友眼中，他是好人，不管人家怎么拿他取笑，他從不介意，不曾生氣。1946年，李宗津與時(shí)任北平藝專校長(zhǎng)徐悲鴻相識(shí)，徐悲鴻十分欣賞他的創(chuàng)作，也十分喜歡他開朗、豁達(dá)而又爽快的性格，聘他為北平藝專講師。一年后，北平學(xué)潮風(fēng)起云涌，李宗津因不同意把參與運(yùn)動(dòng)的學(xué)生開除學(xué)籍，而憤然離職，遂于1948年轉(zhuǎn)到清華大學(xué)營(yíng)造系執(zhí)教。

這一時(shí)期，李宗津創(chuàng)作了油畫《平民食堂》，反映大眾生活和民間疾苦。可以說，這一時(shí)期，動(dòng)蕩的社會(huì)變革激發(fā)了李宗津潛藏內(nèi)心的愛國(guó)情懷。他逐漸認(rèn)識(shí)到原先通過自己努力而躋身上流社會(huì)的想法幾乎無法實(shí)現(xiàn)，所以他接受了新民主主義思想，做人民的藝術(shù)家。

謳歌時(shí)代主旋律，享譽(yù)中國(guó)畫壇

1949年新中國(guó)成立以后，提倡藝術(shù)為人民服務(wù)，反映現(xiàn)實(shí)生活。李宗津作為一名文藝工作者，響應(yīng)時(shí)代的潮流，同時(shí)也迎來了他創(chuàng)作的高峰期。

1951年，李宗津創(chuàng)作《強(qiáng)奪瀘定橋》，是新中國(guó)成立后反映革命題材的經(jīng)典作品之一。數(shù)條鐵鎖懸浮于畫面上方，其下是洶涌萬分的急流，突出了強(qiáng)奪瀘定橋的險(xiǎn)惡環(huán)境，戰(zhàn)士們拿著短槍，背著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，在已被敵人抽走橋板的鐵索橋上勇往直前。畫面整體的紫藍(lán)色調(diào)與戰(zhàn)士臉上火光的亮黃色調(diào)形成鮮明的色彩對(duì)比，幽暗的紫藍(lán)色暗示著戰(zhàn)役發(fā)生在夜晚，也預(yù)示著黑暗統(tǒng)治會(huì)被勇士的浩然正氣驅(qū)走，代表光明未來的戰(zhàn)士在黑夜中劃出了一道閃耀的光芒。李宗津有著非常好的素描功底，在人物的刻畫上采用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，加之扎實(shí)的結(jié)構(gòu)刻畫，很好的突出了戰(zhàn)士的英勇形象和強(qiáng)奪瀘定橋戰(zhàn)役的輝煌成就。

畫家在畫面的情節(jié)表現(xiàn)上有著獨(dú)到之處，飄揚(yáng)的紅旗前方立著這一位戰(zhàn)士，他位于畫面的黃金分割點(diǎn)上，而紅色旗幟使他成為畫面的焦點(diǎn)，其前方數(shù)名戰(zhàn)士已在鐵鎖上浴血奮戰(zhàn)，其后，呼喚著身后的戰(zhàn)士勇往直前，整個(gè)人物在畫面上起著承前啟后的作用。我們從法國(guó)著名的歷史名畫《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》中手持法國(guó)寓意“自由”、“平等”、“博愛”三色旗幟的女神就有著相似的呈現(xiàn)，她引領(lǐng)人們前進(jìn)，爭(zhēng)取自由與和平。

畫家靳尚誼先生在評(píng)論李宗津時(shí)也曾說道：“情節(jié)性繪畫是西方傳來的，不是我們國(guó)家特有的，是油畫最核心、最基本的一個(gè)表現(xiàn)方式。解放初期提倡人物畫，提倡反映生活，李宗津這方面能力比較強(qiáng)，李宗津當(dāng)時(shí)會(huì)畫情節(jié)性繪畫，因此得到江豐的支持?！?/p>

這幅《強(qiáng)奪瀘定橋》后被收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，文革期間，曾被認(rèn)為畫中的人物形象不夠“高大全”而被撤下，并要求李宗津重新修改此畫。1975年，李宗津在留下一封遺書后，毅然結(jié)束了自己的生命。

1952年8月，李宗津被調(diào)到了中央美術(shù)學(xué)院工作，與時(shí)任中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)的江豐結(jié)為好友。江豐當(dāng)時(shí)主張國(guó)畫應(yīng)積極改革，以西方素描造型為基礎(chǔ)，他欣賞李宗津的造型能力和繪畫的情節(jié)性，在工作上給予他許多支持。兩人的交往甚密為后來李宗津被牽扯進(jìn)“江豐事件”，埋下了命運(yùn)的伏筆。

1954年，李宗津創(chuàng)作了以毛主席為題材的《東方紅》，引起了廣泛關(guān)注，盡管當(dāng)時(shí)這幅畫引起了不少爭(zhēng)議，被人批評(píng)為抄襲蘇聯(lián)油畫《祖國(guó)的早晨》，但這幅《東方紅》可以說是這類創(chuàng)作的先聲。李宗津扎實(shí)的素描繪畫功底為領(lǐng)袖畫像創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他畫了不少毛澤東各時(shí)期的素描頭像，無不造型準(zhǔn)確生動(dòng)，可謂爐火純青。李宗津《東方紅》中，毛澤東側(cè)立于畫面中，“頂天立地”式的構(gòu)圖突出一代偉人“問蒼茫大地，誰主沉浮，風(fēng)流人物，還看今朝”的曠世氣概。身后縱深綿延的萬千山河，現(xiàn)代工業(yè)蓬勃發(fā)展。體現(xiàn)出偉人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)而殫精竭力和對(duì)人民群眾的殷切關(guān)懷。偉人臉上的逆光處理恰到好處，暖黃色的調(diào)子很好地象征新中國(guó)和社會(huì)主義建設(shè)力量的蓬勃生氣和欣欣向榮的時(shí)代氣息。

此時(shí)的李宗津不僅在創(chuàng)作上攀上高峰，家庭生活也幸福美滿，有年輕貌美的才女周珊鳳為妻，膝下還有一子一女，可謂春風(fēng)得意。

跌宕起伏命運(yùn)中的藝術(shù)堅(jiān)守

然而，到了1957年，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，這一年成了李宗津人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人生從此跌入低谷。翻閱那一年的《美術(shù)》雜志5月號(hào)，上面刊登了當(dāng)時(shí)美協(xié)組織在京部分畫家、理論家對(duì)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)提意見的座談會(huì)，刊登出來的座談紀(jì)要，直接點(diǎn)名當(dāng)時(shí)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)江豐、蔡若虹和華君武諸人，原本關(guān)于國(guó)畫改革的爭(zhēng)論被政治擴(kuò)大化，在當(dāng)時(shí)的政治高壓之下，這無異于成為人民公敵，李宗津?yàn)榻S申辯，也便自然地成了“右派”。隨后，李宗津被流放到京郊農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，同時(shí)被剝奪畫畫權(quán)利，雖然條件艱苦，但李宗津依舊不放棄自己熱愛的繪畫事業(yè)，在繁重的體力勞動(dòng)中以親朋好友為模特，以農(nóng)場(chǎng)生活為素材，畫了大量的人物和風(fēng)景作品。直到1961年“右派”的帽子才被摘掉，并被重新調(diào)配到北京電影學(xué)院美術(shù)系任教，期間，他自己自編教材、帶領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)寫生，重新投入到自己熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作中，這一時(shí)期主要的作品有《石景山遠(yuǎn)眺》和《麥?zhǔn)铡返茸髌?，也許是出于對(duì)人物創(chuàng)作的政治敏感，李宗津這一時(shí)期的風(fēng)景畫更多時(shí)候是政治高壓下的“借景抒情”和自我放松。

到了1966年文革爆發(fā)后，李宗津再次受到?jīng)_擊與迫害，1973年畫《自畫像》，畫中描繪的自己叼著煙卷，眼神透著一絲絲猶豫，似是對(duì)自己人生之旅的總結(jié)，此畫在1974年又成了“黑線回潮”的典型，被污蔑成“目露兇光，仇視‘文化大革命的憑證。此時(shí)的李宗津已被驗(yàn)出直腸癌，就在住院期間，還被開了批判會(huì)。

據(jù)李宗津之子李之林先生回憶：“爸爸生性開朗，即使身處逆境，也很難看到他愁眉苦苦臉、悶悶不樂。哪怕到了晚年，仍舊喜歡與來訪客人暢談、交流，看到好的作品，總會(huì)請(qǐng)求對(duì)方把畫作留下，自己仔細(xì)琢磨、欣賞?！崩钭诮蛲砟甑淖髌凡欢?，其時(shí)住在北京燕東園，風(fēng)景畫也多取自家中的小景。

文革后，許多平反的藝術(shù)家紛紛拿起久違的畫筆，重新開始新的創(chuàng)作、新的人生，用他們當(dāng)時(shí)的話來說，他們要與時(shí)間賽跑，努力創(chuàng)作，加倍研習(xí)，以彌補(bǔ)“失去的十年”。然而，李宗津沒能迎來自己人生第二個(gè)創(chuàng)作的高峰期，1977年5月24日，李宗津逝世，享年61歲。一年后，其“右派”問題才得以平反，同年在中央美術(shù)學(xué)院陳列館“李宗津遺作展”開幕，展出其遺作百余幅。在今天人看來，往事已逝，李宗津先生給我們留下了他與時(shí)代交錯(cuò)的寫照，這些作品可以讓我們從中了解其人、其事，追憶那段凝固激情的歷史。