潮升月落，歲月的巷陌中隱隱回響著依舊讓人沉思的聲響。一本刊物，一些圖片，一段段文字，試著承載一些細(xì)節(jié)與思緒。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙彌漫大半國土?xí)r，貴州成為安撫山南海北飽受戰(zhàn)爭傷痕的大后方，成為戰(zhàn)時主要的教育重鎮(zhèn)之一。數(shù)百所各類教育機(jī)構(gòu)入黔，不僅承載著抗戰(zhàn)時期民族對于自身未來的期許與希望，也是站在今天依舊可以追索民族未來、教育本真，具有深遠(yuǎn)意義的歷史事件。

歷史，有著必須尊重的關(guān)聯(lián)和因果。面對歷史，既要有滿懷的追慕追思之情，也不能回避現(xiàn)實的藩籬。

教育界先賢蔡元培先生說過：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。”細(xì)細(xì)梳理抗戰(zhàn)時期國民政府以及各界關(guān)于抗戰(zhàn)與教育的各類文獻(xiàn)、聲音、舉措，以及至今留下的深遠(yuǎn)影響，尤其是對于貴州教育發(fā)展的意義，一幅關(guān)于貴州近代教育史的畫卷，濃墨重彩、徐徐展開。

抗戰(zhàn)時期，高校、軍校、國立高中以及各類研究教育機(jī)構(gòu)入黔，其意義不僅在于保存了中國的教育資源，并且對于改變當(dāng)時地區(qū)文化教育的不均衡狀況以及推動貴州教育事業(yè)的發(fā)展具有重大意義。落戶黔地的各類學(xué)校，對于當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化教育、社會風(fēng)俗，都有極大的促進(jìn)作用。

抗戰(zhàn)前，貴州教育較為落后，民眾文盲率高、沒有專門關(guān)于生計技能的教育體系、衛(wèi)生體育鍛煉的文化教育欠佳，缺少有力的師資隊伍，使得當(dāng)時貴州教育的滯后影響到整體的社會風(fēng)氣。

國民政府堅持戰(zhàn)時教育正?；姆结?，作為大后方的貴州在接納來自淪陷區(qū)的教師學(xué)生的同時，也迎來教育發(fā)展的契機(jī)。大量優(yōu)秀師資在黔駐留，在安撫淪陷區(qū)師生戰(zhàn)爭離亂傷痕的同時，也將現(xiàn)代文化知識的光亮帶到貴州。

清華大學(xué)創(chuàng)始人之一周詒春先生將“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為校訓(xùn)，這一“清華精神”傳承至今。周詒春先生于抗戰(zhàn)時期在貴州率流亡南下的清華學(xué)生創(chuàng)建了貴陽私立清華中學(xué)于1938年5月1日正式開學(xué)。這所秉承清華大學(xué)辦學(xué)精神的中學(xué)，以“清華精神”為核心，為貴州培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才，70多年來，清華中學(xué)是貴州教育界一座不可忽略的豐碑。

今天的銅仁一中，曾經(jīng)的國立三中，就是抗戰(zhàn)時期留存在貴州的教育果實。其時，來自江浙一帶淪陷區(qū)的教育界名師們，在這方凈土傳授知識，也傳播文明。其時，國立三中學(xué)生的晨練、體育比賽、文藝演出，開風(fēng)氣之先河，成為山鄉(xiāng)亮麗的風(fēng)景。

在湄潭的浙江大學(xué)，被李約瑟譽(yù)為”東方的劍橋”；聲名遠(yuǎn)播的大夏大學(xué)，由貴州人王伯群創(chuàng)建，戰(zhàn)火中又在黔地多處堅持辦學(xué)；既培養(yǎng)專業(yè)醫(yī)務(wù)人才又著重品德培養(yǎng)的湘雅醫(yī)學(xué)院，留給貴州的不僅僅是一個至今仍舊使用的地名；在桐梓的海軍學(xué)校，肩負(fù)著民族自強(qiáng)不息的海軍夢；散布貴州多處的“民眾教育試驗區(qū)”，推行平民教育……回望抗戰(zhàn)時期貴州教育界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，燦若星光，照亮的不僅僅是當(dāng)時的暗夜。

薪火不絕，以火為光，人世間的一切都從容起來。