呂曉樂
古人曾嘆息“樹猶如此,人何以堪!”樹堅(jiān)定地生長(zhǎng)在那一方土地上,默默經(jīng)歷著自己由發(fā)芽、茂盛再到衰敗的生命旅程。這種恒常與變化往往觸動(dòng)人們敏感的神經(jīng),引發(fā)關(guān)于社會(huì)、歷史、生命、生活等等方面的哲思與情致?!拔摇睋崦帮L(fēng)中的這棵樹”“卻忽然有了一種握住了母親的手一樣的踏實(shí),我感覺我的漂泊的心忽然找到了歸宿?!薄巴蝗缓芎ε拢ε履囊惶炖险翗淇菟懒?,我該怎么辦呢?”“我也是楊樹一類吧——我和楊樹都身不由己,但都在時(shí)間中移行,并有著自己的空間?!辈煌?jīng)歷的人面對(duì)樹駐足思索,借助樹探尋著自己的精神家園。
同點(diǎn) 三篇文章都以樹為題材,構(gòu)思精巧,匠心獨(dú)運(yùn)。通過對(duì)樹的描繪,以小見大,由實(shí)到虛,表現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,現(xiàn)代人,特別是由鄉(xiāng)村到城市工作定居的人們心靈的困惑與迷茫。洗盡鉛華的語(yǔ)言平實(shí)地將人與樹的關(guān)系娓娓道來,行文中筆鋒看似隨意地一轉(zhuǎn),淡淡地抒情,卻能引發(fā)讀者深深地思索。嫻熟地運(yùn)用各種手法,或白描勾勒、或?qū)Ρ纫r托,在展現(xiàn)樹各種風(fēng)姿的同時(shí),將社會(huì)的發(fā)展、世事的變遷、人情的冷暖、自我的反思蘊(yùn)含其中,耐人尋味。
異點(diǎn) 同樣是由樹而反思,但三篇文章傳達(dá)的題旨與寫作特點(diǎn)則有不同。
主題上,雖然三篇文章都是反映自我內(nèi)心的困惑與迷惘,表達(dá)對(duì)精神家園的追尋,但細(xì)細(xì)品來,卻各有側(cè)重?!讹L(fēng)中的一棵樹》主要反映改革開放前后農(nóng)民工作方式與生活狀態(tài)的變化,表現(xiàn)人們?cè)谂χ\生的過程中精神的逐漸空虛?!洞蹇诘睦险翗洹分乇憩F(xiàn)兒時(shí)溫馨爛漫的生活經(jīng)歷在“我”精神上的重要作用,即純樸的母愛與自由、率真的性情已構(gòu)成了“我”的精神家園?!肚锾斓臈顦淞帧穭t側(cè)重表現(xiàn)平凡人在時(shí)代變化中對(duì)自由精神與獨(dú)立人格的堅(jiān)守。
寫法上,雖然三篇文章都是以小見大、由實(shí)到虛,但在構(gòu)思方面卻各有千秋。《風(fēng)中的一棵樹》將樹由茂盛到彎腰到腐爛到干枯的變化過程作為文章主線,通過想象,移情于樹,大量描寫樹的心理活動(dòng)。在樹的生理與心理變化中反映社會(huì)的變遷,從而傳達(dá)主題,含蓄蘊(yùn)藉?!洞蹇诘睦险翗洹方柚罉洹⒅尾?、改名、祭拜等“我”與樹發(fā)生的一系列故事來表現(xiàn)母親對(duì)我的關(guān)愛及樹對(duì)我生活與精神的滋養(yǎng),樸實(shí)有趣卻又不乏深度。《秋天的楊樹林》則是寫“我”在樹下思索人生的狀態(tài),通過人與樹的對(duì)比,表達(dá)自我對(duì)人格的理解與堅(jiān)守,說理性極強(qiáng)。
由此,在風(fēng)格上三篇文章各具特色?!讹L(fēng)中的一棵樹》深沉悲愴,《村口的老樟樹》樸實(shí)自然,《秋天的楊樹林》睿智思辨。
考點(diǎn) 三篇文章都寫到了樹的衰敗,它們的作用是否相同?
【參考答案】
三篇文章關(guān)于對(duì)樹衰敗的描寫,其作用有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。
相同點(diǎn):三篇文章中,樹的衰敗都反映著時(shí)代的變化,表現(xiàn)出它們?cè)谏鐣?huì)變遷中的孤立與落寞,為文章抒發(fā)情感、揭示主旨張本。
不同點(diǎn):《風(fēng)中的一棵樹》寫樹的衰敗,表現(xiàn)樹自尊、無私與生生不息的精神,暗含“我感覺我的漂泊的心忽然找到了歸宿”中“歸宿”所指之意;《村口的老樟樹》中假想老樟樹的枯死,直接表明樹所寄托的精神家園對(duì)于“我”人生的意義;《秋天的楊樹林》中寫“楊樹未老先衰皴裂不堪的容顏”引出“楊樹的葉子幾乎是在蔑視秋天地仍然這么綠!”表現(xiàn)樹獨(dú)立傲岸的性格,引發(fā)“我”的思索。