黑龍江省建筑設計研究院

摘要：人們生活質(zhì)量在不斷提高，對各種事物的需求度也在不斷增加，尤其在建筑設計中，不光對建筑質(zhì)量以及建筑周邊環(huán)境有較高的要求，更對建筑周邊的環(huán)境氛圍以及文化內(nèi)涵有著很高的需求，同時也注重建筑的藝術質(zhì)量?，F(xiàn)在的建筑設計也很多種藝術風格流派，其發(fā)展也像建筑藝術歷史的發(fā)展一樣，具有一定的延續(xù)性，是有較高深文化內(nèi)涵以及歷史意義的，讓人們精神層面上的需求得以滿足，建筑設計風格是和文化有強的關聯(lián)性的，人們對文化藝術追求的越多，建筑設計也會進入一個更高的層次。本文分析了建筑設計風格和文化之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。

關鍵詞：建筑設計；文化；風格；聯(lián)系

在新世紀到來以后，我國各個方面的發(fā)展都走向了一個高潮期，經(jīng)濟、文化、科技等領域的發(fā)展都到達一個興旺期，這樣推動了建筑設計行業(yè)的快速發(fā)展，人們不光是物質(zhì)生活和精神生活得到了很大的滿足，在建筑需求上也得到了更好滿足，這也促進了人們對生活質(zhì)量和各項生產(chǎn)活動的需求度在不斷增加，同時也突出了文化和建筑設計之間有一定的聯(lián)系。在建筑設計時不光要有科學性，更要有藝術性，不光從功能上滿足人們對建筑的需求，更要從文化內(nèi)涵上滿足人們對藝術美和文化美的需求，這也是的當今建設設計師必要的專業(yè)能力。

一、建筑設計風格是和文化之間有作用聯(lián)系的

設計風格是一種表現(xiàn)形式，也是社會發(fā)展、藝術發(fā)展以及文化發(fā)展內(nèi)涵的體現(xiàn)，單從這個角度來說，風格和形式是不一樣的。裝飾設計風格和建筑風格和家具風格是有所聯(lián)系的，并且能解密結合在一起，有些時候裝飾設計風格還同繪畫、文學以及造型藝術各個都是可以相互融合的。從近些年的建筑裝飾中可以看出來，不光可以將創(chuàng)作個性以及藝術特色都變現(xiàn)出來，設計師還深入探究了建筑裝飾內(nèi)容，尤其是地域不同、城市功能需要不同以及人文環(huán)境不同情況下的建筑設計風格，同時設計師對不同文化內(nèi)涵以及不同風格的建筑工程裝飾風格也有所研究，除了這些，設計師還注重設計風格外在因素和形成風格的內(nèi)在因素相結合，外在因素主要是指民族特性、生活方式、地理位置以及社會體制等一些因素，而內(nèi)在因素主要是指個人創(chuàng)作構思、群體創(chuàng)作構思，還有藝術素質(zhì)以及專業(yè)素質(zhì)等因素，并在設計中有效融合文化內(nèi)涵，還有視覺上的愉悅感，讓現(xiàn)代社會的人們在精神上以及心理上都找到一種平衡感，從而在裝飾工程設計中有效融入藝術特點以及創(chuàng)作個性風格，并有效應用物質(zhì)技術手段還有建筑美學原理，讓建筑環(huán)境的功能設計更加合理，也能讓人們對建筑的各種需求有所滿足。

二、風格和文化的融合

社會在發(fā)展過程中，不光是物質(zhì)技術得到了傳承，精神文化也是有一定歷史延續(xù)性的。在20世紀初，復古主義和折衷主義特別盛行，各國在建筑設計上都希望能夠將傳統(tǒng)束縛式的創(chuàng)造形式給擺脫掉，從而興起新式建筑設計運動，我國各地建筑在設計上也都效仿歐洲建筑設計風格，尤其是哈爾濱已經(jīng)享有了“東方小巴黎”和“東方莫斯科”等美譽，在這種背景下，原有的設計風格已經(jīng)已經(jīng)不受人們所關注，逐漸走向低迷的狀態(tài)。

工程設計本著科學性與藝術性結合，時代感與歷史文脈并重的原則，在解決老建筑增添中央空調(diào)、消防、計算機管理等系統(tǒng)的現(xiàn)代化設備設施的同時，著重解決各系統(tǒng)所占有的空間和保持原有歲月風貌及各類藝術造型的矛盾，充分發(fā)揮設計人員的智慧，使這次難度相當大的“貴賓樓”改造裝修工程能比較成功地實現(xiàn)了技術與藝術的結合。

在查閱大量的歷史檔案資料和對為數(shù)不多的歷史見證人了解不同歷史時期的情況下，我們決定在主要的公共空間恢復第二次大修改造時的平面布局，即1935年滿鐵接收中東鐵路時改為“大和旅館”的時期。室外建筑保持原有風貌，只對已經(jīng)殘損部分加以修復、粉飾。在賓館的公共空間中，保留了具有新藝術派裝飾特征的裝飾及構件，如鑄銅轉門，理石壁爐，木結構歐拱券造型，充滿西伯利亞情調(diào)的木裝飾，具有巴洛克文藝復興特征的木門及雕刻精美的木制構件和極具審美價值的石膏浮雕紋樣，金屬鑄造的樓梯扶手和羅馬陶立克柱式等。

為了達到整體設計思想的要求，在施工中對已經(jīng)殘損部分，以及因新調(diào)整布局而需要貫穿連續(xù)的部分，采用原設計手法復制，嚴格比例尺度制作，達到了以假亂真的視覺效果。對雕刻精美的石膏紋樣采用拓版手法，盡最大努力恢復原有面目。在整體裝飾風格統(tǒng)一和諧的設計思想指導下，具有典型特點的金屬飾物、木雕造型、燈飾等均為營造氣氛起到了完美的襯托的作用。蘇聯(lián)巡回畫派的代表人物列賓、希斯金、列維坦、蘇里柯夫等畫家的風景、人物肖像的油畫點綴其間，更增添了環(huán)境的和諧和文化的內(nèi)涵。

這項工種的完成，是對保護建筑技術與藝術的探索，是風格與文化的研討。作為文化遺產(chǎn)的文物建筑之所以魅力永存，實因文化價值體系的社會意義和人們心理所產(chǎn)生文化價值的判斷和看法。該項工程已引起了有關專家、學者和政府管理部門的關注，對如何促進文物建筑的保護和其產(chǎn)生的歷史、人文、文化的作用，推動建筑文化、旅游等諸多行業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生積極的社會意義。

三、風格與文化的理解

當今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復雜而又多變，室內(nèi)裝飾材料，設施設備，甚至門窗等構件的更新?lián)Q代也日新月異，室內(nèi)設計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術風格和文化氛圍的欣賞和追求，也隨著時間的推移而在改變。

一種風格或流派一旦形成，它能夠積極或消極地影響文化，藝術以及諸多的社會因素，而并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。近年來，建筑設計和室內(nèi)設計在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的趨勢。現(xiàn)代社會生活的多元性決定了現(xiàn)代建筑要滿足人們的使用功能就必須具有多元性，而不能是一元的、單一的。建筑的作用在于給人類提供活動的場所，而現(xiàn)代人們的活動是多樣的，建筑類型也具有多樣性?，F(xiàn)代建筑文化也就不同，居住建筑、工業(yè)建筑追求的是經(jīng)濟適用，公共性建筑則追求更多精神層面上的東西。工業(yè)化革命的浪潮席卷全球，現(xiàn)代建筑也在世界遍地開花。

四、結束語

現(xiàn)代建筑在設計過程中，設計師都會在其中引用一定的文化內(nèi)涵，并在建筑中將城市特有的文化傳承給體現(xiàn)出來，這是對文化的有效應用，更是對固有文化藝術的尊崇。建設設計是和文化之間有密切聯(lián)系的，同時人們對建筑設計也是有較高要求的，過于單一的建設設計必然不會讓人們所推崇，也不會讓建筑很好地融入到城市當中。建筑設計風格和文化也是相互作用的，兩者之間有一定連接作用，是依附于對方存在的，所以建筑設計風格和文化相互融合，能讓的建筑和城市環(huán)境更加協(xié)調(diào)。

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