作為畢業(yè)文化的一部分，畢業(yè)儀式服對(duì)推進(jìn)校園文化建設(shè)起著十分重大的作用。本文通過對(duì)高職院校畢業(yè)生穿著畢業(yè)服現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探索研究在高職院校推行畢業(yè)儀式服的必要性。推行畢業(yè)儀式服一方面可以規(guī)范畢業(yè)典禮服飾著裝制度，展現(xiàn)文明禮儀形象，彰顯校園新風(fēng)貌；另一方面在創(chuàng)新求變的基礎(chǔ)上傳承與傳播我國(guó)服飾傳統(tǒng)文化。

引言

每到6月畢業(yè)季，大學(xué)校園里穿著不同學(xué)士服的畢業(yè)生成群結(jié)隊(duì)參加畢業(yè)典禮拍照留念。高職高專畢業(yè)生因?yàn)闆]有學(xué)位所以沒有相應(yīng)學(xué)位服。在即將畢業(yè)走出校門的時(shí)候，他們也渴望穿上代表特定服飾參加畢業(yè)典禮，合影留念，祭奠青春。

畢業(yè)服穿著現(xiàn)狀分析

從古至今，中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)術(shù)服裝以及莊嚴(yán)而隆重的學(xué)位授予儀式一直延續(xù)至現(xiàn)在，承載著歐洲各國(guó)代代相傳的尊重知識(shí)的傳統(tǒng)，延續(xù)了大學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。目前，中國(guó)現(xiàn)行的學(xué)位服有博士服、碩士服和學(xué)士服。然而每到6月高職高專類院校畢業(yè)生紛紛會(huì)選擇學(xué)士服參加畢業(yè)典禮拍畢業(yè)照。除了必備的學(xué)士服款，還有漢服、旗袍、中山裝、軍裝、?；晟?、婚紗等款式作為畢業(yè)服。他們的服裝有些是租賃的，有些是網(wǎng)上購(gòu)買的，甚至一些院校為了滿足學(xué)生穿上學(xué)士服參加畢業(yè)典禮的心愿，購(gòu)買一些仿制的學(xué)士服。

綜合種種現(xiàn)象以及出現(xiàn)的問題，在我國(guó)現(xiàn)階段完全可試推行高職高專類學(xué)生的畢業(yè)儀式服，規(guī)范穿著制度。當(dāng)然該畢業(yè)儀式服裝不是學(xué)位服，是根據(jù)自己學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、校情結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化來設(shè)計(jì)的用于畢業(yè)生畢業(yè)典禮儀式或者畢業(yè)生拍照的一種服飾。

高職院校推行畢業(yè)儀式服必要性分析

1.知禮明儀，規(guī)范服飾著裝制度

畢業(yè)照和畢業(yè)服裝越來越另類，這些服飾與造型與大學(xué)生的社會(huì)身份、社會(huì)責(zé)任不符合。因?yàn)閷W(xué)校缺乏相應(yīng)的管理，畢業(yè)儀式服穿著現(xiàn)狀很混亂，同時(shí)各個(gè)院校對(duì)畢業(yè)禮服的規(guī)范性不夠，沒有形成自己獨(dú)特校園文化。作為教育者應(yīng)該重視這些另類畢業(yè)照的新現(xiàn)象和新趨勢(shì)，給學(xué)生以態(tài)度，給學(xué)生以引導(dǎo)，給學(xué)生以審美的風(fēng)向標(biāo)。

在高職院校沒有相應(yīng)學(xué)士服的情況下，推行畢業(yè)儀式服的自主設(shè)計(jì)是非常必要的。既能滿足高職學(xué)生對(duì)學(xué)歷象征的一種渴望，同時(shí)解決現(xiàn)在高職生穿學(xué)士服，不尊重國(guó)家學(xué)位制度的現(xiàn)象。更重要的是規(guī)范畢業(yè)服飾穿著，彰顯文明禮儀。這既是對(duì)大學(xué)生活的美好告別、青春年華的美好記憶，也是對(duì)社會(huì)文化引領(lǐng)責(zé)任的一種積極承擔(dān)。

2.傳承發(fā)揚(yáng)，樹立校園新形象

畢業(yè)典禮是每個(gè)莘莘學(xué)子都虔誠(chéng)向往的一個(gè)隆重儀式，它對(duì)大學(xué)生情感熏陶、思想升華、人格塑造、心理調(diào)節(jié)、價(jià)值引導(dǎo)等多方面都起著重要作用，它是學(xué)生在校學(xué)習(xí)結(jié)束，即將步入社會(huì)的一個(gè)儀式。學(xué)生穿著特定服飾，上臺(tái)接受畢業(yè)證書的頒發(fā)才能顯得儀式的莊重和嚴(yán)肅。在這種情況下，學(xué)生們的成功感、被尊重感以及社會(huì)責(zé)任感瞬間就被激活了。

一場(chǎng)好的畢業(yè)典禮是傳承校園優(yōu)良傳統(tǒng)的重要載體，而畢業(yè)儀式服作為該載體的重要組成部分，起到了營(yíng)造一種莊重、嚴(yán)肅、神圣而又振奮人心的氛圍的作用。每個(gè)學(xué)校都有不同的治校思想與教育理念，作為在校園內(nèi)穿著的用于畢業(yè)典禮的標(biāo)志性服裝，畢業(yè)儀式服折射出校園文化，從側(cè)面反映每個(gè)學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)特色以及學(xué)生的精神面貌。具有學(xué)校特色的畢業(yè)儀式服，不僅能在社會(huì)公眾面前樹立學(xué)校形象，還能培養(yǎng)學(xué)生的集體感榮譽(yù)感，加深學(xué)子對(duì)母校的情感。

3.創(chuàng)新求變，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化

我國(guó)現(xiàn)有的學(xué)位服，是由西方宗教服裝演變而來，表現(xiàn)的是西方的精神，與我國(guó)的社會(huì)環(huán)境、文化底蘊(yùn)、歷史發(fā)展沒有融合性。從1994年國(guó)家學(xué)位委員會(huì)制定學(xué)位服規(guī)范至今，其發(fā)展變化微乎其微。現(xiàn)有的學(xué)位服已無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的審美和著裝需求。目前國(guó)內(nèi)很多高校已經(jīng)開始自行設(shè)計(jì)學(xué)士服。為了建設(shè)大學(xué)的禮儀文化，中山大學(xué)自2005年起自主設(shè)計(jì)學(xué)位服，色彩大膽改變，充滿中山大學(xué)校園文化精神及特色。深圳大學(xué)自主設(shè)計(jì)的學(xué)士帽和學(xué)位服上都繡有該校?；?，運(yùn)用的色彩方案寓示了人生的不同階段。中國(guó)美院設(shè)計(jì)的畢業(yè)學(xué)士服學(xué)位帽三角形制，衣身為中國(guó)傳統(tǒng)直筒袍和寬袖，代表了創(chuàng)新精神、使命精神和詩(shī)性精神具有有著濃郁民族情結(jié)。

同樣的，高職院校也可以實(shí)行畢業(yè)儀式服的自主設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中融入博大精深的我國(guó)文化和豐富特色的民族元素加上本校辦學(xué)特色，將千年的服飾文化通過畢業(yè)儀式服這種特殊服飾進(jìn)行文化的傳播和傳承，以體現(xiàn)我國(guó)服飾文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和創(chuàng)新水平。

結(jié)語(yǔ)

畢業(yè)儀式是大學(xué)生人生事業(yè)的新起點(diǎn)，是高校人才培育的最后一個(gè)階段。學(xué)位服或畢業(yè)儀式服體現(xiàn)出的自身特有魅力，在大學(xué)畢業(yè)生從學(xué)校走向社會(huì)的重要心理過渡階段，具有不可替代的價(jià)值導(dǎo)向作用和行為規(guī)范作用，甚至對(duì)其今后的一生都會(huì)產(chǎn)生持久而深刻的影響，因此在高職院校推行畢業(yè)儀式服以增強(qiáng)他們的使命感和社會(huì)責(zé)任感刻不容緩。

（作者單位：浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院）