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        道孚藏族傳統(tǒng)建筑的裝飾傳承與發(fā)展分析

        2015-12-31 00:00:00周承濤
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年12期

        道孚藏民族傳統(tǒng)建筑的的各個部位的紋樣裝飾、雕刻藝術、彩繪藝術離不開佛教文化,是一種向往美好生活的自我關照體現(xiàn),同時也受不少外來裝飾文化的影響,在保留本民族特有文化的同時也呈現(xiàn)出多元文化的共榮。

        引言

        建筑藝術形式的豐富多彩是與裝飾密不可分的,可以說裝飾在建筑表現(xiàn)上起到了很大的作用,而裝飾的題材也大都是圍繞藏傳佛教的題材來繪制和運用到建筑、雕塑、繪畫的各個方面,所呈現(xiàn)出來的藝術也與藏傳佛教有著密切聯(lián)系。如大門上會雕刻有吉祥八寶,門楣上鑲有十相自在,屋頂豎起的五色經幡,窗戶及窗簾織物也會出現(xiàn)象征吉祥富貴的各種紋樣,室內經堂也會雕刻有各種宗教題材的裝飾浮雕或象征吉祥的彩繪,道孚藏族民居之所以有著本民族的獨有的裝飾美學內涵,這都是與佛教有著不可分割的關系。

        道孚建筑裝飾細部分析

        1.屋頂裝飾

        道孚傳統(tǒng)建筑的屋頂普遍為平頂,頂上也會像其他地區(qū)藏族一樣也置有法輪、經幢、五色經幡等象征富貴吉祥的東西,五色經幡在這里可以說是藏族裝飾的重要元素之一,去過道孚的也可看到不管是寺院的大門上還是藏族民居的屋頂上多多少少會掛有色彩鮮明的五色經幡,也有的人稱作“風馬旗”五種顏色也分別代表著不同的寓意,但大多都象征吉祥平安。

        2.墻體的裝飾

        藏式建筑墻體的裝飾上外墻大多為自然石頭砌成,道孚建筑以自然色為墻面顏色,有的還用白色涂于墻面,或以從上往下把白色涂料澆于墻面使墻面富有肌理感,在這里不得不提到在外墻有一定裝飾作用的邊瑪墻,紅色的邊瑪墻與白色的墻面形成了強烈的對比,邊瑪墻的出現(xiàn)不僅豐富了建筑的美感還形成一種獨特的建筑藝術,同時也減輕了屋頂的重量。

        3.門的裝飾

        門是居所裝飾的重點,門的裝飾細部以門楣、門扇、門框及精致的雕刻圖案和彩繪圖案展現(xiàn)了一個時期的歷史文化,也承載了藏民族特有的審美特點,首先從門扇說起,門扇均使用木頭做成,道孚建筑有雙扇門和單扇門之分,常用吉祥紋樣和吉祥色彩裝飾整個門扇,紅色成為主色調,裝飾圖案有吉祥八寶、法輪、帶有吉祥寓意的蓮花等,色彩非常華麗,在這里掛飾(門環(huán))也是不可或缺的,門環(huán)上雕刻有獸首口含門環(huán),當然也有純天然的門扇不做任何修飾,在門框裝飾上彩繪有蔓草紋樣結合祥云和蓮花繪制而成的吉祥圖案,在門額的構件上有專門挑出的椽頭,為的是遮擋夏季太陽的紫外線,也起到了遮雨的功能,在顏色上也非常豐富,門楣是門框上面的部分,門楣也是作為裝飾最為講究的部分,以彩繪、雕刻、顏色的手法來體現(xiàn)門楣在整個門的裝飾重要性。

        4.窗的裝飾

        窗的裝飾雖然比門的裝飾簡單,但在整個建筑立面裝飾上也很重要,道孚的窗檐一般有倆層或者三層小椽挑出,第一層以彩繪圖案裝飾,最上層還起到遮雨擋光的作用,伸出的小椽高低錯落,富有層次感,在開窗的大小方面,窗戶一般都略小,一來為了保溫二來遮擋夏日濃烈的陽光和紫外線。

        5.梁、柱、雀替的裝飾

        梁大都是以木質結構出現(xiàn),最傳統(tǒng)裝飾方式就是彩繪和浮雕,建筑內部梁的裝飾在整個空間中起到了延續(xù)作用,使整個空間富有層次感,因此彩繪圖案不會太復雜,一般選用二方連續(xù)彩繪植物紋樣,也有的直接把顏色涂上去不做任何裝飾,柱子以圓柱、方柱為主,下寬上窄,柱頭柱身都有各種蓮花和其他紋樣彩繪,柱子上方的裝飾物雀替是承接柱與梁的構件,為的是增加梁柱的穩(wěn)定性,在雀替的裝飾上也很有講究,在與中原紋樣融合的同時加入了不少宗教題材的元素,倆端雕刻的云紋造型更是豐富了雀替的造型,使雀替更加多彩絢爛。

        對傳統(tǒng)建筑裝飾的傳承發(fā)展分析

        1.體現(xiàn)本土文化

        在社會不斷發(fā)展的今天,老一輩人留下的建筑遺產和民族文化越來越受到現(xiàn)代人的重視,在四川道孚縣的新民居建設中,可以從傳統(tǒng)的藏式建筑中提取適合新民居的裝飾元素,使人們走進民居就能感受到具有民族特色。

        2.多元文化的影響與融合

        道孚縣是個多民族聚居的地區(qū),經過長期的磨合,以及外來文化與本土文化的融合,各民族文化也得到了相應的發(fā)展,也賦予了道孚文化的多樣化特征,在建筑中體現(xiàn)得最為明顯,藏族民居也在建筑裝飾中提取了其他民族的一些他們認為好看的裝飾元素,同時也是民族融合的體現(xiàn),因而,道孚藏式建筑因在不丟棄傳統(tǒng)建筑裝飾的前提下進行革新。這樣不但可以保留本地域的裝飾文化特色,還傳承了民族文化。

        3.裝飾的創(chuàng)新提煉

        藝術的發(fā)展與不斷發(fā)展的社會是離不開的,新民居裝飾因在創(chuàng)新的基礎上繼承傳統(tǒng)元素使其生命力能一直延續(xù)下去。在保證實用功能的前提下革新建筑的裝飾藝術,以提煉、簡化、重構的手法合理的運用到藏式新居建筑中注入新的藝術成份,以適應不斷發(fā)展的社會大環(huán)境。

        結語

        建筑的裝飾和人們的生活觀念都是隨著社會的進步而不斷變化的,不同的民族和國家在文化的傳承和表達上都會有所不同,如在藏式色彩的搭配上外墻面的顏色,門窗及其它構建的顏色都是色彩對比比較強烈但整體不失和諧之感。在裝飾的選擇上也有了獨特的建筑風格和建筑做法,屋頂的平,墻面的厚窗戶的小都是與自然環(huán)境息息相關,宗教裝飾物品的形式多樣,因此我們要對藏式建筑元素的運用上要仔細曾酌,必須以其來源和文化寓意為基礎,從中選用最為有代表性簡化抽象重構直接拿來使用等手法的處理合理的用到藏式建筑的各個部位,以此來符合現(xiàn)代人的審美觀念。

        (作者單位:西南民族大學城市規(guī)劃與建筑學院)

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