我國傳統(tǒng)中式嫁衣，在顏色選擇方面，通常為紅色，代表著中國悠久的民俗文化，同時代表中華精神的寄托。紅色素來受到古代民眾崇拜，代表作中華民眾永恒不變的圖騰顏色。從本質(zhì)意義上講，紅色不僅僅代表者一種喜慶，而且象征古代的一種莊嚴，同時是古代吉祥富貴的體現(xiàn)。尤其是在古代傳統(tǒng)婚禮中，大紅袍、紅繡鞋、紅蓋頭無不體現(xiàn)出紅色的喜慶。本文對一紅到底的中式嫁衣展開分析探討，并提出自己相應(yīng)看法。

在我國古代，婚禮對于人的一生而言，都具有十分重要的作用。尤其是對于新娘而言，在小時候開始學(xué)習(xí)女紅和刺繡，親手縫制自己的嫁衣。在中式嫁衣顏色選擇方面，紅色普遍較受歡迎，并傳承至今。對于中國而言，紅色具有很深的含義，不僅代表著喜慶、富貴、吉祥，更是永恒不變的圖騰顏色。為此，有必要對一紅到底的中式嫁衣展開分析探討，以促進紅色嫁衣文化在我國得到有效傳承和發(fā)揚。

中式嫁衣色彩變化

在我國古代，嫁衣款式、材料等隨著朝代的不同無時無刻不在發(fā)生著變化。與此同時，嫁衣色彩同樣也在進行著一定程度的演變。通常來說，嫁衣色彩演變不僅與時代有關(guān)，與當(dāng)前時代下政權(quán)交接也有密切的關(guān)系。與此同時，嫁衣色彩變化也在一定程度上昭示著傳統(tǒng)審美正在做出改變。由此可見，嫁衣色彩變化本身具有更深的內(nèi)涵，而不單單體現(xiàn)在外在方面，更反映出時代特征。只有充分了解嫁衣色彩演變整個過程，才能更好的進行我國傳統(tǒng)精神文化探索，并有利于傳統(tǒng)文化方面的繼承與發(fā)揚。

在我國周朝，嫁衣色彩普遍推崇纁色及玄色?！靶c制度”曾經(jīng)在當(dāng)時廣泛流行，這也與當(dāng)時審美及當(dāng)時民俗文化是分不開的。在周朝時期，典雅端莊的顏色較受歡迎，不僅能體現(xiàn)出一種神圣感，同時也能反映當(dāng)前時代具有的象征性意義。特別是周朝地位等級較高的官員，在顏色選擇方面，更加趨于保守。所謂玄色，結(jié)合了當(dāng)時黑色與紅色的特征，尤其是在當(dāng)時體現(xiàn)出尊貴的象征。所謂纁色，普遍認為結(jié)合了當(dāng)時黃色與紅色的特征，同樣是當(dāng)時尊貴的象征。魏晉時期，白色嫁衣曾經(jīng)流行一時，白色體現(xiàn)出一種素雅之美，表現(xiàn)出當(dāng)時渴望返璞歸真的思想。到了隋唐時代，青衣普遍較為流行，嫁衣服飾青色較為常見。直到明朝時期，大紅婚禮受到廣泛歡迎，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。嫁衣顏色的演變過程中，實際上也是民俗文化繼承發(fā)揚的過程中，同時也是大眾審美逐漸發(fā)生變化的過程。紅色能夠一直延續(xù)至今，表面古代人們對于紅色的追求及向往。下圖1所示為紅色繡花鞋。

紅色中式嫁衣代表的時代內(nèi)涵

與其他顏色相比，紅色嫁衣最終得到傳承和延續(xù)，并成為我國文化圖騰的顏色。由此可見，紅色已經(jīng)不單單代表著喜慶和富貴，更代表著一種時代內(nèi)涵，是中國人民時代精神的具體體現(xiàn)。對于我國古代人民而言，普遍崇尚紅色，并將紅色看做未來的希望。下圖2所示為紅色中式嫁衣和頭巾。

關(guān)于紅色嫁衣歷史，最早可以追溯到山頂洞人時期，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)猿人喜歡將鐵礦染成紅色，然后將其作為飾品。猿人在將死過程中，還喜歡遍灑紅粉，由此可見，紅色的歷史由來已久，自古至今就對紅色產(chǎn)生一種崇拜，產(chǎn)生一種敬畏。特別是隨著時代的不斷變遷，人們的審美也在不斷發(fā)生變化，婚禮過程中利用紅色嫁衣，不僅烘托當(dāng)時婚禮的氛圍，而且給人一種喜慶感覺，使婚禮場面更加壯觀，婚禮的開展更加熱烈。尤其是在我國明代，紅色在當(dāng)時婚禮廣為流行，新娘必須穿著大紅衣衫，新郎同樣一身紅袍，同時還要胸前佩戴紅花。除此之外，紅繡鞋、紅蓋頭、紅燈籠無一不體現(xiàn)出紅色帶來的喜慶。每一位新人都在紅色的背景下被人們祝福，從而獲取應(yīng)有的幸福。由此可見，紅色中式嫁衣能夠充分代表當(dāng)前時代內(nèi)涵，體現(xiàn)出我國悠久文化傳統(tǒng)。

結(jié)語

本文淺要分析探討一紅到底的中式嫁衣文化，并提出了自己的相應(yīng)看法。紅色向來是歷朝歷代人民較為推崇顏色，紅色嫁衣文化一直推崇至今。紅色不僅僅代表著喜慶，更是我國永恒不變的圖騰顏色，代表著一種時代內(nèi)涵，是中國人民時代精神的具體體現(xiàn)。

（作者單位：長春工程學(xué)院）