蘇州市西山鎮(zhèn)東村形成于秦末漢初的公元前206年，距今已兩千多年歷史。東村擁有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，依棲賢山，臨太湖水，產(chǎn)碧螺春。在歷史悠久、文化發(fā)達(dá)的蘇州市，古鎮(zhèn)與古村落并不鮮見，但能借山之秀、又能采太湖之靈氣的古村落屈指可數(shù)。另外，村內(nèi)尚存十多幢保存基本完好明清宅第及義井、巷門。是江蘇省文物保護(hù)單位。蘇州文化由幾大因素組成，即園林、古鎮(zhèn)、太湖、名茶等。而東村則是全面的一個(gè)集成者，這樣的條件在整個(gè)蘇州地區(qū)也是非常典型的。若能將東村保護(hù)與開發(fā)起來，便可以形成 城-區(qū)-鎮(zhèn)-村 的全立體的保護(hù)結(jié)構(gòu)，完善蘇州的保護(hù)工作體系。

蘇州有這么一個(gè)美麗的古村落背靠浩瀚的太湖，面朝棲賢山，盛產(chǎn)碧螺春茶業(yè)；她綿綿兩千年歷史，村內(nèi)古宅比肩而立，悠悠古風(fēng)徐徐飄來。這就是東村。

1.東村古村落概況

蘇州市西山鎮(zhèn)東村形成于秦末漢初的公元前206年，距今已兩千多年歷史。全村大約七百多人口，徐姓是村中的主姓，約占全村人口的百分之七十。村中的一條東西方向的古街是最主要的街道，整個(gè)村莊沿這條古街東西向布局，古街全長(zhǎng)一里，兩邊散落著十多幢明清宅第及義井、巷門。其中，元末明初建的棲賢巷是江蘇省級(jí)的文物保護(hù)單位。村內(nèi)還有一處巷門現(xiàn)存：義門。在古宅地中，以敬修堂規(guī)模最大，保存最為完整。敬修堂建于清乾隆十七年（1752），前后六進(jìn)，布局合理緊湊，組合靈巧，錯(cuò)落有致，美觀大方，現(xiàn)已得到一些簡(jiǎn)單維護(hù)。其余宅第孝友堂、紹衣堂等六幢為明代建筑，翠秀堂、學(xué)圃堂、敦和堂等為清代建筑。這些明清古建筑，除敬修堂外，大多遭受了不同程度的毀壞，處境十分危急。磚雕是這里古建筑群的一大特色。從大門兩側(cè)的抱鼓石柱，到門頭之上的“平盤斗”，包括門楣額枋，樓柱石礎(chǔ)，欄桿門窗，桁櫞梁板，處處精雕細(xì)琢，耐人尋味。

東村民風(fēng)淳樸，熱情好客。茶葉與果樹的收入是東村村民農(nóng)業(yè)的主要經(jīng)濟(jì)來源，而大米與蔬菜的種植只是為了滿足自家日常的需求。東村沒有工業(yè)，村里很多青年男女在蘇州市打工，其收入也是全村整體收入的另一個(gè)主要部分。

東村擁有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件。東村依棲賢山，臨太湖水，產(chǎn)碧螺春。在歷史悠久、文化發(fā)達(dá)的蘇州市，古鎮(zhèn)與古村落并不鮮見，例如周莊、同里、甪直、木瀆等都很有名氣。這些古鎮(zhèn)都臨河而建，因此總體構(gòu)成趨似。然而，即能借山之秀、又能采太湖之靈氣的古村落，只能出現(xiàn)在蘇州的東山與西山島畔。東山鎮(zhèn)與西山鎮(zhèn)一共有四個(gè)古村落，其中三個(gè)都在西山鎮(zhèn)，分別是：東村古村、堂里古村和明月灣古村。與堂里、明月灣比較而言，東村有個(gè)先天的地理優(yōu)勢(shì)——擁有陰山、橫山、大干山與小干山等四個(gè)大小不等的島嶼。這四個(gè)島嶼散布在東村北面的太湖之中，為東村增添不少景致。陰山島是其中最大的一個(gè)島嶼，有大約70戶居民居住，島內(nèi)還有一顆千年古樟樹，最少要三個(gè)成年人才能合圍。東村作為一個(gè)占盡山水的古村落，可以說是蘇州古村落先天條件的集大成者。這些既是東村的特色，也是東村獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，因此，能否把這些特色與優(yōu)勢(shì)最大化的發(fā)揮出來，是進(jìn)行東村整體保護(hù)與開發(fā)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

2.東村古村落保護(hù)的意義

東村具有珍貴的鄉(xiāng)村歷史和文化景觀，對(duì)東村的保護(hù)具有社會(huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值。

（1）東村至今仍留存有大量的歷史文化資源。受經(jīng)濟(jì)和交通條件的制約，東村的古村風(fēng)貌保存狀況較好，村中的道路至今大多仍為石板與青磚原貌。東村有三“群”，令人嘆為觀止。一個(gè)是超大型的古建筑群。村內(nèi)有明代建筑孝友堂、紹衣堂等六幢宅第，清代建筑敬修堂、翠秀堂、學(xué)圃堂、敦和堂等二十余幢宅第。第二是大型古磚雕門樓群。全村現(xiàn)存各種各樣的明清水磨細(xì)磚雕刻門樓十六座。細(xì)縷如畫，神功天然。第三是青石圈古義井群。全村現(xiàn)存宋明清青石圈義井十三口，清水清澈，入口甘甜。此外古巷、古廟、古橋、古樹比比皆是。

（2）東村古村落是太湖文化與江南文化的結(jié)合；東村布局經(jīng)典，結(jié)構(gòu)整齊。全村方圓一里許，東西一長(zhǎng)街，兩面面山，臨湖而筑，藏而不露。東村屬于江南，因而其建筑風(fēng)格自然與江南建筑風(fēng)格相一致。但東村臨太湖而筑，村落與建筑的布局與形式自然與蘇州其他名鎮(zhèn)有所不同。周莊、同里等其他古鎮(zhèn)是依河而建，布局受河道走向影響很大；而東村則建在大山與太湖的中間，因此便決定了她東西的走向。此外，周莊、同里的建筑大多是民居式的，而東村則由于是退隱官員與儒商所經(jīng)營(yíng)，因而建筑為宅園式居多，具有濃郁的園林化情調(diào)。這些差異性，在蘇州古鎮(zhèn)景觀趨同的情勢(shì)下，顯得更加彌足可貴。

（3）東村古村落的保護(hù)為創(chuàng)建文化蘇州、文化吳中增添優(yōu)勢(shì)；追求文化特色是世界城市發(fā)展的基本趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，文化的張力與影響就越加明顯的顯露出來。蘇州文化由幾大因素組成，即園林、古鎮(zhèn)、太湖、名茶等。而東村則是全面的一個(gè)集成者，這樣的條件在整個(gè)蘇州地區(qū)也是非常典型的。若能將東村保護(hù)與開發(fā)起來，便可以形成 城-區(qū)-鎮(zhèn)-村 的全立體的保護(hù)結(jié)構(gòu)，完善蘇州的保護(hù)工作體系。

（4）歷史與文化本身也是讓古村落潛力無限的一個(gè)重點(diǎn)；豐富的歷史文化資源是寶貴的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。古建筑本身就是不可再生資源。華盛頓某個(gè)社區(qū)曾提出“老房子是一筆巨大的財(cái)富”的口號(hào)。并且這種財(cái)富是在不停的升值的，經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)，升值空間就越大。以東村目前的狀況來看，其價(jià)值可以說正處在一個(gè)“歷史性的低點(diǎn)”。

3.東村村落在蘇州古村落中的個(gè)性與意義

蘇州古鎮(zhèn)大多是依河而建、以小橋流水為特色的“水鄉(xiāng)型”，周莊與同里可為典型代表。從旅游業(yè)意義上來說，最大特色即為最大“賣點(diǎn)”，沒有特色就沒有“賣點(diǎn)”。以“水鄉(xiāng)”為賣點(diǎn)的周莊與同里，靠打“水鄉(xiāng)”牌來最大的提升古鎮(zhèn)的價(jià)值，并取得了成功。而后許多地方迅速跟進(jìn)，其中有木瀆、甪直、錦溪、西塘、朱家角等。但是，在蘇州地區(qū)已經(jīng)有了周莊、同里、木瀆、甪直、錦溪等水鄉(xiāng)之后，繼續(xù)開發(fā)這種“雷同”的、以旅游為目的的“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”會(huì)繼續(xù)取得成功嗎？繼續(xù)開發(fā)“水鄉(xiāng)”不會(huì)帶來旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大，只可能在已有市場(chǎng)下利益從新分割，這種競(jìng)爭(zhēng)是伴隨著本地兄弟古鎮(zhèn)的直接損失的。并且，更大的可能是新上的古鎮(zhèn)競(jìng)爭(zhēng)失敗，投資拿不回來。所以，太湖古鎮(zhèn)（村落）一定要發(fā)掘自己最大、最吸引人的特色，力圖開拓并占領(lǐng)新的市場(chǎng)空間。這需要充分發(fā)揮古村落的比較優(yōu)勢(shì)，避開與“水鄉(xiāng)”古鎮(zhèn)的直接競(jìng)爭(zhēng)，尋求差異化的競(jìng)爭(zhēng)。

4.東村古村落保護(hù)的一些思考

（1）以明月灣為參照，思考東村未來的保護(hù)與開發(fā)。明月灣古村與東村古村在各個(gè)方面有很大的類似情況與背景。明月灣古村與東村同處于西山鎮(zhèn)的太湖之畔、依山伴水；明月灣在南，東村位北；兩村建筑類型也大體相似，面臨的問題也相差不多。因此，明月灣的保護(hù)與開發(fā)是太湖古村落的先行者與探索者，其結(jié)果所反映出來的問題，對(duì)東村未來的保護(hù)與開發(fā)具有極大的借鑒與啟迪作用。

從古村保護(hù)的意義看。明月灣的保護(hù)與開發(fā)這方面取得了很大的成績(jī)，也做出了一些積極有益的探索。明月灣內(nèi)的古建筑大多得到了修繕，新建的房屋也從形式上與古村整體的古樸風(fēng)格相協(xié)調(diào)。在解決新建民居對(duì)原有景觀破壞的問題上，其方式值得借鑒。

來講明月灣已經(jīng)很成功了，村內(nèi)的古建筑大多得到了應(yīng)有的修繕；新建的民居也從形式上整合到與整體古村景觀相協(xié)調(diào)。

從實(shí)際旅游效益上來看。即使是在周末，明月灣也沒有大批量的旅游者。從旅游開發(fā)上來說，明月灣并沒有做出足以吸引到大量旅游者的特色來，也沒有最大化地運(yùn)用自己的資源。難以與周莊、同里等水鄉(xiāng)區(qū)別開來，僅僅是同樣的水鄉(xiāng)古村。

從配套環(huán)境來看，古村開發(fā)后，周邊地帶無序建設(shè)，不論是區(qū)域劃分還是建筑式樣都沒有有效的約束，對(duì)整體景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一有一定的破壞作用。

（2）發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、突出特色，構(gòu)建獨(dú)具特色的古村落文化?？梢杂脦讉€(gè)元素來概括東村的比較優(yōu)勢(shì)：山（棲賢山，鳳凰山），水（太湖），島（陰山、橫山、大干山、小干山等四島），太湖古村。只有找到一種途徑，把這三個(gè)具有比較優(yōu)勢(shì)的因素全部整合到一個(gè)規(guī)劃概念中來、使每個(gè)要素都發(fā)揮出各自的能量，才能最大化的發(fā)揮東村古村的優(yōu)勢(shì)。湖光、山色、古村，文化四個(gè)元素并到一起，便使人自然而然地聯(lián)想到世外桃源。能否整合全部因素，使其統(tǒng)一在“世外桃源”這一主題下，在山、湖、島、古村落等四個(gè)因素上面齊下文章。建造山水、村落、景觀、人文相統(tǒng)一的獨(dú)特的古村落風(fēng)貌。

（作者單位：蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院）