中國文化博大精深，中國傳統(tǒng)元素豐富而傳奇。中國傳統(tǒng)元素包括能夠標(biāo)識(shí)出中國特色的各種元素。例如，書法、京劇、漢字、繪畫等，將這些傳統(tǒng)元素在招貼藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用從而使整個(gè)藝術(shù)作品充滿了中國特色，中國味道。本文主要闡述了中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代招貼中的應(yīng)用，突出了中國民族文化特色。

招貼按其字義解釋，“招”是指引注意，“貼”是張貼，即為“招引注意而進(jìn)行張貼”。招貼作為藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要門類，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，是一種視覺傳達(dá)媒介， 具有可傳播和可復(fù)制的特點(diǎn)，它以文字、圖像等語言為表達(dá)手法， 傳達(dá)社會(huì)文化或商業(yè)活動(dòng)等方面的信息。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中， 越來越多東西方文化交流碰撞而出的作品呈現(xiàn)在大眾面前，而西方思想一度大量的占據(jù)著我國設(shè)計(jì)師的頭腦，使許多設(shè)計(jì)師過分拿來主義創(chuàng)作出的藝術(shù)作品缺乏了中國民族特色，少了些許對(duì)于中國深厚文化底蘊(yùn)的自信。招貼設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的重要組成， 缺乏民族特色也是其存在的一個(gè)嚴(yán)峻問題，如何在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素是擺在我們面前的一個(gè)重要課題，而越來越多的設(shè)計(jì)師也加入到這個(gè)課題中，發(fā)揮著自己的聰明才智。

中國傳統(tǒng)元素絢爛多彩、古樸的底蘊(yùn)中透著美感，題材豐富、有著獨(dú)特的裝飾效果，是其它元素所無法替代的，它集合了民族精神，體現(xiàn)著民族的形象。中國傳統(tǒng)元素與我們的生活息息相關(guān)，在生活中有些傳統(tǒng)元素寓意著五谷豐登、福壽雙全、富貴榮華等，它們?cè)趦?nèi)容和形式上都有自己的特點(diǎn)，用不同的表現(xiàn)方式反映不同的內(nèi)容。這些元素體現(xiàn)了人們一直以來的傳統(tǒng)習(xí)俗和對(duì)未來的美好愿景。社會(huì)在向前進(jìn)，中國傳統(tǒng)元素在不斷的變化，隨著時(shí)代及審美趣向的改變而改變，有創(chuàng)新才會(huì)有發(fā)展，有新意才能符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。例如，北京奧運(yùn)標(biāo)志“ 舞動(dòng)的北京” 充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)元素， 在運(yùn)動(dòng)的主內(nèi)容加入了書法、印章等元素， 設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特， 得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。

現(xiàn)代招貼中的傳統(tǒng)元素運(yùn)用

1. 剪紙?jiān)?/p>

剪紙是中國民間藝術(shù)中最為普及、最為廣泛的品類之一，而且風(fēng)格多樣，極具地方特色。剪紙藝術(shù)因其形象生動(dòng)活潑、表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔、構(gòu)圖單純明快、紅色為主的歡快顏色， 一直以來深受藝術(shù)創(chuàng)作人員喜愛。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)吸收民間剪紙的精華并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)移位和變異，而是從傳統(tǒng)藝術(shù)中提取元素加以設(shè)計(jì)重組，構(gòu)建成為新的藝術(shù)形式。從古到今，剪紙和設(shè)計(jì)水乳交融，難解難分，其獨(dú)特的造型、題材、表現(xiàn)形式等等，體現(xiàn)了人們豐富的設(shè)計(jì)思想，同時(shí)又與民眾生活和精神文化相關(guān)。當(dāng)前， 很多設(shè)計(jì)師將這種藝術(shù)形式引入到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中， 使其能夠在眾多的作品中讓人駐足歡賞、贊嘆不已。例如，中國夢(mèng)我的夢(mèng)系列招貼中的一則，在這則招貼中以剪紙作為最主要的表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的“喜”字，通過蓮花、牡丹、兩個(gè)福娃，表達(dá)出喜慶吉祥的祝愿。整幅作品以紅色為色調(diào)，花團(tuán)錦簇，十分的歡快活潑。當(dāng)然，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師們可能并不會(huì)剪紙，但是卻可以將剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)以現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)工具展現(xiàn)得更加傳神、生動(dòng)。例如，一則百事可樂的商業(yè)宣傳招貼， 便是運(yùn)用了現(xiàn)代藝術(shù)手法， 將剪紙的藝術(shù)效果更加生動(dòng)的展現(xiàn)出來。以紅色為主用剪紙的效果設(shè)計(jì)了一瓶具有中國傳統(tǒng)元素的百事可樂，讓人一眼就看出這是中國風(fēng)版的百事可樂宣傳招貼。

2.戲曲文化

戲曲包括諸多種類是中國民族的藝術(shù)結(jié)晶。而臉譜作為其中的不可或缺的關(guān)鍵要素， 經(jīng)常作為反映中國本土民族的文化符號(hào)和獨(dú)特識(shí)別。戲曲文化在現(xiàn)代文化招貼中的運(yùn)用數(shù)量不在少數(shù)， 諸如被人熟知的絕對(duì)伏特加的商業(yè)廣告招貼一一京劇篇， 就將中國的臉譜元素融入其中， 制作了一系列商業(yè)廣告招貼。在中國儒家文化中， 紅色花臉代表是正義，中國人的認(rèn)識(shí)思維是臉紅是誠實(shí)， 通過這些臉譜元素充分闡述了品牌核心價(jià)值， 對(duì)絕對(duì)伏特加酒在中國的推廣有很大的幫助。

3.漢字元素

漢字是中國傳統(tǒng)圖形中最富想象力、最具概括性的抽象圖形。漢字由早期的象形文字，演變到現(xiàn)在的意音文字。漢字作為中華民族數(shù)千年的文化瑰寶也被廣泛的運(yùn)用到了招貼的設(shè)計(jì)當(dāng)中。對(duì)于現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)來講，中國漢字的高度簡(jiǎn)約化應(yīng)用會(huì)為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)拓展出一個(gè)創(chuàng)新的空間。文字內(nèi)涵豐富，可以更為精準(zhǔn)，更為直接的傳達(dá)信息；圖形更具美感，可以將藝術(shù)內(nèi)涵和觀賞價(jià)值提高到一個(gè)新高度。招貼中所運(yùn)用的漢字都是經(jīng)過對(duì)圖形的重構(gòu)，從外形、結(jié)構(gòu)與編排上進(jìn)行一些變動(dòng)，從而使?jié)h字轉(zhuǎn)換成為圖形。例如，靳埭強(qiáng)先生作品，永字八法為基，漢字筆畫在構(gòu)成上富表現(xiàn)張力。水墨與火之質(zhì)感對(duì)比相容，更添人文意境。這種圖文并茂的創(chuàng)作形式更能刺激受眾群體的神經(jīng)和思維，從而使招貼脫穎而出。

結(jié)語

中國傳統(tǒng)元素包含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)， 是中華民族的寶貴財(cái)富， 將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代招貼中，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，這樣會(huì)設(shè)計(jì)出更多精美作品。取其精華，去其糟粕，在運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素過程中即不能為了用中國傳統(tǒng)元素而用， 也不能將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化割離開來，而是將這些中國傳統(tǒng)元素合理的運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中， 使作品在展現(xiàn)無限的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)招貼設(shè)計(jì)的民族化、本土化。

（作者單位：西安建筑科技大學(xué)）