設(shè)計(jì)源于生活，且高于生活。無印良品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種樸素簡(jiǎn)約的生活理念，這種設(shè)計(jì)理念是植根于東方文化之中的，東方文化對(duì)于無印良品的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響。本文主要從宗教文化、禪學(xué)文化、美學(xué)文化等三個(gè)方面來探討它們對(duì)于無印良品設(shè)計(jì)理念的影響。

無印良品的簡(jiǎn)述

無印良品是日本的一個(gè)雜貨店品牌，于1980年誕生于日本，屬于日本西友百貨的一個(gè)自有品牌，創(chuàng)始人為田光一中、杉本貴志、小池一子等人。無印良品的意思就是沒有商標(biāo)的好東西，產(chǎn)品主要以日常用品為主，產(chǎn)品注重簡(jiǎn)樸、環(huán)保、自然的設(shè)計(jì)理念。無印良品致力于淡化品牌意識(shí)，簡(jiǎn)化包裝，以及減少不必要的生產(chǎn)工序，且注重產(chǎn)品的質(zhì)量，受到許多高品質(zhì)生活人士的推崇。無印良品“這樣就好”的設(shè)計(jì)思維方式與東方文化完全的融合在一起，把日式生活哲學(xué)體現(xiàn)于設(shè)計(jì)之中，將設(shè)計(jì)提升至了一個(gè)文化層面的高度。

東方文化與無印良品的設(shè)計(jì)

1.宗教文化與無印良品設(shè)計(jì)的“自然樸素”

日本崇尚神道教，神道教也是日本最為普遍的宗教信仰。對(duì)于自然的崇拜影響著日本人的生活形態(tài)與審美觀念。神道就是多神之道的意思，既然神無所不在，那么動(dòng)物、植物、甚至于無生命的石頭、流水或者山嵐等都受到神靈的操縱與指示，于是日本人認(rèn)為萬物都是有靈性的。他們尊重自然，接受自然，順應(yīng)自然，與自然和諧共處。因此，日本人的自然觀形成他們的生活精神結(jié)構(gòu)，對(duì)事物堅(jiān)持其本質(zhì)的東西，遵從其自然的屬性。制作器物忠于材質(zhì)的本性，對(duì)萬事萬物有謙虛與尊重之心。

無印良品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)善于運(yùn)用素材，利用自然的材料加工使用，又可以讓其回歸于自然。無印良品在環(huán)保這一設(shè)計(jì)理念上體現(xiàn)比較到位，在原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》提到，使用原生態(tài)無漂白紙意味著要更高的成本，但他們?nèi)稳粓?jiān)持這樣做，以保證無印良品對(duì)于設(shè)計(jì)理念的堅(jiān)守與執(zhí)著，不能為了降低成本而失去原有的精神實(shí)質(zhì)。例如無印良品的麥稈吸管設(shè)計(jì)，在美索不達(dá)米亞文明時(shí)期，人們就用麥稈來吸水，這樣的設(shè)計(jì)既遵守了事物自然的本性，生于自然而回歸于自然，又體現(xiàn)了環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，與東方文化中對(duì)于自然萬物的信仰有著緊密的聯(lián)系。

2.禪學(xué)文化與無印良品設(shè)計(jì)的“虛無”理念

禪學(xué)文化主要是與日本的茶道儀式中的“和敬清寂”有關(guān)?！昂途辞寮拧彼膫€(gè)字體現(xiàn)一種中庸和諧，誠敬心意，清潔整齊的樸素之道。這種茶道文化理念深深的影響著日本人的思維方式，日本人很喜歡用“虛無”來表征“寂”的觀點(diǎn)，而“虛無”就是無印良品的概念提案?！疤摕o”在原研哉看來是指什么都沒有就是無為，然而卻有著相反的價(jià)值觀，一眼看似無用的東西，其內(nèi)涵卻是相當(dāng)豐富的，正因?yàn)槭恰翱諢o”的容器，才有收藏東西的可能性，就非常豐富。

無印良品的廣告本身并沒有明確的商品信息，而是呈現(xiàn)出一個(gè)看似空無一物，卻能容納百川的容器。一個(gè)以象征著虛無的容器為核心的廣告，給受眾提供了填充各種想象的空間，信息傳達(dá)得以完成。無印良品的“地平線”廣告則是傳承了這一思想理念，以地平線的形式打造出一個(gè)巨大的容器。地平線上沒有任何事物，但是又像是包含了所有，從地平線出發(fā)，可以看到天地間所有的景象，人與地球的關(guān)系也得到了一個(gè)趨于極致的體現(xiàn)。無印良品就像一個(gè)容器一般，追求簡(jiǎn)潔的概念最終體現(xiàn)在產(chǎn)品上，給使用者留下了許多的心靈的暢想空間。以純粹優(yōu)雅的東方式感性，模糊了設(shè)計(jì)的界限，微妙地整合出適合東方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美方式。

3.美學(xué)文化與無印良品設(shè)計(jì)的“精致實(shí)用”

在日本的傳統(tǒng)美學(xué)信仰中，主張“精致而極具效能”的原則，當(dāng)代的日本設(shè)計(jì)師也受到這種思想觀念的影響，在設(shè)計(jì)中講究精致小巧之美，重視物品的功能效用。當(dāng)然，這與日本國土資源有限也有關(guān)系，制作器物的材料受到極大的限制，生產(chǎn)費(fèi)用也受到了絕對(duì)低的限制，所以器物的制作要傾向于縮小向?qū)У某叨?。日本自古以來遵循縮小化的美學(xué)原則，濃縮意識(shí)比較強(qiáng)烈。

無印良品不強(qiáng)調(diào)所謂的流行感與個(gè)性感，也不贊同受歡迎的品牌應(yīng)該要抬高身價(jià)。相反的，無印良品是從未來的消費(fèi)觀點(diǎn)來開發(fā)商品，那就是“平實(shí)好用”。提倡理性消費(fèi)的同時(shí)，無印良品也讓顧客獲得了莫大的心理滿足，重新定義了平實(shí)好用的真正價(jià)值。讓精神重于一切，低調(diào)，無印無痕地在你心中販賣一種生活概念與生活方式，這些才是無印良品最重要的產(chǎn)品。

結(jié)語

與其說無印良品是一個(gè)品牌，不如說它構(gòu)成了一種生活哲學(xué)。無印良品整個(gè)品牌哲學(xué)都受到了東方文化的影響。東方文化所推崇簡(jiǎn)單意象，講究簡(jiǎn)單樸素。無印良品就是一個(gè)很好的案列，提醒著我們應(yīng)該重視文化對(duì)于設(shè)計(jì)的影響。原研哉意識(shí)到東方文化的特質(zhì)性，堅(jiān)持爭(zhēng)取一種成熟文化應(yīng)該具有的典雅的氣質(zhì)。而對(duì)于中國而言，我國具有五千年悠久的傳統(tǒng)歷史文化，我們更應(yīng)該冷靜下來思考自身文化的長處，去發(fā)揚(yáng)自身文化的優(yōu)勢(shì)。在全球化的大背景下，只有對(duì)傳統(tǒng)文化引起重視，有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)理念，才能做出更具有傳統(tǒng)文化特色的設(shè)計(jì)作品。

（作者單位：廣州大學(xué)）