摘 "要:對于中國的傳統(tǒng)文化,我們不僅要批判地繼承還要大膽的創(chuàng)新,特別是在當今全球化越演越重,經濟一體化浪潮越發(fā)洶涌之際,民族傳統(tǒng)文化的保護與利用、傳承與變遷、創(chuàng)新與調適成為民族研究與工作中的重大課題。不僅如此,還要正確處理好保護與發(fā)展、開發(fā)與利用、中央與地方、全局與局部、當前與今后的關系。這些對當前的中國,是十分重要的。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;繼承;世界;民族;發(fā)展;
文章編號:1674-3520(2015)-11-00-02
引言
中國是一個有深厚文化底蘊的古老國度,但是進入二十一世紀,中國傳統(tǒng)文化受到了來自外來文化前所未有的沖擊,作為一個中國人,中國傳統(tǒng)文化的現狀不無使我們擔憂。要改變這種現狀,就要做出改變。
傳統(tǒng)與現代、過去與未來、繼承與創(chuàng)新,這些詞語并非完全相對無法融合,在信息高速發(fā)達的今天,各種各樣的文化或文化現象涌現了出來,它們中大多也以其出現的速度迅速泯滅,很難有一種文化能夠長久不衰。但是,有一種文化卻傳承了五千年,并且還會繼續(xù)傳承下去,那就是中華傳統(tǒng)文化。
可是,新生事物以及外來文化對于傳統(tǒng)文化的沖擊我們是有目共睹的,針對這樣的問題,我認為應在批判的繼承傳統(tǒng)文化的基礎上對其進行創(chuàng)新,唯有如此,才能讓中華傳統(tǒng)文化不至泯滅衰敗,才能讓傳統(tǒng)閃耀現代的光輝。
說到傳統(tǒng)文化的繼承,不同的人有不同的看法。有些人認為,既然是繼承傳統(tǒng),就要將傳統(tǒng)的東西原封不動地保留下來,將最原始的一面?zhèn)鞒邢氯ァ5?,在我看來,這樣的想法雖然保留了傳統(tǒng)文化的真實性與完整性,卻并不能賦予傳統(tǒng)文化時代意義,這也就使得它不能再發(fā)揮更多的價值,如果一種文化已經無法將它的價值發(fā)揮出來,它又有什么存在的意義呢?對傳統(tǒng)文化的保護并不是讓其凝固而無法變遷,這樣做的后果事實上是讓傳統(tǒng)文化失去應有的生命力。因此,因此那種認為傳統(tǒng)文化的保護就是將其一切傳統(tǒng)都原封不動的保留,甚而采用與外界隔絕的方式,人為地阻絕其文化的變遷的思想是不妥當的。在這種情況下,批判的繼承就顯得尤為重要。
古人云“人無完人,金無足赤?!辈还芤环N文化多么先進,都會存在弊端,都會有他的不足之處,中國的傳統(tǒng)文化亦是如此。五千年的文化史是書寫在封建帝國的篇章上的,所以注定有些東西還殘存著封建落后的思想。眾所周知,“孝”文化是中華文明中不可缺少的一環(huán),“孝”文化中有名的“二十四孝”里“埋兒奉母”、“嘗糞憂心”、“臥冰求鯉”等故事里提到的“孝道”是不值得提倡的,有些甚至稱得上是愚昧,這些就是傳統(tǒng)文化中典型的充滿封建、迷信色彩的例子。由此可見,對于傳統(tǒng)文化,我們當然要繼承,但是繼承要講求方法,我們現在卻存在兩個誤區(qū):一是只有批判而沒有發(fā)掘,只有拋棄而沒有肯定;二是認為傳統(tǒng)文化的繼承是束之高閣,建幾個文化館,錄幾盤錄像帶就可以。
文化繼承要與現實生活結合起來,使其具有現實意義,因為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,不能僅僅做一個博物館或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來。而應該讓傳統(tǒng)文化成為現代人的一種生活方式和行為準則,是一種活生生的東西,而非說教。
與此同時,我們也要抓住傳統(tǒng)文化的精髓,民族血脈之所以綿延至今從未間斷,民族民間傳統(tǒng)文化的承續(xù)傳載功不可沒。如果我們丟掉了傳統(tǒng)文化的精髓,那我們在某種意義上也就不是合格的炎黃子孫了。與此同時,傳統(tǒng)文化的繼承、保護、弘揚和利用,將為經濟建設和社會發(fā)展提供強大的精神動力、不竭的智力支持和豐富的經濟生長資源,是經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。沒有包括傳統(tǒng)文化在內的文化作為支撐,經濟和社會的發(fā)展就沒有后勁,我們就無法趕超世界先進水平。對于傳統(tǒng)文化實施科學有效的保護,也是實現國家經濟、社會、文化的協調發(fā)展,全面富強民主現代國家的現實需要。
說完了繼承,再來談一談創(chuàng)新。說到傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的典范,不得不提的就是北京奧運會。奧運會作為中國人民乃至世界人民的一項盛事,中國在其身上所下的功夫我們是有目共睹的。中國這樣一個古老的國度,怎樣才能在將其深厚底蘊展示與世人面前的同時,也讓世界看到一個現代化的、充滿活力的并且有巨大發(fā)展?jié)摿Φ拈_放的中國,對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是不能省略的。
北京奧運體育圖標“篆書之美” 圖標以篆字筆畫為基本形式,融合中國古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現代圖形的簡化特征。
從上面的圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新使其本身具有了時代意義,更貼近生活,更能為人所有。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一方面具有深厚的歷史淵源和繼承性,同時,又有強烈的現實性和當代性。中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分經長期的歷史發(fā)展凝聚為中華民族的基本精神,這種精神具有豐富的時代價值,表現為可以增強民族自尊心、自信心;有助于社會主義精神文明建設;有助于促進人的全面發(fā)展。
結論
沒有繼承,傳統(tǒng)文化就沒有創(chuàng)新的資本;而不去創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化就無法適應社會發(fā)展的潮流,便會最終走上衰敗的道路。
所以,唯有在繼承傳統(tǒng)文化的同時,將其與現代元素結合,加以創(chuàng)新,才能使五千年的華夏文明繼續(xù)生生不息,傳統(tǒng)才能閃耀出耀眼的現代光芒!
參考文獻:
[1]傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新——現代大學的社會責任http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-HBDX200706033.htm
[2]中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新http://www.28gl.com/rw/whys/2009-03-13/whys25206.html
[3]淺析毛澤東群眾路線對中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新http://isoshu.cqvip.com/qk/87761X/200602/21776414.html