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        弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化發(fā)展贛南采茶藝術(shù)

        2015-12-31 00:00:00劉翠萍
        文化產(chǎn)業(yè) 2015年11期

        文章編號(hào):1674-3520(2015)-11-00-01

        贛南的采茶藝術(shù)有著300多年的歷史,是流傳贛南客家人之間的悠久優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化形式。贛南采茶戲已列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如何保護(hù)、傳承、發(fā)展好贛南采茶藝術(shù)是贛南眾多文化藝術(shù)工作者共同的課題。如今,贛南各縣市均有傳承發(fā)展贛南采茶戲的專業(yè)院團(tuán),城鄉(xiāng)社區(qū)、學(xué)校、機(jī)關(guān)單位、廠礦企業(yè)、農(nóng)村開展業(yè)余文化活動(dòng)和節(jié)慶都有演唱贛南采茶戲的愛好和風(fēng)氣。贛南采茶藝術(shù)作為贛南客家傳統(tǒng)民族文化,主要地方戲曲藝術(shù)而深受廣大人民群眾的喜愛,越來越成為客家人茶余飯后的熱門話題、欣賞藝術(shù)以及文化追求。

        一、全面改革背景下贛南采茶藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

        近幾年,各級(jí)宣傳文化主管部門在“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,發(fā)展贛南采茶藝術(shù)”方面采取了一系列的激勵(lì)措施,如“采茶進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)廣場(chǎng)”“贛南文藝學(xué)校定向招收培訓(xùn)采茶班學(xué)員”“打造采茶精品劇目”“采茶戲文藝調(diào)演”“采茶舞、采茶音樂推廣”等等,取得了較好的收獲和成果,為贛南采茶藝術(shù)的傳承、普及、發(fā)展起到一定的作用,奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

        (一)近年來,我國的戲曲文化受到全球文化多元化背景的影響。越是民族的就是越是世界的,全球文化多元化格局使人類各種民族文化藝術(shù)面臨重塑、被肢解、被綜合、甚至消亡的危險(xiǎn)。地方戲曲文化(如贛南采茶藝術(shù))不能在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展,就會(huì)在挑戰(zhàn)中衰落。如何做到繼承民族文化遺產(chǎn)的同時(shí)將其文化內(nèi)涵衍生發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、重新定義已成為這個(gè)時(shí)代民族文化藝術(shù)生存發(fā)展所面臨的共同課題。

        (二)在全面改革大潮中,傳承文化、地方戲曲藝術(shù)受到多種沖擊。主要原因有以下幾個(gè)方面:其一,新媒體對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的沖擊,分流了一部分愛好者。其二,社會(huì)文化的改變和快消費(fèi)時(shí)代的到來,人們對(duì)文化藝術(shù)品的仔細(xì)品味已成過去。其三,社會(huì)正處于巨變的轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)的浮躁心理和浮躁風(fēng)氣帶來了無創(chuàng)造文化生產(chǎn)與浮躁的文化消費(fèi)之間的惡性循環(huán)。

        人才培養(yǎng)機(jī)制缺失導(dǎo)致戲曲文化繼承的斷層。贛南采茶戲曲藝術(shù)各行當(dāng)人才目前處于青黃不接,人才斷檔的危機(jī)。主要原因是缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)模化、科班化的教學(xué)體系,即使是過去僅有的贛南文藝學(xué)校也僅設(shè)一二個(gè)采茶班而已,遠(yuǎn)不能滿足贛南采茶藝術(shù)傳承發(fā)展對(duì)專業(yè)人才的要求。原因二是藝術(shù)院團(tuán)隊(duì)伍的思想建設(shè),制度建設(shè)、人才建設(shè)尚沒有一個(gè)很完整很有效的辦法措施,如何加強(qiáng)年輕一代專業(yè)人才的教育培養(yǎng)和敬業(yè)精神,大有文章可做。

        對(duì)采茶藝術(shù)的普及推廣,工作限于表面,會(huì)議、文件強(qiáng)調(diào)不少,但具體抓落實(shí)不夠。北京的京劇進(jìn)校園、安徽的黃梅戲進(jìn)校園,江浙的越劇進(jìn)校園早已經(jīng)形成了態(tài)勢(shì),從組織措施、硬性指標(biāo)到如今的蔚然成風(fēng),已經(jīng)成為社會(huì)熱門文化活動(dòng)、興趣校園文化藝術(shù)活動(dòng)。而我們的部分學(xué)校卻把贛南采茶進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的一種負(fù)擔(dān)。老師不愿教,學(xué)生不想學(xué)。縱然有時(shí)各地組織一些晚會(huì)、調(diào)演,也是湊湊熱鬧過過場(chǎng),沒有真正作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)去加于認(rèn)識(shí)、謀劃、傳承、推廣,更不用說是創(chuàng)新發(fā)展了。

        (三)從事采茶專業(yè)的人才不多,師資力量缺乏,行當(dāng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不完善。即使是贛南各縣市的藝術(shù)院團(tuán)也存在這一問題,有表演、缺唱歌,有唱歌缺演奏,有演奏缺打擊樂,何況是學(xué)校,社區(qū)和農(nóng)村。贛南有幾個(gè)屈指可數(shù)的名家,都已年過六旬、自從體制改革后,又造成一批采茶老專業(yè)人才流失,現(xiàn)有的年輕一輩,經(jīng)驗(yàn)不足,信心不夠,能夠出類拔萃的采茶傳承創(chuàng)新人才不多。

        (四)社區(qū)、農(nóng)村要推廣贛南傳統(tǒng)民族文化,采茶藝術(shù)存在著各種不同困難。要著力解決組織、平臺(tái)、資金、人才、設(shè)施的健全和保障問題。光靠文件要求,會(huì)議布置、人員指導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如何提高認(rèn)識(shí),端正態(tài)度、如何解決資金、設(shè)施和人才,我們的組織者、管理者和從事本專業(yè)的人員值得研究、探討和謀劃。

        二、贛南采茶戲曲文化如何走出發(fā)展中的困境。

        對(duì)于傳統(tǒng)戲曲文化的振興,時(shí)代賦予了我們更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。戲曲文化走出發(fā)展趨勢(shì)中的困境主要可以從以下幾個(gè)方面努力:

        (一)想法留住原有忠實(shí)觀眾,轉(zhuǎn)變戲曲作為“中老年人的藝術(shù)”的現(xiàn)狀。

        傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)發(fā)展雖然呈現(xiàn)出一種“衰退”趨勢(shì),但至今它還擁有一批十分忠實(shí)的觀眾。還有許多優(yōu)秀的劇目和戲曲表演家們擁有大批忠實(shí)的崇拜者,他們憑借著獨(dú)特的人格魅力和精湛的表演技巧贏得了大批觀眾的喜愛。

        要轉(zhuǎn)變戲曲作為“中老年人的藝術(shù)”這一現(xiàn)狀,需要從年輕人的角度出發(fā),將戲曲文化融入時(shí)代性的特征,比如戲劇納入網(wǎng)絡(luò)和熒屏。走熒屏化路線,打造具有高表演水平、名家薈萃的戲曲精品欄目。此外,還可以引入直播、熱線、擂臺(tái)、專家點(diǎn)評(píng)等形式,將戲曲文化推向更高的平臺(tái)。

        (二)尊重戲曲文化藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,接近戲曲與觀眾的距離

        戲曲創(chuàng)作,尤其是對(duì)現(xiàn)代戲的創(chuàng)作,應(yīng)遵守戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,并尊重戲曲文化作為娛樂性的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),應(yīng)認(rèn)識(shí)到音樂在戲曲中的地位和作用,并在理論和實(shí)踐中達(dá)到處理一致性。在作曲中發(fā)揚(yáng)抒情的特點(diǎn),更應(yīng)注重對(duì)當(dāng)下社會(huì)各種情緒和社會(huì)現(xiàn)狀的捕捉,將這種時(shí)代的特點(diǎn)更準(zhǔn)確、更充分、更深刻地融入到戲曲創(chuàng)作之中。這樣的作品才具有時(shí)代性特征,才能得到觀眾更廣泛的認(rèn)可。

        (三)要出臺(tái)扶持激勵(lì)贛南采茶藝術(shù)傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的政策和獎(jiǎng)勵(lì)措施。加強(qiáng)贛南采茶藝術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度,充分發(fā)揮現(xiàn)有采茶老前輩的專家作用,包括講學(xué)、出書、帶徒弟、辦班等,解決青黃不接,做到后繼有人。重視保護(hù)現(xiàn)有采茶專業(yè)人才,鞏固藝術(shù)院團(tuán)專業(yè)隊(duì)伍。保證他們的生活保障,工作穩(wěn)定,能充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),有用武之地,使他們能潛心研究、創(chuàng)作、發(fā)展贛南采茶藝術(shù),建立機(jī)關(guān)交流平臺(tái)。

        (四)恢復(fù)和吸收一些過去好的做法和外地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。如:贛南采茶班定向招生扶持;學(xué)校課程增加采茶課;統(tǒng)一編排制作采茶經(jīng)典唱段、歌舞曲送到各地社區(qū)、農(nóng)村、校園、廣場(chǎng)晨練;編印贛南采茶劇本創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作刊物等等。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,發(fā)展贛南采茶藝術(shù)任重而道遠(yuǎn),戲曲文化藝術(shù)作為民族文化氣質(zhì)和藝術(shù)精神的最佳代表,面臨著繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的重大挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起傳承的重任,將贛南采茶這一傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在挑戰(zhàn)和機(jī)遇中煥發(fā)新的活力。

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