衛(wèi)艷妮

【學(xué)而思悟】

一

《惠子相梁》是《莊子》一書中極具代表性的語言故事。文中，莊子不直接表明自己的想法，而是借鹓的故事，辛辣地譏諷了那些追求功名利祿者的丑惡嘴臉，表現(xiàn)了莊子清高自守，視利祿如“腐鼠”的人生態(tài)度。

●品悟

1.惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。

賞析：此段寫在魏國擔(dān)任宰相的惠子，聽信他人挑撥，搜捕前來看望自己的莊子。文中，作者用一個“恐”、一個“搜”，就將惠子看重功名利祿的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.“嚇！”今子欲以子之梁國而嚇我邪？

賞析：這句是對鴟維護“腐鼠”的丑態(tài)的描寫，讓人如見其形，如聞其聲。這也是對惠子的諷刺，既尖銳深刻又余味無窮。

二

《莊子與惠子游于濠梁》這則故事中，作者用機智的語言描寫了莊子與惠子之間的一次辯論，顯示了二人在思想、性格和氣質(zhì)上的差異：惠子好辯，對待事物更多保持的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度;而莊子則能從自由活潑的生命中感悟到閑適愉悅。

●品悟

惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

賞析：此段是莊子與惠子圍繞“魚之樂”而展開的辯論。從邏輯上看，惠子是勝者;但從論辯的過程和結(jié)果看，可充分體現(xiàn)出了莊子論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，是莊子最后的反擊。莊子說：惠子你問我怎知道魚的快樂時，便表明你是已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問的。從邏輯上說，惠子本來不確定莊子是否知魚之樂，且有莊子不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)知道他是知道的，可以說是扭曲了惠子的本意。此外，最后又說：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎樣知道魚之樂”的問題變成了“你在哪里知道魚之樂”，在邏輯上可說是偷換概念的詭辯，是答非所問的對語?？墒?，這正展示了莊子善用語言能在邏輯上回避一己之矛盾的機敏。

莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，其實這是他愉悅心境的投射與反映，也反映了莊子推崇“自然”，反對“人為”的思想。

【即學(xué)即練】

請從語言描摹的角度回答問題。

（1）下面句中的“走”換成“端”好不好？為什么？

萌動不久的柳芽，剛剛吐須的毛毛蟲，都可以堂而皇之地走上大眾餐桌。

（2）請賞析下面的句子。

一只覓食的麻雀飛落到院子里，踱著悠閑的碎步慢慢地走近躺在廚房門口的小貓，慵懶的小貓瞪著迷離的眼神有意無意張望兩下。兩只蝴蝶上下翻飛，其中的一只落在一枚翹起的綠葉上，振翅欲飛;另一只則繞著她翩然起舞。在屋檐處寓居的雛燕不小心跌落下來，疾飛而至的母燕趕緊飛落想方設(shè)法拯救。云兒來了又去，樹葉綠了又黃。大片大片的雪花順著窗欞的縫隙飛近我臉龐時，我知道，冬天終于來臨。

2.閱讀下面的語段，回答問題。

幾個學(xué)生請教蘇格拉底：“什么是詭辯？”

蘇格拉底說：“有一天，我家來了兩個客人，一個人很干凈，一個人很臟。我請兩位客人洗澡，你們說，他們中間誰會洗澡？”

學(xué)生說：“當(dāng)然是臟人?！?/p>

蘇格拉底說：“不對，是干凈人。因為他養(yǎng)成了洗澡的習(xí)慣，臟人沒有這種習(xí)慣?！?/p>

“對，是干凈人洗澡?！睂W(xué)生明白了。

“不對，是臟人，因為只有臟人才需要洗澡。”蘇格拉底又說。

“對，是臟人洗澡。”學(xué)生說。

“錯了，兩個人都洗了。你看，干凈人有洗澡的習(xí)慣，臟人需要洗澡，當(dāng)然是兩個人都洗了?！碧K格拉底又說。

“有道理，兩個人都洗了。”學(xué)生說。

“不，恰恰相反，兩個人都沒洗。因為臟人沒有洗澡的習(xí)慣，而干凈人又不必洗澡?！碧K格拉底說，“那到底誰洗了？”

學(xué)生糊涂了。

蘇格拉底說：“這就是詭辯?！?/p>

詭辯是以自己的意志為目的，有意混淆是非，是我們一貫反對的。但是，在日常生活中，為了活躍氣氛，消除尷尬，也可以詭辯一下，幽默一番。

思考：一天，段祺瑞和兒子下棋，兒子輸了。段祺瑞生氣地說：“下棋不過是小兒科的東西，而你在這上面都不能取勝，簡直像豬狗一樣笨?！钡诙?，兩人又下棋，這次兒子取勝了，段祺瑞撓撓頭，風(fēng)趣地說：“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ”