潘鈜
[摘 要] 習(xí)近平總書記是刻苦學(xué)習(xí)的典范。黨的十八大以來,他熱情勸學(xué),作過多次重要講話,殷切期望黨的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí);對為什么學(xué)、向誰學(xué)、學(xué)什么以及怎樣學(xué),提出了許多精辟的觀點。本文以求盡可能地對此進(jìn)行比較全面、系統(tǒng)解讀,以期幫助廣大干部開展學(xué)習(xí)。
[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平 干部學(xué)習(xí) 學(xué)者 仕者
一、勤學(xué)與勸學(xué)
在自己刻苦學(xué)習(xí)的同時要求黨的廣大干部認(rèn)真讀書學(xué)習(xí),革命導(dǎo)師馬克思、列寧、毛澤東莫不如此。馬克思指出,“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點”[1]p24。列寧強(qiáng)調(diào),“只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者”[2]p281-282。毛澤東更是學(xué)習(xí)一輩子,他最后讀書的時間據(jù)當(dāng)年記錄是1976年9月8日晨,也就是在他老人家臨終前一天的5時50分,是在全身布滿多種監(jiān)護(hù)搶救器械的情況下讀的。和馬克思、列寧、毛澤東一樣,我們的習(xí)近平總書記也是勤學(xué)苦讀的典范。年幼時的習(xí)近平由于受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的父親習(xí)仲勛冤案的牽連中斷了學(xué)業(yè),但他對知識的渴求始終如一,讀書自學(xué)不輟。16歲下鄉(xiāng)到陜西延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊時,他隨身帶了沉甸甸的一箱書。白天干活,休息時看書,放羊時也在黃土高坡上看書,晚上就在煤油燈下苦讀。1975年他被公社推薦到清華大學(xué)就讀,4年后畢業(yè)。后來又經(jīng)過深造,最后取得在職研究生學(xué)歷和法學(xué)博士學(xué)位。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作后他仍不停地博覽群書,極大地豐富各方面的知識。
習(xí)近平讀過哪些書、讀過多少書,我們一時無法統(tǒng)計,但從他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)后的報告、講話、談話、演講、答問、批示、賀信,以及《習(xí)近平談治國理政》《習(xí)近平用典》《之江新語》《平易近人》等有關(guān)書籍中,可以看出他認(rèn)真研究了馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的主要著作,閱讀了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多重要典籍,其數(shù)量之多是驚人的,涉及的知識領(lǐng)域也十分廣闊。作家李春雷的紀(jì)實文學(xué)《朋友——習(xí)近平與賈大山交往紀(jì)事》寫道:“近平看書多且雜,更側(cè)重于政治、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì),而大山尤專注于文學(xué)、史學(xué)和佛學(xué)?!盵3]這個評價是可信的。
習(xí)近平不僅自己勤學(xué)、苦學(xué),還積極勸學(xué),向廣大干部宣傳學(xué)習(xí)的重要性。隨著工作的調(diào)動,他一路宣傳,從正定講到廣德,從福建講到浙江,從上海講到北京。1984年擔(dān)任正定縣委書記時,他在一次縣委干部會議上,要求各級干部要刻苦學(xué)習(xí),盡快掌握現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)方法,成為“四化”大廈建設(shè)的工程師、指揮家。1990年赴任福州市委書記時,他給寧德地委機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部贈言:努力學(xué)習(xí)、實踐,理論高度與實踐深度有機(jī)結(jié)合,就能更好地做好領(lǐng)導(dǎo)工作。2006年11月,在共青團(tuán)浙江省第十二次代表大會上,他要求廣大團(tuán)員“勵志、修身、勤學(xué)、有為”,并解釋說“勤學(xué)就是要刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮成才,用現(xiàn)代科學(xué)文化知識來塑造自己,珍惜盛世年華,勤于學(xué)習(xí),敏于求知,努力成為堪當(dāng)改革和建設(shè)重任的高素質(zhì)人才”[4]。2007年5月,他在中共上海市第九次代表大會報告中,要求黨員干部要“大力弘揚理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用的馬克思主義學(xué)風(fēng),在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫,促進(jìn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,轉(zhuǎn)化為推動黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力,轉(zhuǎn)化為開拓創(chuàng)新、破解難題、推進(jìn)‘四個率先’、建設(shè)‘四個中心’和現(xiàn)代化國際大都市的能力”[5]。到北京后,他提倡干部要努力學(xué)習(xí)的講話就更多了。
二、為什么要學(xué)?
習(xí)近平對學(xué)習(xí)包括為什么要學(xué)、向誰學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)都有系統(tǒng)、精辟的見解。“非學(xué)無以廣才,非學(xué)無以明志”,“人不學(xué),不知義”,“人有知學(xué),則有力矣”。首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需要。2013年3月,習(xí)近平在中央黨校對學(xué)習(xí)作了全面、深刻的講話,指出當(dāng)今時代,知識更新周期大大縮短,各種新知識、新情況、新事物層出不窮。18世紀(jì)以前,知識更新速度為90年左右翻一倍;20世紀(jì)90年代以來,知識更新加速到3至5年翻一番;近50年來,人類社會創(chuàng)造的知識比過去3000年的總和還要多。如果我們不努力提高各方面的知識素養(yǎng),不自覺學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識,不主動加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野,那就難以增強(qiáng)本領(lǐng),也就沒有辦法贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來。因此,全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感[6]。
其次,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是中華民族偉大復(fù)興的需要。黨的十八大指出,我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。要求我們以改革創(chuàng)新全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。從這樣的戰(zhàn)略高度出發(fā),黨的十八提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù),并且把學(xué)習(xí)型放在第一位。這是因為學(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才有可能進(jìn)行創(chuàng)新。既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部,都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé),就要不斷提高自己、豐富自己,不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個角度講,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情?!皩W(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”。荀子認(rèn)為君子出仕做官,運用自己的知識和能力為國家、百姓做好事,這才不負(fù)所學(xué)。所以黨的干部只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性,為中華民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
再次,為了解決我們干部隊伍“本領(lǐng)恐慌”的需要。習(xí)近平指出,延安時期我們黨就注意到“本領(lǐng)恐慌”問題?,F(xiàn)在也面臨這樣一種狀態(tài),很多同志有做好工作的真誠愿望,也有干勁,但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng),面對新情況新問題,由于不懂規(guī)律,缺乏本領(lǐng),還是慣于用老思路老套路來應(yīng)對,蠻干盲干。新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用。這種狀態(tài),在黨內(nèi)相當(dāng)一個范圍、相當(dāng)一個時期都是存在的。因此,全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感,都要努力學(xué)習(xí)、努力增強(qiáng)本領(lǐng)。因而,他要求“全黨同志一定要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”,“廣泛學(xué)習(xí)各方面的知識,做到學(xué)以益智、學(xué)以勵志、學(xué)以立德、學(xué)以修身”[7]。
三、向誰學(xué)?
向誰學(xué)?1983年在正定時,習(xí)近平認(rèn)為一是向書本學(xué),二是向?qū)嵺`學(xué),三是向內(nèi)行專家學(xué),四是向老干部老同志學(xué)。2013年他的認(rèn)識有了很大發(fā)展,認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。他提出:既要抓住學(xué)習(xí)重點,也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域;既要向書本學(xué)習(xí),也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)者學(xué)習(xí),也要向國外有益經(jīng)驗學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)有理論知識的學(xué)習(xí),也有實踐知識的學(xué)習(xí)。習(xí)近平在這些方面都給我們做出了榜樣。1983年擔(dān)任正定縣委書記時,他經(jīng)常深入基層向群眾學(xué)習(xí),時懷憂患之心,常念人民之苦,不時在大街上擺個桌子,坐下來面對面聽取群眾意見。他注重向內(nèi)行專家學(xué)習(xí)。他在正定工作不到兩年就引進(jìn)了各類內(nèi)行專家683人,包括著名的數(shù)學(xué)家華羅庚和53名全國知名專家。1983年,為尋找一位醫(yī)用化妝品專家,習(xí)近平在寒冬臘月到石家莊尋訪,因不知對方住址,晚上10點還沒找著,他就扯起嗓門沿著大街小巷高喊對方名字,這才找到了人,經(jīng)交談后對方帶著科研項目落戶正定,一年就給正定帶來30多萬元利潤。習(xí)近平見賢思齊,對縣委書記的好榜樣焦裕祿懷著由衷的崇敬,1990年7月15日,時任福州市委記的他看到一篇回憶焦裕祿的文章,情不自禁地作詞《念奴嬌·追思焦裕祿》:“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地?!痹谥幸埂笆菚r霽月如云,文思縈系”的情境下傾吐自己對焦裕祿思念的心跡和情懷?!耙廊辉旅魅缥?,思君夜夜,肝膽長如洗?!弊詈蟆熬G我涓滴,會它千頃澄碧”[8]。真誠又形象地表達(dá)了向焦裕祿學(xué)習(xí),決心綠化大地,為民造福,做一個好官的心志。他多次去蘭考調(diào)研,2009年9月已升任中央政治局常委的他,與蘭考群眾干部座談時,又深情地作了長篇講話,闡述了要從牢記宗旨、心系群眾,勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),實事求是、調(diào)查研究,不怕困難、不避風(fēng)險等4個方面向焦裕祿學(xué)習(xí)[9]。對老干部老同志的深情崇敬令人感動。他還注重向外國學(xué)習(xí)。在擔(dān)任國家領(lǐng)導(dǎo)人之前,習(xí)近平在擔(dān)任正定縣委書記、福州市委書記和浙江省委書記時,就已經(jīng)四次訪美[10],學(xué)到了許多國外有益的經(jīng)驗。他是全面、系統(tǒng)、富有探索精神學(xué)習(xí)的典范。
四、學(xué)什么?
2013年3月,習(xí)近平說,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅定理想信念,在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向,把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。
習(xí)近平把學(xué)習(xí)馬克思主義看做是我們做好一切工作的“看家本領(lǐng)”。他主持中央政治局會議時,專門以歷史唯物主義基本原理和方法論為內(nèi)容進(jìn)行集體學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)全黨上下要把學(xué)好用好馬克思主義哲學(xué)作為一個戰(zhàn)略問題來抓,要求在中央黨校學(xué)習(xí)的高中級干部通過馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí),掌握作為領(lǐng)導(dǎo)工作必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維和創(chuàng)新思維。
要學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),這是領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要做的基本準(zhǔn)備,也是很重要的政治素養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的知識,習(xí)近平認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合工作需要來學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識化、專業(yè)化水平。要干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識,努力使自己真正成為內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平對歷史情有獨鐘,強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史,知史愛黨,知史愛國。他在《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史》中說:“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人的‘百科全書’,即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯”。并引用了毛澤東“讀史,是智慧的事”[11]。2013年,他在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時說:“歷史是最好的教科書”,“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。強(qiáng)調(diào)“這門功課不僅必修,而且必須修好”[12]。他主張學(xué)習(xí)歷史特別要學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭后我國近、現(xiàn)代史。2015年8月,他在致信祝賀第二十二屆國際歷史科學(xué)大會中寫道:“歷史是人類最好的老師?!盵13]習(xí)近平主張領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識。總之,學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。他殷切期望干部多多學(xué)習(xí),用人類創(chuàng)造的全部知識寶庫來豐富自己的頭腦。
五、怎樣學(xué)?
在學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法方面,習(xí)近平也提出許多重要主張。他認(rèn)為學(xué)習(xí)首先要以馬克思主義為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)要正確把握學(xué)習(xí)方向。忽視了馬克思主義所指引的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所適從,就難以抵御各種錯誤思潮。離開馬克思主義的指導(dǎo),不僅學(xué)不到有益的知識,還很容易被一些脫離實際甚至極其錯誤的東西所迷惑、所俘虜。
要明確學(xué)習(xí)的目的全在于運用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問題學(xué),拜人民為師,做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。千萬不能夸夸其談、陷于“客里空”。
習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)干部要樹立學(xué)習(xí)興趣,他指出:興趣是激勵學(xué)習(xí)的最好老師?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種愛好、一種生活方式,做到好學(xué)、樂學(xué)。有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣,就可以從“要我學(xué)”進(jìn)到“我要學(xué)”,從“學(xué)一陣”進(jìn)到“學(xué)一生”,受用無窮。
在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上,習(xí)近平主張要苦學(xué)又要巧學(xué)。書要讀得巧,讀得實,讀得深。要懂得取舍,不要做書呆子。要做到“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。也就是說書要讀得多,但要認(rèn)真思考,進(jìn)行分析、辨別,最后運用到實際。在這五個方面,“篤行”是目的、是歸宿。他在上海市委第九次黨代會上提出學(xué)習(xí)“四真”:“真學(xué)、真懂、真信、真用”。非常深刻,也非常重要。真學(xué),就是要真心實意地學(xué),對學(xué)習(xí)有濃厚興趣,這樣才能學(xué)得自覺、學(xué)得深入、學(xué)得持久,也才能用得真實、用有所成。真懂,就是要深入思考、融會貫通,完整、準(zhǔn)確地掌握所學(xué)內(nèi)容的精神實質(zhì),決不能淺嘗輒止,更不可一知半解、斷章取義、機(jī)械地照搬硬套。真信,就是對馬克思主義要做到“虔誠而執(zhí)著,至信而深厚”[14],就是在思想靈魂深處堅持對中國特色社會主義理論自信,并在工作中實實在在地踐行。習(xí)近平提出,要認(rèn)認(rèn)真真、老老實實、原原本本地閱讀馬克思主義原著,“不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇到挫折,就懷疑動搖,看山不是山,看水不是水了”[15]。真用,就是聯(lián)系實際,學(xué)以致用。實踐證明,真學(xué)才有真效,真用才真管用。真學(xué)真懂真信真用8個字,真學(xué)是前提,真懂是基礎(chǔ),真信是關(guān)鍵,真用是目的,它們是辯證統(tǒng)一的有機(jī)體。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述很全面、很系統(tǒng),也很深刻、很精辟。讓我們以革命導(dǎo)師為榜樣,像習(xí)近平總書記那樣努力學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實踐、實踐、再實踐。
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責(zé)任編輯 彭月才