習近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。“三嚴三實”重要論述內(nèi)涵豐富，思想深邃，蘊含深厚的歷史淵源，具有廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值觀、權(quán)力觀、群眾觀，凝練了當今時代的道德追求和價值取向，是對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，代表著中華民族獨特的精神標識，蘊涵著中華民族最根本的精神基因。

一、嚴以修身

就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。在國學經(jīng)典中，《大學》以人為中心，旨在提高人的修養(yǎng)，造就高尚的人格，成就人的德行功業(yè)?！洞髮W》從現(xiàn)實的人、道德的人、理想的人三個層面，關(guān)注人的心靈建設，凈化人的思想，純潔人的靈魂。提出“自天子以至于庶人，皆以修身為本”和“修身齊家治國平天下”的修養(yǎng)和道德目標。倡導“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意：欲誠其意者，先致其知；致知在格物，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學的宗旨，在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊向新，在于使人的道德達到最完美的境界?！?/p>

二、嚴以用權(quán)

就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。中華文化是一個以倫理為內(nèi)核的價值系統(tǒng)，崇尚儒家“仁愛”“民本”思想，主張以德治國，以法輔政，立足“誠義”“正心”“修身”?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。孟子講：“民為貴，社稷次之，君為輕?！狈吨傺驼f：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這些思想道出了為官掌權(quán)后應遵循的道德操守和責任擔當。

三、嚴以律己

就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，警鐘長鳴。公平公正，戒驕傲、戒空談、戒浮躁、戒渙散、戒奢侈、戒貪婪，做到團結(jié)、學習、干事、干凈?！吨芤住氛f：“天行健，君子以自強不息：地勢坤，君子以厚德載物”。揭示了道學的千古不傳之秘。從外部環(huán)境及內(nèi)部環(huán)境兩大領(lǐng)域詳細闡述了老子《道德經(jīng)》“人法地”這一思想。道教的戒律講究廣濟群生，恩惠及人，認為只有遵守戒律才能有效地約束、規(guī)范自己的欲望，才能使人的行為不過放縱，才能達到人生的完滿，最終得道成為神仙。

四、謀事要實

就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。天下大事必作于細，古往今來必成于實?？照務`國，實干興邦，成功緣于實干，禍患始于空談。戰(zhàn)國趙括年輕時學兵法，紙上談兵，討論用兵打仗的事，認為天下沒有人能抵擋他，連他父親趙奢也說不過他，后來接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)只知道根據(jù)兵書來打仗，不結(jié)合實際地形地利和戰(zhàn)況，結(jié)果被秦軍打敗。中華民族百余年的奮斗史，也從另一個方面印證了這個道理。新中國成立65年間，中國地覆天翻，建設與改革之路光輝而艱巨，從初掌國家之舵到帶領(lǐng)中華民族走上偉大復興的歷史新起點，多少危急時刻，多少重大關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以非凡的智慧和勇氣，推動了一次次偉大的歷史轉(zhuǎn)折。特別是黨的十一屆三中全會召開，做出了解放思想、實事求是，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的決定，中國經(jīng)濟社會發(fā)展一日千里，日新月異。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。建國65年來，中國沿著跌宕起伏的民族復興之旅大步前行，歷史在現(xiàn)在與過去的交流之間，全國人民用巨筆抒寫著盛世的輝煌，經(jīng)濟建設迅猛發(fā)展，GDP由1952年的679億元增長到2014年的63.6萬億元，不僅穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體，更成為繼美國之后，第二個“10萬億美元俱樂部”的成員。財政收入從1950年的62億元達到2013年的12.9萬億元，2014年國家外匯儲備達3.84萬億美元。農(nóng)村居民人均收入從1949年不足50元增長到2014年的10489元。一系列的經(jīng)濟數(shù)據(jù)和跡象說明，龐大的中國經(jīng)濟航母，正乘風破浪，揚帆遠航。今天的中國，正以驚人的速度，朝著第四次偉大民族復興的征程大步前行，實現(xiàn)“兩個100年”目標到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會：到新中國成立1 00年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家：實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”。清代文學家蒲松齡說，“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！”飽經(jīng)滄桑的中華民族，之所以能走出苦難、走向輝煌，靠的不是空想清談，而是實干苦干。以苦干續(xù)寫中國輝煌，用實干托起中國夢想?！皻v盡天華成此景，人間萬事出艱辛”。

五、創(chuàng)業(yè)要實

就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。晚清中興名臣曾國藩說過：“凡人為一事，以專而精，以紛而散。”“一味平實處用心，將自家篤實還我真面，復我固有。萬不可走入機巧一路，日趨日下?！崩畲筢撛f“凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而唯以求真的態(tài)度做踏實的功夫，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！绷暯娇倳浽谥醒朦h校講話時說：“做事一定要做到‘踏石留印，抓鐵有痕”，說到底就是執(zhí)行力。從感性的角度來看執(zhí)行力，可以借用乒乓球運動的“快、準、狠”三個關(guān)鍵要素來概括，快，就是執(zhí)行的速度：準，就是執(zhí)行的尺度；狠，就是執(zhí)行的力度，這三個要素是執(zhí)行力的核心。

六、做人要實

就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“信”與“誠”最早見于《尚書》，孔子言“信”，所謂“信近于義，言可復也”，“人而無信，不知其可也”。孟子重“誠”，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。茍子集孔孟誠信思想之大成，首次將誠與信連用，并賦予“誠信”以真正的道德意義。商鞅“立木取信”、董仲舒列信八五常，誠信不僅涉及個人品德，更上升到治理國家的高度，在中國傳統(tǒng)文化中，“言必行，行必果”以及“一諾千金”一言九鼎”等更是深入人心。為人要真，要眼中見真人，耳中聽真言，口中講真話，胸中存真氣。不做作、不造假，是塊鋼，就讓其硬邦邦，是塊鐵，就讓其叮當響，似冬青，不因霜雪而變色。曾國藩說“守篤誠，戒機巧，抱道守真?！弊鋈艘鲋艺\的人，切不可做沽名釣譽、投機鉆營之人。俗話說“燒火要空心，做人要忠心；火不空心不旺，人無忠心不興?！?/p>

明代方孝孺認為：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！泵裰V亦云：“萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明?！倍嗾勑嶋H，少弄些玄虛，公道正派，坦蕩胸襟，心底無私天地寬。堅持求真，做人講真實、待人講真誠、做事講真情；表里如一、言行一致、誠實守信。堅持求實，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事。俗話說：“娛樂是花，務實是根。如果要欣賞花的美麗，必須先加強根的牢固?！薄昂捌粕ぷ?，不如甩開膀子”，共產(chǎn)黨人要有“鞠躬盡瘁！死而后已”的忠誠和信守，將“做人要實“的要求體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。多一些科學的規(guī)劃、理性決策，少一些政績工程、形象工程，不擺花架子，不拍腦瓜子。實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事辦好事，真真誠誠地為群眾排憂解難，善始善終、善作善成。

“三嚴三實”是基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的揚棄、傳承和發(fā)展，提煉了為官為人的準則和價值取向，是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一，是內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一。黨員干部都應當自覺把“三嚴三實”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則。匯聚起推動改革發(fā)展的正能量，以優(yōu)良作風和實績贏得群眾的信賴和支持。作為領(lǐng)導干部：一是要樹立為人民服務的宗旨意識，并且要有為人民服務的本領(lǐng)，那就要加強學習?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”“工欲善其事、必先利其器?！蓖ㄟ^學習，才能在復雜多變的市場經(jīng)濟環(huán)境中視通萬里看得遠，思接千載想得深，保證昂首闊步少走彎路。二是要對黨忠誠，實事求是，激情干事，不貪不占，嚴守紀律，嚴明規(guī)矩，毛澤東主席說“身為黨員，鐵的紀律就是非執(zhí)行不可，孫行者頭上套的箍是金的，共產(chǎn)黨的紀律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬?！比且疂崱！都t樓夢》中《好了歌》的哲理唱絕古今，“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒了；世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！彼氖且喔蓪嵏桑詮姶髨?zhí)行力推動工作，切忌夸夸其談。事業(yè)自古靠實干，未見長城言壘成。