劉麗媛

(北京師范大學(xué)文學(xué)院，北京100875)

“遠/近”是漢語中表示空間或時間距離量度的一組形容詞。據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版)，“遠”表示空間或時間距離長(跟“近”相對)，“近”表示空間或時間距離短?！斑h/近”的使用具有一定的對稱性，最典型的用法是表示空間距離，并從空間域映射到時間、社會關(guān)系、心智等領(lǐng)域，如遠古－近古(時間)、遠親－近親(社會關(guān)系)、深遠－淺近(心智)等，但二者的使用也具有一定的不對稱性。本文根據(jù)向熹《簡明漢語史》對漢語史的分期，分為上古期、中古期、近代期、現(xiàn)代期［1］，選取代表性著作作為調(diào)查語料。上古期選取《今文尚書》《周易》《詩經(jīng)》《左傳》《戰(zhàn)國策》《論語》《史記》，中古期選取《世說新語》《敦煌變文集新書》《宣室志》《廣異記》，近代期選取《初刻拍案驚奇》《兒女英雄傳》，現(xiàn)代期取自國家語委現(xiàn)代漢語語料庫。我們結(jié)合古代漢語的語言材料，考察“遠/近”這組反義詞用法的歷時演變，并從認知角度加以分析，解釋“遠/近”歷時發(fā)展中的對稱與不對稱現(xiàn)象。

一、“遠/近”空間域?qū)ΨQ與不對稱的認知分析

“遠/近”兩個詞歷史悠久，最早用于空間域，空間域為其原型認知域。在上古期，二者都可用作主語、謂語、賓語、定語、狀語，歷時發(fā)展中句法功能發(fā)生了一定的變化。

(一)“遠/近”在上古期空間域的句法表現(xiàn)及認知分析

1.“遠/近”作帶賓謂語，表示的路徑方向相對，結(jié)果相反

“遠/近”作帶賓謂語時，既可以表示動態(tài)的空間距離變化，也可以表示靜態(tài)的空間距離量度。

第一，動態(tài)的空間距離變化，主語具有自主性，是有生名詞。

(1)女子有行，遠父母兄弟。(詩經(jīng)·邶風(fēng)·泉水)

(2)張儀告公仲，令以饑故，賞韓王以近河外。(戰(zhàn)國策·魏策一)

“遠/近”在帶賓語時，都具備［+位移，+路徑方向，+結(jié)果］的語義特征。二者［+位移］的特征相同;［+路徑方向］的特征相反，“遠”是背離賓語，但終點不明確，“近”是趨向賓語，趨向的終點清晰;［+結(jié)果］的特征相反，“遠”的位移結(jié)果為主賓語間距離大，“近”的位移結(jié)果為主賓語間距離小，即二者所表示的位移動作在路徑方向與結(jié)果兩方面構(gòu)成意義的對立。值得注意的是，“遠/近”都沒有具體的行為方式義。

第二，靜態(tài)的空間距離量度，主賓語表示的處所都占據(jù)一定空間，其地理位置都是客觀存在的。

(3)晉居深山，戎狄之與鄰，而遠于王室。(左傳·昭公十五年)

(4)烏孫國分，王老，而遠漢，未知其大小，素服屬匈奴日久矣。(史記·大宛列傳)

(5)邊伯之宮近于王宮，王取之。(左傳·莊公十九年)

(6)相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。(史記·曹相國世家)

“遠/近”表示靜態(tài)的空間距離量度時，處所賓語可以借助介詞“于”形成介賓短語在其后，也可以直接在其后?！斑h/近”的主賓語都是表示處所的名詞，代表空間位置上的兩點?！斑h/近”將主賓語聯(lián)系在一起，對主賓語之間的空間距離進行描述。

2.動靜態(tài)空間距離表達的認知圖式

“遠/近”是表達運動位移的動詞。一次完整的運動位移，遵循空間順序，依次有“起點”“路徑”“終點”三要素，可以圖示如下:

A(○→)表示離開起點，B(→)表示趨向路徑，C(→●)表示到達終點。上古少見完整(即ABC三要素俱全)的運動位移表達式，多是不完整(即ABC三要素不全)的運動位移表達式。［2］“遠/近”所表達的運動位移也是一個行為事件，包含“始態(tài)”“變化”“結(jié)果”?！斑h”作為A式表示離開起點的同時，表達了位移的結(jié)果:位移的虛擬終點到實際起點的距離遠;“近”是B式與C式的融合，表達了位移的結(jié)果:位移后主體的位置到實際終點的距離近?！斑h/近”都融結(jié)果于動作，“遠”又融起點于路徑，“近”又融終點于路徑?！斑h/近”的位移路徑圖式如圖1、圖2:

圖1 “遠”的動態(tài)位移圖式

圖2 “近”的動態(tài)位移圖式

“遠/近”的概念來源于我們在日常生活中與世界的互動經(jīng)驗，是簡單而基本的認知，其圖式體現(xiàn)了認知中的次第掃描，由一個或?qū)嵒蛱摰钠瘘c開始，沿著一個路徑，在時間刻度下發(fā)生位移，所有狀態(tài)都會在時間上有一個映射，構(gòu)成位移過程的時間側(cè)面，其位移后的位置相對于原來的位置或者趨向的位置距離是逐漸發(fā)生變化的。

靜態(tài)空間距離量度的認識來源于人的運動經(jīng)驗感知。在人們獲得經(jīng)驗之后，意象圖式可以超越特定的感知方式，脫離運動層面，只表示所獲得的信息，而其圖式仍然由起點、路徑、終點確定，通過次第掃描來表現(xiàn)，同時揭示路徑的量度特征。

(二)“遠/近”空間域歷時表達中的對稱與不對稱

1.“遠/近”歷時發(fā)展中動態(tài)位移能力均減弱，變化速度略有不同

第一，中古、近代“遠”表示動態(tài)位移的用例很少，現(xiàn)代“遠”保留了“遠禍避害”的用法，如“避而遠之”“敬而遠之”“遠而敬之”幾種文言用法。中古表示動態(tài)位移的如:

(7)漸辭方丈，已遠毗耶，看看欲到于庵園，盡禮于花臺圣主。(變文·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文一)

第二，“近”在表示動態(tài)空間距離小時，中古賓語可用方位名詞“前”，近代可作補語。

(8)于是世尊聞，喚目連近前。汝今諦聽吾言，不要聰聰啼哭。(變文·目連緣起)

近代，“近”既可作謂語動詞，如“近前”“近身”，又可作補語，如“走近前”“走近身”?！敖弊髦^語與作補語的用法并存，說明“近”的動作義開始被其它位移動詞替代，用法向表示趨向與結(jié)果轉(zhuǎn)變。

(9)媽媽見他精細，叫他近身伏侍。(初拍·卷三十八)

(10)也是何舉人忠厚處，見他醉后狼藉不象樣，走近身扶起他來。(初拍·卷四十)

(11)到得會審之時，徐公喚二盜近前，開口問道…(初拍·卷十一)

(12)只見儐相之中，有一人走近前來，不慌不忙道:“小子不才，愿事門館?！?初拍·卷五)

第三，“遠/近”動態(tài)位移能力減弱的速度略有不同。上古“遠”表示動態(tài)位移的用法不如“近”多，到中古“遠”已衰落，“近”在近代才逐漸衰落。

2.“遠/近”動態(tài)位移能力變化中對稱與不對稱的認知分析

第一，“遠/近”的動態(tài)位移能力因涵蓋的概念維度減少而減弱。

古代漢語中涵蓋多個概念要素的單音節(jié)詞多發(fā)生維度分化?！斑h/近”包含位移、路徑、結(jié)果三個概念維度，這在漢語表達中屬于涵蓋維度特別多的動詞。而詞匯的組合可以減少一個詞的職能壓力，如“遠”修飾位移動詞，“近”前加位移動詞，這都分擔了“遠/近”表達位移維度的能力。

第二，“近”是兼具趨向與結(jié)果的位移動詞，也就容易成為空間位移的重心，“遠/近”因凸顯的概念維度不同，位移能力減弱的速度不同，句法功能變化不同。

“遠”路徑距離大的特征得到凸顯，位移能力、帶賓能力減弱快。中古期，“遠”后可以有補語，表示遠離的具體距離?！斑h+(處所名詞)+數(shù)量短語”的形式出現(xiàn)，數(shù)量結(jié)構(gòu)說明路徑的距離。

(13)即命工人遷其河，遠先生之墓數(shù)十步。(宣室志·姜師度)

(14)長策馬隨其后，常遠數(shù)十步。(宣室志·僧法長)

從圖式上看，起點之后的路徑可以通過位移得到量度的擴大，從而顯著，所以“遠”表達起點之后的路徑量度大的性質(zhì)凸顯，那么位移的表達就需借助于其他動詞，位移能力減弱的速度就較快，句法上帶賓能力就會減弱。

“近”在表示位移時，具有趨向終點的特征。中古“近”后可接方位名詞，“V+近”的連動形式出現(xiàn)，表示其所趨的終點，見例(8)。如“俯+近”是動詞連用，“俯”有一定的行為方式義，表示“彎腰屈身”。如:

(15)目連心中孝順，行到王城，步步府(俯)近狗邊，狗見沙門歡喜。(變文·目連緣起)

(16)初時，黃河俯近城之下，此后漸退，至今五六里也。(廣異記·韋秀莊)

動作“俯”作為一種行為方式，伴隨一定的肢體空間位移。而“近”既表示位移的結(jié)果，也表示位移趨向終點，其結(jié)果與趨向是不可分割的。近代“V+近”的形式更多，語義結(jié)合更加緊湊，“V”動作方式義明顯，分擔了“近”的位移義，表達精密，“近”的路徑趨向與位移結(jié)果義凸顯。

(17)就把坐來移近了，把兩句話來請問他。(初拍·卷四十)

(18)第三，卻要伯父給我挨近父母墳塋找一座小小的廟兒。(兒女·第十九回)

現(xiàn)代“V近”使用較多，如靠近、接近、逼近、迫近、潛近、拉近、扯近、摟近、抱近、收近?！癡”具有明確的動作方式、過程義，該方式、過程的特點是能夠由遠及近地縮小主客體之間的空間距離，動作“V”隱含的特點是使動作產(chǎn)生趨向客體的結(jié)果?！敖卑呄蚓S度，與所趨向的賓語聯(lián)系緊密，動作性更穩(wěn)定，直到被行為方式動詞分擔，“近”成為結(jié)果補語，位移能力才減弱，但整個動補結(jié)構(gòu)仍具備較強的帶賓能力。

(三)“遠/近”組合搭配時的對稱與不對稱分析

“遠/近”都可以僅表示［+量度］的語義特征，“遠”表示路徑距離大，“近”表示路徑距離小，所表示的路徑在量度上構(gòu)成了意義的對立。同時，“遠/近”在僅表示路徑性質(zhì)時的組合能力會受到其凸顯維度與組合規(guī)約性的影響。

1.作定語，都可以修飾路徑的端點或者路徑

如“遠人”(詩經(jīng)·齊風(fēng)·甫田)、“近者”(戰(zhàn)國策·韓策一)、“遠塞”(史記·匈奴列傳)、“近塞”(史記·孝文本紀)，其它對稱的如遠程/近程、遠路/近路、遠地點/近地點、遠日點/近日點、遠東/近東、遠海(遠洋)/近海、遠郊/近郊、遠景/近景、遠視/近視。不對稱的如遠客－近鄰、遠方－近旁。

“遠/近”作定語時歷時變化不大，“遠/近”修飾的名詞必須可以作為一個路徑的端點，如“遠者”“近人”;或者作為路徑，如遠道、近道。路徑的端點事物或路徑如果存在位置不同的區(qū)別，可以用“遠/近”來作類的限制，如遠路/近路，遠地點/近地點。如果路徑的端點隱含特定的屬性，如“鄰居”一般是指住處相鄰的人，其路徑量度小，則只能與“近”搭配。這體現(xiàn)了詞語組合時的規(guī)約性，影響了“遠/近”搭配的差異。

2.作狀語

“遠/近”可以作處所狀語，表示“遠處/近處”，是動作發(fā)生的場所或處所范圍。如:

(19)今舍此而遠攻，不亦繆乎?(戰(zhàn)國策·秦策三)

(20)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。(論語·雍也)

此外，“遠”可以修飾位移動詞，作限制性狀語，表示動作位移路徑的量度大。如:

(21)之子于歸，遠送于野。(詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕)

(22)子曰:“父母在，不遠游。游必有方?！?論語·里仁下)

“遠”修飾位移動詞的如遠行、遠足、遠走、遠達、遠徙、遠遷、遠戍、遠避、遠航、遠征、遠揚、遠逝、遠游、遠涉、遠來、遠出、遠去、遠銷、遠寄、遠取。由“遠”修飾的位移動詞在概念上一般都隱含著位移主體可以實現(xiàn)較遠的位移，這與“遠”的距離量度特征相一致，體現(xiàn)了搭配的規(guī)約性與一致性。

現(xiàn)代，“遠”還可以修飾比較性短語，表示差別程度大，如遠超過、遠不如、遠高于、遠低于、遠大于、遠小于、遠沒有、遠不止、遠不及?！斑h”對比較的結(jié)果進行程度的修飾，凸顯量度大的特征。

“近”修飾位移動詞、比較性短語的用例幾乎沒有，主要是因為“近”趨向與結(jié)果特征并存的特點。趨向性要求有終點，所以一般放在行為方式動詞后，表示運動或行為的終點或結(jié)果。

3.“遠/近”都可作補語，表示位移的結(jié)果

“V近/V遠”:走近/走遠，開近/開遠，移近/移遠，挪近/挪遠，推近/推遠。動作“V”隱含的特點是雙向性的，可以使物體發(fā)生由遠及近的運動，也可以使物體由近及遠地運動。但以“近”作補語的后面可帶賓語，這與“近”的趨向特征密切相關(guān)?！癡遠”:逃遠、走遠、駛遠、游遠，“遠”僅表示位移的結(jié)果，沒有趨向義，其后不能加賓語?！癡近”的例子見前文。

“V得近”與“V得遠”:離得遠/離得近、坐得遠/坐得近、跪得遠/跪得近，位移結(jié)果為位置的遠或近均可。看得遠、傳得遠、想得遠、談得遠、扯得遠，承載視線、信息、思緒、話題等主體運動的動詞一般都是凸顯距離大的特征。貼得近、靠得近，動詞本身的規(guī)約性為距離近。

4.“遠/近”的組合能力與其概念維度的凸顯相關(guān)

“遠/近”在具體的搭配上存在一定的差異。如作定語時，可以根據(jù)事物本質(zhì)的特定屬性進行規(guī)約組合，表現(xiàn)為“遠/近”組合的不對稱。最明顯的差別是在與動詞組合時，“遠”路徑量度大的特征顯著，用于限制位移動詞的位移量度，所以作狀語的頻率比“近”高;“近”趨向特征凸顯，位于位移動詞后，表示趨向終點，?？蓭зe語，所以作補語的頻率比“遠”高。

二、“遠/近”在映射域中的對稱與不對稱分析

“遠/近”在歷時發(fā)展中從空間域映射到多個認知域，在上古就可以表示時間的遠近、社會關(guān)系的遠近、事物相似度的大小，“遠”還可以表達心智的程度，“近”在中古可以用于數(shù)量域。

(一)“遠/近”都從空間域映射到時間域，“近”在時間域表現(xiàn)得更為凸顯

(23)子曰:“人無遠慮，必有近憂?！?論語·衛(wèi)靈公)

時間順序的自主流動性與路徑特點相似，存在距現(xiàn)在的遠時間點和近時間點?！敖弊鞫ㄕZ時可修飾名詞較多，如近屬、近事、近情。中古期出現(xiàn)了較多偏正結(jié)構(gòu)的時間名詞，如近日、近世、近代，另外還出現(xiàn)派生詞“近來”。中古“近”可以單獨作限制性時間狀語，表示“最近”義，該用法后來被復(fù)音詞“最近”代替。

(24)仁祖曰:“近見高柔，大自敷奏，然未有所得?！?世說新語·輕詆第二十六12)

(25)我幽州盧長史家娘子，夫主近亡，還京。(廣異記·冀州刺史子)

近代“近”還可以表示趨向某時間點，以當前時間作為路徑的一個端點，然后以“近”銜接另一個趨向的端點。

(26)這一陣應(yīng)酬，大家散后，那天已將近晌午，(兒女·第二十一回)

(27)大家談到將近二更散席。(兒女·第三十四回)

現(xiàn)代“近”還沿用了該用法，如“近尾聲、近黃昏”。此外，近兩月、近一時期、近幾年、近數(shù)年、近百年(以現(xiàn)在為參照點)，這一類短語如果作謂語，則表示趨向某個數(shù)據(jù);如果作時間狀語，則表示距今的時間。此外，除對稱的“遠古/近古”，其它一般由“近”來修飾，如近期、近況、近照、近影、近作、近事。

(二)“遠/近”都可用于社會關(guān)系域，表示“疏遠/親近”義

(28)放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。(論語·衛(wèi)靈公上)

(29)公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公。(左傳·襄公二十五年)

“遠/近”作帶賓謂語，“遠”表示不接近、疏遠，“近”表示親近?！斑h/近”的賓語都是對象賓語，可以是小人、女子、佞人，可以是代表權(quán)力機關(guān)意志的國家，也可以特指具體的某個人，“遠”的動作對象多具有［+貶抑］的語義特征。

這里隱喻的實現(xiàn)體現(xiàn)為兩個不同的個體作為位移的起始點，銜接起始點的路徑是二者間的心理距離。而心理上關(guān)系距離的遠近可以通過行為得到實現(xiàn)，所以“疏遠、親近”可能會伴隨兩個主體的客觀空間位置變化。關(guān)系對稱:遠親/近親;關(guān)系不對稱:遠祖－近人。這里的關(guān)系不對稱主要是因為組合搭配的規(guī)約性限制，“祖先”一般是時代較久遠的。

(三)比較域:“遠/近”作帶賓謂語，表示抽象事物間相似度的大小

(30)今王所以告臣者，疏于度而遠于計。(戰(zhàn)國策·魏策二)

(31)主之舉也，近文德矣，所及其遠哉!(左傳·昭公二十八年)

(32)信近于義，言可復(fù)也;恭近于禮，遠恥辱也;因不失其親，亦可宗也。(論語·學(xué)而下)

這里的“遠/近”不表示空間距離大，而是表示兩抽象事物或行為之間的某一特征相差大小，將兩個事物或行為的某一特征作為隱含的端點，衡量兩點間的距離，然后描述抽象出的距離。

現(xiàn)代，“近”可以表示兩個事物區(qū)別特征很少，相似的事物在人們認知中可以體現(xiàn)為兩個事物的位置相近。如:

(33)葉片近圓形。

(34)你這樣做近乎與虎謀皮。

(四)“遠”由空間域向心智域映射，“近”沒有該用法

(35)深思而淺謀，邇身而遠志，家臣而君圖，有人矣哉!(左傳·昭公十二年)

“遠志、遠略、遠見”屬于心智域。人的思想像從人腦發(fā)出的射線，有起點、有路徑，與“遠”的圖式相吻合，“遠”表現(xiàn)出思緒長的特征，體現(xiàn)人的思維特點，兩個認知域通過相似特征實現(xiàn)映射。

(五)“近”在中古由空間域映射到數(shù)量域

中古“近”由空間域映射到數(shù)量域，表示各種情況接近某一數(shù)量。

(36)珪即呼仆命筆，隨其口書，近二十章，文甚高，理甚遠。(宣室志·李徵)

(37)前后開啟，約近數(shù)年。(變文·廬山遠公話)

數(shù)據(jù)有一定的序列，按照次序排列形成一種可循的路徑，［+順序性］為［+位移］的實現(xiàn)提供了條件。所以“近”由空間域向數(shù)據(jù)域映射，表示接近某數(shù)量。

現(xiàn)代“近+數(shù)量短語+名詞”成為高頻使用的結(jié)構(gòu)，可以作主語、賓語、定語、狀語、補語。如:

(38)近半數(shù)工人一方面對戰(zhàn)后40年其經(jīng)濟狀況的明顯改善感到滿意，但另一方面對資本主義制度下存在的許多不公正現(xiàn)象感到氣憤。

(39)那時，人類已認識了近五十種元素，正是探索和發(fā)現(xiàn)未知元素的黃金時代。

(40)經(jīng)過40多年的奮斗，特別是近10多年的奮斗，我們依靠自己的力量基本上實現(xiàn)了糧食自給。

(41)從公元初到十世紀中葉，近一千年，有后漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代諸朝代供我們研究。

(42)那天，出了縣城，汽車在山路上顛了近兩個小時，下了車就爬山。

“近”的趨向性使其保持著后加終點賓語的特點，“近+數(shù)量短語+名詞”作謂語時，“近”在句法上是動詞，而作除了謂語外的其它成分時，“近”就已經(jīng)具備介詞的性質(zhì)了，如近百人、近千人、近億人、近萬字、近百名、近七十歲、近七千余戶、近全國1/10的企業(yè)。以數(shù)字為路徑終點，趨向路徑終點。

(六)“遠/近”由原型位移圖式向相似認知域映射的特點

“遠/近”的原型位移圖式?jīng)Q定了其可由空間域向哪些認知域映射，而具體映射域的特點又決定了“遠/近”使用的差異?！斑h/近”都由空間域向相似認知域映射，“近”在時間域、數(shù)量域表現(xiàn)得尤為凸顯，這是因為在時間和數(shù)量方面人們都傾向于關(guān)注近的，而“近”的趨向性特征決定了其后可接賓語;“遠”在心智域表現(xiàn)得比較突出，這是因為心智域的認知圖式與“遠”的認知圖式更相近;關(guān)系域較為對稱，這是因為該認知域與“遠/近”的位移圖式最接近，具有雙向性。認知域間映射的實現(xiàn)體現(xiàn)了不同認知域之間的匹配。

三、結(jié)語

“遠/近”作為一組反義詞，其原型圖式涵蓋了空間距離量度概念表達的不同方面，結(jié)合起來包括路徑的起點、終點，路徑的長短，方向上的背離、趨向，結(jié)果上的大小差異，這都是互補對稱分布的，決定了“遠/近”在表達上需要一定的對稱使用。但對稱不是將圖式一分為二，而是交錯互補，“遠”像一條射線，“近”像一條反過來的射線，從而在表達上有不同的側(cè)重，“遠”側(cè)重于表示量度大，“近”側(cè)重于趨向性，在具體用法上出現(xiàn)了不對稱的現(xiàn)象。這體現(xiàn)了“遠/近”本身特征的差異，使其在概念表達中各有分工，共同完成該概念域的完形表達?！斑h/近”原型圖式的不同決定了原型認知域和映射認知域的不同對接。

［1］向熹.簡明漢語史［M］.北京:高等教育出版，1998:41－44.

［2］胡敕瑞.“去”之“往/至”義的產(chǎn)生過程［J］.中國語文，2006(6):520－530.