楊 瑞

我們常說(shuō)喝茶讓我們感到一種平和與安靜，卻又何以見(jiàn)得？它看似不產(chǎn)生任何價(jià)值，除了口頭說(shuō)說(shuō)的健康，與似是而非的優(yōu)雅，剩下的，仿佛如僧侶晨鐘暮鼓，灑掃念誦一般“簡(jiǎn)單”的重復(fù)。所以我們說(shuō)，哪里有這許多時(shí)間！

然則喝茶，其實(shí)更多的是一種方式與習(xí)慣，一種生活節(jié)奏，讓我們學(xué)會(huì)接受生命的常態(tài)，而樂(lè)在其中。作為一個(gè)愛(ài)茶的人，茶和所有其他的愛(ài)好一樣，是一種持久的陪伴，在我們面對(duì)它時(shí)，可以一無(wú)所拘，而沒(méi)有任何的機(jī)心。它為我們鋪陳開(kāi)一份心情，與我們相看不厭，讓我們隨著詩(shī)詞中的意境，創(chuàng)造性體會(huì)今古如一的感動(dòng)。不是刻意矯情，不流于動(dòng)作形式，不體現(xiàn)為信口而來(lái)的知識(shí)與文辭，正因?yàn)椴蝗デ蟮檬裁匆饬x，只是在實(shí)實(shí)在在的生活中踐行，只是單純的投入與追尋，就像孩子們的游戲，我們的心靈才是真正敞開(kāi)的、不設(shè)防的、放松的，才會(huì)體會(huì)到真正的趣味。久而久之，這種從容不迫的氣質(zhì)浸潤(rùn)于心，豐富著我們的涵養(yǎng)與底蘊(yùn)。

同時(shí)，茶的承載面又是廣博的，一句“吃茶去”，可將萬(wàn)象包羅，平實(shí)的生活，不同的階段，茶總能帶給我們不同的觸動(dòng)與感慨，這與讀書(shū)非常類似，是一種生生不息的感動(dòng)與力量，可以照見(jiàn)古往今來(lái)人們?cè)S許多多的品格與修養(yǎng)。也許，愛(ài)茶的我們只是更多通過(guò)茶來(lái)尋找對(duì)應(yīng)，而這些道理一直都在，不過(guò)看你我能在什么時(shí)候理解到第幾層罷了。

茶在山野深林，自開(kāi)自謝，縱無(wú)人采擷，也盡情地完成著生命的代謝。茶教會(huì)我們一種看問(wèn)題的視角與態(tài)度，起落浮沉，本是生命跌宕的交響，每一款茶也都有著自己的長(zhǎng)項(xiàng)，瑕瑜互見(jiàn)，不遮不掩，既不迎合所有的口味，也無(wú)畏非議品評(píng)，只是報(bào)以最真實(shí)的呈現(xiàn)，若遇見(jiàn)那懂得的人兒，自然綻放出別樣的光彩。若我們把苦澀理解為茶的缺點(diǎn)，那哪一款茶是不苦澀的呢？苦澀是茶味，也是美的，關(guān)鍵在于調(diào)和，一如為人，不必因不完美而自我否定，況有些性情，不一定是缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于不同場(chǎng)合的克制與調(diào)節(jié)。不是在過(guò)去中沉溺，而是在水火的洗禮中等待下一次綻放。

世間的每個(gè)人，又何嘗不是如茶，在如水的歲月里，經(jīng)歷著時(shí)光的熬煮，生命許是一種體驗(yàn)，生命的意義無(wú)外乎也在于不斷地完成自己，孟子有云：“求其放心而已”，在與茶的對(duì)話中，我們可以安放心靈，可以照見(jiàn)自己，你中有我，我中有你，物我之間不再分明，物與我皆無(wú)盡。也便開(kāi)始明白，人生種種，皆不過(guò)自然的規(guī)律，只有把自己融入自然萬(wàn)化，擺脫操控的欲望，才不會(huì)被外界操控，而獲得一種真正的博大。在不斷豐富的感受中，也越來(lái)越明白如何客觀正確地看待自己，而不至過(guò)多為外物所迷惑，不至于活在別人的世界里。

沒(méi)有彎路，又怎知何處是坦途，沒(méi)有迷失，不會(huì)懂得擁有的美好，沒(méi)有忙碌與拼搏，也無(wú)法體會(huì)到茶中真正的閑適。未來(lái)不容設(shè)定，成就亦非必然，只有在追尋的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)一切既沒(méi)有那么復(fù)雜，也沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，滿目山河空念遠(yuǎn)，不如投身所愛(ài)，樂(lè)在其中，光彩，照人。而這些感動(dòng)，這份心境，這種升華，不論經(jīng)歷什么曲折坎坷，永遠(yuǎn)也不會(huì)失去。

花外春來(lái)路，芳草不曾遮，不需要任何的天賦，也沒(méi)有任何的門(mén)檻，只要我們?nèi)プ穼?，總有一杯茶，在那里等你?/p>

余雖不敏，然余誠(chéng)矣?！?/p>