■ 頓長彬

詮釋書法 與時俱進(jìn)

■ 頓長彬

古人說書法是寫字方法，是一種用毛筆書寫漢字的藝術(shù)。既有藝術(shù)價值，又有實用價值。

古人也說過，書法當(dāng)隨時代，各種書體應(yīng)運而生，書法名家大家，與時俱進(jìn)，各領(lǐng)風(fēng)騷，在歷史的長河中如璀璨群星，列于河漢。

當(dāng)今時代，科技發(fā)展迅猛，知識爆炸，中國書法藝術(shù)又該如何定位，如何發(fā)揮作用，發(fā)揮什么作用？

我以為，書法不僅是中國的國寶，也是世界之寶，宇宙之瑰寶。書法博大精深，應(yīng)該叫宇宙書法。

眾所周知，大凡民族的，同時也是世界的，而書法則不僅是世界的，也是宇宙的。書法包容宇宙萬物萬象萬理，包容了宇宙從古至今的所有信息，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，書法包容的信息越來越多、越廣、越大。

書法是中國漢字的載體和表達(dá)形式。而中國漢字不同于外國文字，漢字根據(jù)六書的規(guī)律，是有其內(nèi)涵的。六書既是創(chuàng)造中國漢字的法則，又是華夏子孫祖祖輩輩智慧的結(jié)晶。如何正確理解漢字是個文化問題，而如何用書法藝術(shù)形式加以表達(dá)，是個復(fù)雜的做學(xué)問過程。

古人講“字如其人”。魏晉尚理，唐人尚法，宋人尚意，今人尚什么？當(dāng)今世界，是中國5000多年文明和世界文明對接的世界。而書法又恰是中國5000多年文明史中的一朵奇葩，一顆明星。今天，它也是地球村的一朵奇葩，一顆明星。

當(dāng)今之人，通古達(dá)今，是用中國和世界幾千年文化武裝頭腦的最先進(jìn)、最聰明、最智慧的人。

而書法恰是由這樣的人認(rèn)識世界、反映世界、改造世界，乃至整個宇宙。

可見，書法到了今天，不單是文化、藝術(shù)、技巧，還是人生觀、價值觀、世界觀、宇宙觀。書法納入了政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科技、文化、教育、思想各領(lǐng)域，釋家以為它是恒河的一粒沙，菩提的一片葉；道家的天道推及人道，是無為又是有為；它是儒家的中庸，周易的陰陽，可測又不可測。書法是物質(zhì)的，又是精神的，是形而上也是形而下。書法是有我，是無我，是可見、可聽、可思、可辨、可解的。又是玄之又玄，奧之有奧，是有極又是無極。

書法博大精深，常人不能洞其奧妙，不能知其義，不能查其理。中國雖是書法的母國，幾千年來，深懂書法之奧旨者如鳳毛麟角，書法大家也寥若晨星。

古人論及書法家的創(chuàng)造多從“屋漏痕”“折釵筆”“孫大娘舞劍器”“天上飛云”“高空墜石”“千里陣云”等自然現(xiàn)象中悟到筆法，也有的以性情論，或“廟堂之氣”或“婀娜之姿”或“陽剛”“柔美”之態(tài)，從未有人從自然科學(xué)、社會科學(xué)以及宗教角度論說的。

古人講“腹有詩書氣自華”。書法家深知書法家的成就三分是字內(nèi)功，七分是字外功。字內(nèi)功，修的是字匠，而字外功是靠人的多方面修養(yǎng)和造詣。孤陋寡聞?wù)唠m皓首而無成。豎看中國書法史，書法大家都是大學(xué)問家，鄙俗淺薄之輩是成不了書法家的。書法講書卷氣、文人風(fēng)、長者風(fēng)。蘇東坡說，“學(xué)與識決定書法的品位”?！白髯种ǎR淺，學(xué)不足，終不能妙?！?/p>

科學(xué)家作字嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)家構(gòu)思巧妙；領(lǐng)袖人物高屋建瓴，險絕而獨辟蹊徑；釋家隨意而不執(zhí)著；道家道法自然；儒家中和端正。

書法既包羅萬象就宜雅俗共賞，是陽春白雪和下里巴人的有機(jī)結(jié)合。雅就是書法家所謂的“老”“辣”“拙”，俗就是“甜”“媚”“巧”。俗與雅相對而言皆不可少，例如僵為俗，曲為雅；剛為俗，柔為雅；肥為俗，細(xì)為雅；諧為俗，莊為雅；散為俗，聚為雅；露為俗，藏為雅；媚為俗，辣為雅；巧為俗，拙為雅；放為俗，收為雅；松為俗，緊為雅；相反也不無道理。所謂法無定法，道法自然，二者兼之，雅俗共賞。又如陰陽之法，陽色淺，陰色深；橫為陽，豎為陰；左為陽，右為陰；外為陽，內(nèi)為陰；上為陽，下為陰；散筆為陽，收筆為陰；懸針為陽，垂露為陰；撇為陽，捺為陰；豎點為陽，側(cè)點為陰；橫為陽，折為陰；細(xì)畫為陽，粗畫為陰；露為陽，藏為陰；陽者佻，陰者沉；長畫為陽，短畫為陰；陽者輕，陰者重。

書法的線條、結(jié)構(gòu)、筆勢、筆意，是美學(xué)，是科學(xué)，工書者不可不知。如大與小，長與短，粗與細(xì)，輕與重，濃與淡，干與濕，陰與陽，俗與雅，巧與拙，老辣與稚嫩，遠(yuǎn)與近，明與暗，疏與密，聚與散，收與放，開與闔，欹與正，方與圓，剛與柔，虛與實，藏與露等。

太極功夫和氣功，貫穿寫字全過程，工書者亦不可不知。比如寫“人”字，撇畫，起筆宜慢，下筆要重，筆界均勻，由重至輕，筆畫由粗至細(xì)，收筆取速，筆鋒銳利，有神。捺畫起筆宜輕，露鋒入筆，運筆漸重，收筆處漸輕，運筆要慢，正與“撇”畫運筆相反。這運筆過程，恰合太極和氣功之法，即動中有靜，靜中有動也。可見，寫字過程是做學(xué)問的過程，而不單純是寫漢字，這里邊有文化、有藝術(shù)、也有養(yǎng)生之道。以什么心態(tài)寫字，如何運筆，又因書者的心態(tài)修養(yǎng)而各異，真是字如其人。

漢字的結(jié)構(gòu)，不僅是化學(xué)、物理學(xué)，還蘊藏哲理、倫理，是非常微妙的，不懂得這些學(xué)問，書法是練不好的。一個思想偏執(zhí)的人，一個霸道又不講團(tuán)結(jié)的人，一個自私自利的人，一個不顧大局的人，一個聽不得不同意見的人，一個自以為是的人，一個沒有組織能力的人，一個不經(jīng)歷練的人，是絕對不能成為真正書法家的，更成不了書法大家。豎看中國書法史上的名家大家，諸如鍾繇鍾太傅、王羲之王右軍、顏真卿顏魯公、蘇軾蘇東坡、唐寅唐伯虎、趙孟頫等等，都是出類拔萃的人才。

我們重新詮釋書法，給書法以應(yīng)有的位置，并發(fā)揮它的作用，這不僅是國人的需要，也是世界潮流的需要。

弘揚書法，把書法的理念推向世界，讓世界人民都來了解中國書法，即是宇宙的書法，并發(fā)揮它的作用，這是件為炎黃祖先增光輝的事，是中華民族真正自立于民族之林的大事。

讓我們把書法從狹隘的寫字藝術(shù)圈里解放出來，推向世界，推向宇宙。