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        臨海之城

        2015-12-26 08:34:27牧野
        文學(xué)港 2015年4期
        關(guān)鍵詞:臨海城墻

        牧野

        臨海之城

        牧野

        東海潮涌,奔流直入臺州灣,披著朝霞,踏著海潮,溯江而上四十余公里,一座古城巍然屹立在江邊。這條江古稱臨海江,現(xiàn)叫靈江。這座城市就是中國歷史文化名城——臨海。

        我們現(xiàn)在已經(jīng)無法明了這座城市締造者那最初的心緒,我們能知曉的是,在將自己的宮殿命名為“臨海殿”后,吳大帝孫權(quán)又“析章安而置臨??h”,并派出龐大的船隊遠(yuǎn)規(guī)夷洲(臺灣)?;蛟S,蔚藍(lán)的海洋,蘊(yùn)藏著孫權(quán)和他的子孫們揮之不去的夢想。1780多年過去了,遠(yuǎn)征的檣櫓早已灰飛煙滅,而這座城市依然矗立,以“臨?!钡拿x,講述著滄海桑田,沐浴著歷史的風(fēng)霜雨雪。

        江繞城,城懷湖,山抱城,城依山,讓這座城市兼具了水的靈氣與山的大氣。登臨城樓,可見古城墻沿江修筑,依山就勢,逶迤曲折,雄險壯觀。而其形制與其他城市明顯不同,西南面的城墻及其迎水馬面呈弧狀,墻磚砌成鋸齒形,城墻內(nèi)外尚有低矮的護(hù)城和捍城,城門中間有“天窗”,這些極為獨特的建筑構(gòu)造是為防洪而建。由于兼具軍事防御和城市防洪的雙重功能,因而在蒙元統(tǒng)治者大拆全國地方城池時得以幸免,成為全國保留下來最古老的城墻。2012年“臺州府城墻”與南京、西安等地的城墻一起,被國家文物局正式列入中國“世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。

        從興善門進(jìn)入臨海城(臺州府城),迎面是一條長達(dá)千余米的“中國歷史文化名街”——紫陽街,這條街還獲得了“中國人居環(huán)境范例獎”。街道以清朝和民國建筑為主體,古宅、古店、古井、坊墻,構(gòu)成了一幅古樸醇厚又富有現(xiàn)代氣息的生活畫卷。宋朝時,有一位叫張伯端的府吏不慎失火燒毀了掌管的檔案文書,被流放嶺南。從此,臨海少了個“刀筆吏”,而中國歷史上多了位開宗立派的道教祖師。張伯端的著作《悟真篇》被奉為“丹法正宗祖經(jīng)”,是中國內(nèi)功理論的集大成者。清雍正皇帝對其景仰之至,敕封“大慈圓通禪仙紫陽真人”。至今街中尚有“悟真坊”“迎仙坊”“紫陽橋”“紫陽井”“紫陽故里”“紫陽宮”“雍正御碑”等遺跡。張伯端大概沒想到,當(dāng)年自己的落魄之地,后來卻以他的封號“紫陽”作為城市軸心街道的名稱。

        紫陽街南有龍興寺,中有臺州府文廟,北有紫陽宮、城隍廟、廣文祠和戚公祠。城隍廟和紫陽宮的幽深,龍興寺和文廟的香火,昭示著這座古城儒釋道的相融和文脈的昌盛。廣文祠紀(jì)念的是唐“廣文館博士”鄭虔,鄭虔是杜甫的師友,唐玄宗贊譽(yù)其“詩、書、畫三絕”,安史之亂后被貶為臺州司戶參軍至臨海,以啟蒙教化為己任,澤被后世。正因為歷史上有一批像鄭虔這樣的先賢熱心教育,臨海文脈流徽,英才輩出,素有“小鄒魯”之美譽(yù),“文武五狀元”“兩院十院士”“父子同折桂”“兄弟四進(jìn)士”“一門三巡撫”“同朝五宰輔”等佳話連連。

        漫步紫陽街,保持著唐宋遺風(fēng)和明清風(fēng)格的建筑、斑駁的石板路,古色古香,讓游人流連忘返。更吸引人的是各種特色小吃,前店后坊的臨街店面,熱銷著百余種色香味俱全的風(fēng)味小吃:鮮美的麥蝦、軟糯的蛋清羊尾、松脆的馬蹄酥、香甜的梅花糕、令人遐想的光餅,吃了還想添的糟羹……

        說到糟羹,不得不提元宵這個傳統(tǒng)節(jié)日。從漢代開始,中國就形成了農(nóng)歷正月十五鬧元宵的民俗。而臨海及周邊幾個縣市卻是正月十四鬧元宵,家家戶戶吃糟羹。這個特別風(fēng)俗的形成有二十多種傳說。一種說法是明代狀元秦鳴雷對養(yǎng)母極為孝順,而其養(yǎng)母信佛,初一、十五都要吃素,為使養(yǎng)母也能和家人一起享受節(jié)日的口福,秦鳴雷將元宵提前一天。而流傳更廣的是與抗倭名將戚繼光有關(guān),有剿敵說、計謀說、愛民說、擁軍說、慶功說等多種版本。這與戚繼光平定了持續(xù)二百余年的倭患,使臨海等沿海百姓得以過上安定的生活有關(guān)。戚繼光在臨??官?xí)r,還創(chuàng)造性地發(fā)明了空心敵臺,全面修繕了臨海的城墻,后調(diào)任薊鎮(zhèn)總兵時,將其筑城的經(jīng)驗,應(yīng)用到從山海關(guān)到居庸關(guān)的北方長城上,因而臨海的臺州府城墻被贊譽(yù)為“明長城的師范和藍(lán)本”。但專家考證認(rèn)為,以正月十四為元宵真正的成因是唐初擴(kuò)建臺州城,臨海的老百姓“天寒以犒軍,遂成習(xí)俗”。由此可見,臨海的糟羹文化,包含了愛民、孝親等正能量,并深深植入了臨海人的靈魂,盛傳不衰。

        崇和門外,呈現(xiàn)的是十余倍于古城區(qū)的新城區(qū),綠樹碧水間,高樓林立、百業(yè)鼎興,經(jīng)濟(jì)高速騰飛,市民安居樂業(yè)。臨海也得以獲得國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國第一家縣級宜居城市等榮譽(yù)。

        沿江而下,兩岸工業(yè)高速發(fā)展,形成以汽車機(jī)械、休閑用品禮品、醫(yī)藥化工三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和紐扣、眼鏡、建材等特色產(chǎn)業(yè)以及新材料、生物醫(yī)藥、高端裝備制造等新興產(chǎn)業(yè)為一體的“3+ X”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)業(yè)名特優(yōu)生產(chǎn)逐步完善,尤其是臨海蜜橘,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),談品質(zhì),舉世贊譽(yù),論可口,華夏無雙,榮獲中國馳名商標(biāo)。

        出臺州灣,是船只進(jìn)出靈江的第一個??陂T戶——頭門島。五十年前,這里還是一個小島,張愛萍將軍在此指揮了中國人民解放軍陸??杖姷谝淮温?lián)合作戰(zhàn),一舉解放了一江山島。滄海桑田的巨變,憑借著綿長的海岸線,天然的深水資源,這里即將建成??慷f噸級的現(xiàn)代化大港——頭門港。一代代臨海人心系蔚藍(lán)海洋,胸懷大港夢想,將實現(xiàn)一次新的跨越。

        因海而得名,又因海而繁盛,現(xiàn)如今,再一次揚(yáng)帆起航,逐夢大海,當(dāng)新一輪紅日從海上噴薄而出時,浪濤告訴你的,是臨海新的故事……

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