鄧慶民

“都說(shuō)教育是愛(ài)的事業(yè)，可我怎么越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生身上傾注了幾乎全部的愛(ài)，得到的只是冷漠和理所當(dāng)然？”

“為什么有的學(xué)生任你使盡渾身解數(shù)，苦口婆心也好，批評(píng)威嚇也罷，可他就是軟硬不吃，我行我素，我感覺(jué)自己都要被他們逼瘋了！”

“專家說(shuō)教育應(yīng)該有更多的方法，更多的途徑。當(dāng)所有的努力都沒(méi)有效果的時(shí)候，除了發(fā)火，我還能做什么？”

……

在教育報(bào)刊雜志上，我們讀到的幾乎全是成功的案例;可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們感受到的卻是教師的困惑和無(wú)奈。

當(dāng)愛(ài)的感化失靈，當(dāng)說(shuō)教變得無(wú)效，當(dāng)學(xué)生似乎變得“百毒不侵、無(wú)所畏懼”，我們?cè)撃檬裁唇逃@些孩子？

學(xué)生最需要的是對(duì)于規(guī)則的敬畏和對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

有一個(gè)任性胡鬧， 一點(diǎn)也管不住自己的男孩子， 他會(huì)無(wú)緣無(wú)故地一會(huì)兒打這個(gè)同學(xué)， 一會(huì)兒又把另一個(gè)女孩子的連衣裙故意弄臟。他的老師是這樣處理的：首先，對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)， 告訴他這是一種野蠻人的行為;其次，把他的右手牢牢地捆在衣袋里， 使他不能使用這只手;最后，讓全班同學(xué)把左手也扎起來(lái)，體驗(yàn)一天失去自由的滋味。

如何評(píng)價(jià)這位教師？

故事中的這位教師就是蘇霍姆林斯基。教育從來(lái)就離不開(kāi)懲戒，只不過(guò)在蘇霍姆林斯基那里，懲戒不是目的，而變?yōu)橐环N對(duì)所有同學(xué)的體驗(yàn)教育。

規(guī)則是一種幫助，是用來(lái)幫助兒童發(fā)展自己的堅(jiān)持性，和道德無(wú)關(guān);規(guī)則是一種指導(dǎo)，是讓他們知道哪些行為是正確的，并且如何做;規(guī)則是一座橋梁，“是引領(lǐng)兒童對(duì)社會(huì)規(guī)則的服膺，對(duì)生活中的他人的尊重，是一種敬畏感的培養(yǎng)”，規(guī)則其實(shí)就是幫助他們與社會(huì)銜接;規(guī)則看似外在的約束和限制，其實(shí)是學(xué)校和社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求。

一、學(xué)校有規(guī)則不等于學(xué)生有規(guī)則意識(shí)

曾任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的亨利·鄧斯特說(shuō)，讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效。規(guī)則是規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程，學(xué)校生活中的規(guī)則體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)規(guī)范及管理的內(nèi)涵。用規(guī)則看守校園，我們需要對(duì)學(xué)校規(guī)則的制定、功能及其存在方式進(jìn)行一些反思。

（一）規(guī)則的制定過(guò)于隨意，并且常常變化

學(xué)校規(guī)則是成人思維與邏輯的創(chuàng)生，但是“學(xué)生的世界畢竟與成人是有區(qū)別的，沒(méi)有學(xué)生‘聲音的學(xué)校規(guī)則教育很顯然是悖論的教育?！?/p>

學(xué)校規(guī)則大多是管理者根據(jù)以往的教育經(jīng)驗(yàn)而制定的，制定的目的也往往是為了管理的方便。規(guī)則想當(dāng)然的成分較多，比如發(fā)現(xiàn)學(xué)生吃零食現(xiàn)象嚴(yán)重，就很快規(guī)定“學(xué)生在教學(xué)區(qū)內(nèi)禁止吃零食”，可沒(méi)幾天，因?yàn)橐恍┘议L(zhǎng)和學(xué)生的抵制，就將這條規(guī)則改為“在第三節(jié)課和第七節(jié)課課間可以吃零食”。不斷變化的規(guī)則，讓規(guī)則失去了其嚴(yán)肅性，也讓學(xué)生失去了對(duì)規(guī)則的尊重。

（二）規(guī)則內(nèi)容含糊，規(guī)則功能是壓制學(xué)生

“美國(guó)的學(xué)校規(guī)則有三個(gè)主要特點(diǎn)，一是適合孩子年齡，二是把遵守規(guī)則和榮譽(yù)感相結(jié)合，三是規(guī)則必須確保學(xué)生生命和學(xué)校財(cái)產(chǎn)的安全。規(guī)則的目的只有一個(gè)，那就是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)會(huì)尊重自我，尊重他人，有責(zé)任心。”

很多時(shí)候規(guī)則內(nèi)容并不明確，且規(guī)則多是規(guī)定“性質(zhì)”而不是針對(duì)“行為”，以至于很難界定和遵守。比如，很多學(xué)校都規(guī)定學(xué)生“禁止早戀”，但什么是早戀，至今都沒(méi)有明確的說(shuō)法。規(guī)則往往成了威嚇學(xué)生，方便管理的工具。

（三）規(guī)則的執(zhí)行受到態(tài)度、人情影響

兩個(gè)學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，但其處理結(jié)果可能完全不一樣，認(rèn)錯(cuò)態(tài)度好的，可能會(huì)免于處罰，態(tài)度惡劣的可能會(huì)從重處罰。最為可怕的是，對(duì)于這一點(diǎn)，我們普遍認(rèn)為沒(méi)有什么不妥。這也折射出我們?cè)谝?guī)則面前的判斷標(biāo)準(zhǔn)——態(tài)度高于行為。實(shí)際上，任何人都不能超越規(guī)則的底線，因?yàn)橹挥幸?guī)則范圍內(nèi)的自由，而沒(méi)有規(guī)則以外的人本和人情。

每個(gè)學(xué)校都有自己的規(guī)則，但是這些規(guī)則只是書寫在紙面上的規(guī)定，學(xué)生并沒(méi)有形成遵守規(guī)則的意識(shí);規(guī)則只是用來(lái)約束學(xué)生行為的工具，沒(méi)有內(nèi)化為學(xué)生自我素質(zhì)提升的需要。

二、不能執(zhí)行的規(guī)則比沒(méi)有規(guī)則更可怕

參加音樂(lè)會(huì)，一般開(kāi)場(chǎng)以后就會(huì)謝絕進(jìn)入，需要等到中場(chǎng)才有機(jī)會(huì)入場(chǎng)，這已經(jīng)是慣例。但每次都會(huì)有一些觀眾遲到，音樂(lè)廳工作人員對(duì)此深表苦惱：“如果允許遲到觀眾進(jìn)場(chǎng)，肯定要影響已進(jìn)場(chǎng)觀眾的欣賞;但如果不讓遲到觀眾進(jìn)場(chǎng)，也就意味著半場(chǎng)音樂(lè)會(huì)與他們無(wú)緣。放，還是不放？實(shí)難兩全”。

在學(xué)校中，教師也經(jīng)常面臨著類似的抉擇：面對(duì)課堂搗亂的學(xué)生，剝奪其繼續(xù)聽(tīng)課的機(jī)會(huì)，會(huì)對(duì)其發(fā)展造成影響;可允許其存在又會(huì)影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。

可見(jiàn)，用規(guī)則守護(hù)校園的最大障礙在于我們對(duì)于規(guī)則的執(zhí)行，規(guī)則不能有效執(zhí)行，其造成的后果和影響比沒(méi)有規(guī)則還要可怕！

規(guī)則意識(shí)包含三個(gè)層次：首先是關(guān)于規(guī)則的認(rèn)知，即‘有規(guī)可循;其次是具有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣;第三是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要和第二天性，使外在規(guī)則轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在素質(zhì)。

（一） 認(rèn)識(shí)規(guī)則：明確要求，知曉后果

為了學(xué)生更好使用網(wǎng)絡(luò)資源，我們制定了《電腦房使用協(xié)議》，協(xié)議中對(duì)使用電腦房作了詳細(xì)規(guī)定：不得帶飲料入內(nèi)，不得打游戲、玩QQ，不得利用網(wǎng)絡(luò)散布不健康言論，不得利用網(wǎng)絡(luò)抄襲他人作品等等，違反者將被取消使用權(quán)。機(jī)房協(xié)議在每年新生入學(xué)后就與學(xué)生、家長(zhǎng)簽訂，違反協(xié)議，遵照協(xié)議執(zhí)行，學(xué)生自己承擔(dān)責(zé)任。

這種規(guī)則必須是明確的、清晰的，并且讓學(xué)生知道違反規(guī)則需要承擔(dān)的后果。一個(gè)好的規(guī)則要“簡(jiǎn)明扼要、易操作、易檢驗(yàn)”，如美國(guó)有所學(xué)校規(guī)定的“傾聽(tīng)規(guī)則”——嘴閉上;耳朵聽(tīng);眼睛注視著發(fā)言人;身體保持端正;手自如。

（二）習(xí)慣規(guī)則：自由選擇，自我承擔(dān)

AP物理老師JJ原是加州大學(xué)的教授，在中國(guó)一所高中教授AP課程。他非常喜歡布置網(wǎng)上限時(shí)作業(yè)，半小時(shí)的作業(yè)，只要你一打開(kāi)作業(yè)界面，計(jì)時(shí)很快開(kāi)始，半小時(shí)后作業(yè)自動(dòng)提交，不管你有沒(méi)有做完。同學(xué)們一開(kāi)始做作業(yè)還沒(méi)當(dāng)回事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)限時(shí)作業(yè)也很難在規(guī)定時(shí)間完成，因?yàn)镴J習(xí)慣于出一些需要預(yù)習(xí)的作業(yè)，不預(yù)習(xí)，一邊翻書一邊作業(yè)是來(lái)不及的。而作業(yè)不及格的后果是，將影響他們的平時(shí)成績(jī)，影響到高校入學(xué)申請(qǐng)。一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生養(yǎng)成了先預(yù)習(xí)再做作業(yè)的習(xí)慣……

這位教師給了學(xué)生自由選擇的機(jī)會(huì)：你可以選擇草率完成作業(yè)，但必須面對(duì)平時(shí)成績(jī)不及格和美國(guó)高?？赡軙?huì)拒絕你入學(xué)申請(qǐng)的后果。他們不去強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，只是在這種自由選擇中學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。好的規(guī)則能激發(fā)了學(xué)生遵守規(guī)則的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使他們感受到對(duì)規(guī)則的內(nèi)在需要并體驗(yàn)到需要滿足的快樂(lè)。

（三）遵守規(guī)則：合理懲罰，自我負(fù)責(zé)

馬卡連科說(shuō)，合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志，能培養(yǎng)學(xué)生抵制和戰(zhàn)勝引誘的能力。

在實(shí)施學(xué)生管理過(guò)程中，美國(guó)肯塔基州各中小學(xué)校對(duì)于違反《中小學(xué)生行為準(zhǔn)則》的學(xué)生，依據(jù)其情節(jié)的嚴(yán)重程度，實(shí)施五級(jí)分類處理，具體處理方式是：一是由教師處理，二是由校長(zhǎng)處理，三是移送“他擇性學(xué)?！保氖峭Ｕn回家，五是開(kāi)除學(xué)籍。

美國(guó)《中小學(xué)生行為準(zhǔn)則》明確規(guī)定著學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任，并且要求學(xué)生像遵守法律一樣遵守各項(xiàng)準(zhǔn)則。他們給予學(xué)生機(jī)會(huì)，但這種機(jī)會(huì)絕不是無(wú)止境的。懲罰應(yīng)遵循“正當(dāng)”程序，如“規(guī)則面前人人平等，證據(jù)要合理可靠，懲罰方式應(yīng)與學(xué)生所犯過(guò)錯(cuò)具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，懲罰的輕重程度應(yīng)與過(guò)錯(cuò)的大小程度相適配，允許學(xué)生對(duì)過(guò)錯(cuò)作出解釋、說(shuō)明和自我辯護(hù)等等”。

教育不是一種簡(jiǎn)單的給予，而是一種喚醒，用規(guī)則喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的存在和價(jià)值，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。

（作者單位：江蘇省天一中學(xué)）

責(zé)任編輯/高藝菲