魏紅榮+白麗虹

摘要：外來(lái)詞既是語(yǔ)言現(xiàn)象，又是文化現(xiàn)象，是跨文化交際的必然產(chǎn)物。在跨文化交際中使用外來(lái)詞有很多優(yōu)點(diǎn)，它具有認(rèn)知、交際、文化展示和修辭的功能，可以對(duì)交際起到促進(jìn)作用。因此，我們應(yīng)重視外來(lái)詞在語(yǔ)言中的地位，肯定它的積極作用，但也不能隨意濫用，采取辯證的觀點(diǎn)對(duì)待外來(lái)詞是較為穩(wěn)妥的態(tài)度。

關(guān)鍵詞：外來(lái)詞，跨文化交際，法語(yǔ)，漢語(yǔ)

一、引言

所謂外來(lái)詞（也叫“外來(lái)語(yǔ)”），是指“一種語(yǔ)言從別種語(yǔ)言里吸收過(guò)來(lái)的詞”。外來(lái)詞是一個(gè)普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，是豐富和發(fā)展詞匯的重要手段。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾在《語(yǔ)言論》中說(shuō)：“語(yǔ)言，像文化一樣，很少是自給自足的?！辈煌瑖?guó)家和民族在相互交往過(guò)程中，互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，必然帶來(lái)不同語(yǔ)言間詞匯的相互影響和吸收。尤其在科技迅速發(fā)展、國(guó)際交流日益頻繁的今天，外來(lái)詞語(yǔ)的數(shù)量更是與日俱增。

中法兩國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，漢法兩種語(yǔ)言均吸收了大量的外來(lái)詞語(yǔ)。“法語(yǔ)曾先后受到拉丁語(yǔ)、古希臘語(yǔ)、意大利語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)以及東方語(yǔ)言的影響?！睗h語(yǔ)也吸收了源自梵語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等語(yǔ)言的詞匯。外來(lái)詞在漢法兩種語(yǔ)言中都占有不容忽視的地位，而且漢法兩種語(yǔ)言之間也存在詞匯互借的現(xiàn)象。本文主要研究漢法外來(lái)詞的功能、漢法外來(lái)詞與跨文化交際的關(guān)系，以及跨文化交際中使用外來(lái)詞所應(yīng)遵循的原則。由于英語(yǔ)詞匯在漢法外來(lái)詞中都占有較大的比重，因而本文所討論的外來(lái)詞，除漢法詞語(yǔ)外，還涉及英語(yǔ)詞匯。

二、外來(lái)詞與跨文化交際的關(guān)系

跨文化交際是指不同文化背景的人們（信息發(fā)出者和信息接受者）之間的交際（賈玉新：P23）。跨文化交際的過(guò)程伴隨著語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的接觸，也是不同語(yǔ)言間互通有無(wú)、互相影響的過(guò)程。例如，由于法國(guó)本來(lái)沒(méi)有“荔枝”和“琵琶”，因此最初法語(yǔ)中沒(méi)有表達(dá)這兩個(gè)事物的詞，在中法兩國(guó)進(jìn)行交流的過(guò)程中，法國(guó)人民認(rèn)識(shí)了這兩個(gè)事物，并從漢語(yǔ)中借用了litchi和pipa這兩個(gè)詞。這兩個(gè)外來(lái)詞就此這樣誕生。在跨文化交流中，總是較落后的國(guó)家學(xué)習(xí)較先進(jìn)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和文化，這種關(guān)系在語(yǔ)言上也有明顯的體現(xiàn)，那就是實(shí)力較強(qiáng)的國(guó)家的語(yǔ)言對(duì)實(shí)力較弱的國(guó)家語(yǔ)言產(chǎn)生更大的影響，或者說(shuō)強(qiáng)國(guó)向弱國(guó)“輸出”的詞語(yǔ)更多，所以，兩種語(yǔ)言接觸，在一段時(shí)期內(nèi)向?qū)Ψ浇栌玫耐鈦?lái)詞的數(shù)量并不是均等的。以英法兩種語(yǔ)言為例，“諾曼底征服”后，法語(yǔ)成為當(dāng)時(shí)英國(guó)的官方語(yǔ)言，上層社會(huì)都說(shuō)法語(yǔ)，英語(yǔ)被視為一種粗俗的語(yǔ)言，于是，大量的法語(yǔ)詞匯進(jìn)入英語(yǔ)。而到了近現(xiàn)代，隨著英國(guó)的強(qiáng)盛和美國(guó)的崛起，英語(yǔ)成為國(guó)際上占統(tǒng)治地位的語(yǔ)言，大量英語(yǔ)詞匯涌入法語(yǔ)，因此，從進(jìn)入現(xiàn)代法語(yǔ)的外來(lái)詞數(shù)量來(lái)看，英語(yǔ)詞匯所占比重最大。

語(yǔ)言是跨文化交際的主要手段，只有通過(guò)語(yǔ)言交流，跨文化交際才能順利進(jìn)行。同時(shí)，跨文化交際的發(fā)展必然帶來(lái)語(yǔ)言的交流和融合，產(chǎn)生外來(lái)詞。從這個(gè)角度講，外來(lái)詞是跨文化交際的結(jié)果。反過(guò)來(lái)，外來(lái)詞的出現(xiàn)和使用，又可以加深彼此的了解，擴(kuò)大交流基礎(chǔ)，能進(jìn)一步促進(jìn)交際更深、更廣地展開(kāi)。

三、漢法外來(lái)詞的功能

1.認(rèn)知功能

一種語(yǔ)言引入外來(lái)詞，很常見(jiàn)的一個(gè)原因是該語(yǔ)言中缺乏對(duì)等的詞。中法兩國(guó)在相互交流以及與他國(guó)交往過(guò)程中，都會(huì)遇到一些新事物和新概念，而本國(guó)語(yǔ)言中沒(méi)有表達(dá)這些新事物或新概念的詞，此時(shí)，最簡(jiǎn)便高效的做法就是借用外來(lái)詞。

源自法語(yǔ)的“沙龍”（salon）、“香檳”（champagne）、“芭蕾”（ballet）、“貝雷帽”（béret）就是這樣進(jìn)入漢語(yǔ)詞匯的。這些外來(lái)詞填補(bǔ)了漢語(yǔ)詞匯的空白，而且使中國(guó)人認(rèn)識(shí)了何為沙龍文化、香檳酒、芭蕾舞和貝雷帽。中國(guó)的“陰”、“陽(yáng)”、“風(fēng)水”這些概念是法語(yǔ)詞匯中不存在的，而且很難用簡(jiǎn)單的法語(yǔ)詞概括表達(dá)，因而法國(guó)人直接借用漢語(yǔ)拼音“yin”、“yang”、“fengshui”來(lái)表達(dá)，不但豐富了法語(yǔ)的詞匯，而且增加了法國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。同樣，ginseng的引入為法國(guó)人帶來(lái)了“人參”這一新事物。18世紀(jì)，法國(guó)人通過(guò)“gouvernement”，“parlement”等英語(yǔ)外來(lái)詞，了解了英國(guó)的君主立憲這一新制度。所以說(shuō)，外來(lái)詞有填補(bǔ)詞匯空白、增加認(rèn)知的功能。

2.交際功能

漢法外來(lái)詞語(yǔ)中有相當(dāng)一部分帶有明顯的“外來(lái)”痕跡，它們或保留了源語(yǔ)言的形，或借用了源語(yǔ)言的音。這部分詞使人很容易聯(lián)系到源語(yǔ)言詞匯，在跨文化交際中可以起到減少語(yǔ)言障礙的作用，具有便于交際的功能。最典型的例子當(dāng)屬術(shù)語(yǔ)。作為術(shù)語(yǔ)的外來(lái)詞可以提高語(yǔ)言的統(tǒng)一性和通用性。術(shù)語(yǔ)的統(tǒng)一克服了對(duì)同一事物不同語(yǔ)言有不同的指稱的現(xiàn)象，使所指更加明確，方便交流。法語(yǔ)中的“software”，“Internet”，“l(fā)aser”，“sonar”，“automation”等詞均借自英語(yǔ)，而且它們完全保留了英語(yǔ)的拼寫形式，只是發(fā)音法語(yǔ)化了。漢語(yǔ)中的“黑客”，“克隆”，“因特網(wǎng)”，“馬賽克”，“雷達(dá)”等詞也是音譯自英語(yǔ)。英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言，那么，這些外來(lái)詞的加入使?jié)h法兩種語(yǔ)言在術(shù)語(yǔ)使用上更加與國(guó)際接軌。

在其他（如醫(yī)藥、音樂(lè)、餐飲、體育等）領(lǐng)域中也不乏具有交際功能的外來(lái)詞。請(qǐng)見(jiàn)下表：

值得一提的是，“幾乎全部法語(yǔ)體育詞匯都來(lái)自英語(yǔ)”（程依榮：2002）。從傳統(tǒng)的球類運(yùn)動(dòng)，如football，basketball，tennis，volleyball，badminton，到較為新興的沖浪（surf）、旱冰（roller）和滑板（skate-board）運(yùn)動(dòng)，都是借自英語(yǔ)的外來(lái)詞。毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)法國(guó)對(duì)外進(jìn)行體育交流是有利因素。

3.文化展示功能

任何外來(lái)詞都攜帶著反映本民族文化和習(xí)俗的內(nèi)容，可以說(shuō)，外來(lái)詞是異文化的使者。這類詞語(yǔ)的進(jìn)入不但填補(bǔ)概念上的空白，還展示了詞匯來(lái)源國(guó)的文化風(fēng)貌、時(shí)代特征及審美取向等國(guó)情。endprint

confucius，confucianisme，tao，taosme，yin，yang，這些外來(lái)詞進(jìn)入法語(yǔ)的同時(shí)，向法國(guó)人展示了中國(guó)的哲學(xué)思想。17至18世紀(jì)，法國(guó)來(lái)華傳教士殷弘緒（FranoisXavierd'Entrecolles）將“kaolin”引入法語(yǔ)的同時(shí)，也將中國(guó)的制瓷技術(shù)介紹到了法國(guó)。同樣，jean引入法語(yǔ)，向法國(guó)展示了美國(guó)人穿牛仔褲的服裝潮流；源自法語(yǔ)montage的“蒙太奇”將法國(guó)的影視藝術(shù)帶到了中國(guó)。由此我們可以說(shuō)，外來(lái)詞具有傳播文化、見(jiàn)證歷史的功能。

4.修辭功能

我們?cè)谛侣剤?bào)道或者文學(xué)作品中，經(jīng)常會(huì)遇到外來(lái)詞。從文體修辭角度來(lái)看，在報(bào)刊文章或文學(xué)作品中恰當(dāng)?shù)厥褂猛鈦?lái)詞，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。通?？梢允贡磉_(dá)形象、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確；深刻地刻畫人物形象；或引發(fā)聯(lián)想，增加異域情調(diào)，等等。

我們?cè)诜▏?guó)網(wǎng)站Puremédias2015年3月26日的新聞中看到這樣一個(gè)標(biāo)題：L'étonnantnouveaulookdePatrickPelloux。這里，look一詞的使用，比其法語(yǔ)近義詞更新穎、醒目、突出重點(diǎn)，起到了吸引注意力與提高閱讀和觀看興趣的作用。

法國(guó)作家司湯達(dá)在刻畫主人公于連時(shí)，寫道：Julienétaitundandymaintenantetcomprenaitl'artdevivreàParis。句中英語(yǔ)詞dandy簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地刻畫出了于連花花公子的形象，因?yàn)樵诜ㄕZ(yǔ)中找不到準(zhǔn)確的同義詞，“élégant（優(yōu)雅）、galant（風(fēng)流）、gandin（衣著講究、模樣可笑的）”都不能概括其義。著名作家福樓拜在小說(shuō)《包法利夫人》中為了表現(xiàn)藥店老板附庸風(fēng)雅、追趕潮流的性格特征，也借用了英語(yǔ)詞，讓人物口中蹦出了“yes”的回答：

-Partons-nous？repritàlafinLéonsimpatientant.

-Yes.

在講述他國(guó)經(jīng)歷，描寫異國(guó)風(fēng)土人情時(shí)，使用外來(lái)詞可使人聯(lián)想到該語(yǔ)言的使用者以及他們所處的社會(huì)文化環(huán)境，增添異國(guó)情調(diào)和新奇感，同時(shí)能更忠實(shí)地描寫與表達(dá)異國(guó)風(fēng)情。下面讓我們看看大仲馬對(duì)西班牙斗牛場(chǎng)面的描寫：

Letaureauavaittuétroischevauxetenavaitblessédeux.L'alguazilfitsigneauxpicadorsdes'éloigner.Lespicadorsgagnèrentl'extrémitéducirquesituéeenfacedutoril，ets'appuyèrenttoustroisl'olivo，latetetournéeverslemilieuducirque.Leschulosfirentjouerleurscapes.

本段中，作者刻意使用西班牙語(yǔ)詞“alguazil，picador，toril，olivo，chulo”，無(wú)疑是為了使讀者有強(qiáng)烈的身臨其境的感覺(jué)，仿佛置身于回蕩著西班牙人叫喊聲的斗牛場(chǎng)。而且，傳神地描繪出了西班牙特色的斗牛場(chǎng)面。

四、中法跨文化交際中外來(lái)詞的使用原則

如上文所述，使用外來(lái)詞有很多優(yōu)點(diǎn)，它在跨文化交際中具有認(rèn)知、交際、文化展示和修辭的功能，可以說(shuō)，它精于表義、便于交流，能傳播文化，還能提高語(yǔ)言作品的表現(xiàn)力。但這并不意味著可以任意濫用外來(lái)詞。

面對(duì)現(xiàn)代漢法語(yǔ)言中外來(lái)詞大量出現(xiàn)的狀況，在中法兩國(guó)都出現(xiàn)了兩種對(duì)待外來(lái)詞的態(tài)度：一些人受到外來(lái)詞具有表達(dá)簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確，又具異國(guó)情調(diào)和時(shí)尚特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)其持歡迎的態(tài)度，樂(lè)于使用外來(lái)詞；而有些人則擔(dān)心外來(lái)詞的不斷引入會(huì)破壞本國(guó)語(yǔ)言的純潔性，對(duì)其持保守、謹(jǐn)慎，甚至是拒絕的態(tài)度。筆者認(rèn)為，對(duì)待外來(lái)詞，我們要克服崇拜或拒絕的心態(tài)，應(yīng)采用辯證的觀點(diǎn)：既要重視它在語(yǔ)言中的地位，肯定它的積極作用；又要避免濫用外來(lái)詞，除非為追求特殊的表達(dá)效果，否則，能用本民族語(yǔ)言詞匯表達(dá)的內(nèi)容就不使用外來(lái)詞。

任何語(yǔ)言都有封閉性，對(duì)外來(lái)成分有頑強(qiáng)的抵制力。這決定了外來(lái)詞只有經(jīng)過(guò)一定的磨合之后才可能進(jìn)入民族語(yǔ)言。這在客觀上也保證了民族語(yǔ)言的純潔性。此外，語(yǔ)言也具有開(kāi)放性，它吸收一切對(duì)自己有益的成分，不斷吐故納新，保持自己的活力。只要我們把握好尺度，理智地對(duì)待外來(lái)詞，就可以使交際更得體，更有時(shí)代氣息。

中法兩國(guó)交流的歷史由來(lái)已久，兩國(guó)關(guān)系自建交以來(lái)發(fā)展較為平穩(wěn)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的建立以及中法文化年的舉辦為兩國(guó)關(guān)系開(kāi)創(chuàng)了新局面，科技、飲食、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的交流不斷加強(qiáng)。語(yǔ)言上的學(xué)習(xí)與交流也是如此，近年來(lái)，中國(guó)學(xué)習(xí)法語(yǔ)的人數(shù)和法國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)日益增多。而且傳播法國(guó)語(yǔ)言與文化的法語(yǔ)聯(lián)盟在中國(guó)多個(gè)大城市落戶，目前已有15個(gè)；傳播漢語(yǔ)言與文化的孔子學(xué)院在法國(guó)也得到了迅速發(fā)展，從2005年到2011年，6年間孔學(xué)院從1個(gè)發(fā)展到15個(gè)。在這種有利的語(yǔ)言條件下，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，繼續(xù)加強(qiáng)中法兩國(guó)的交往，增強(qiáng)漢法外來(lái)詞的生命力。

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本文為天津市高教學(xué)會(huì)“十二五”高等教育科學(xué)規(guī)劃研究課題（“外來(lái)詞語(yǔ)對(duì)中法跨文化交流的影響”）的部分成果，課題編號(hào)為125y099。endprint