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        在實(shí)踐教學(xué)中探析幼師花鼓燈舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新

        2015-12-23 16:32:28鈕瑞
        家教世界·現(xiàn)代幼教 2015年11期
        關(guān)鍵詞:花鼓扇子民間舞蹈

        鈕瑞

        幼師舞蹈教學(xué)中,民族民間舞蹈的教學(xué)是不可缺少的一部分,而安徽花鼓燈藝術(shù)是中國(guó)民族民間舞蹈百花園中一朵令人矚目的奇葩,是中國(guó)最優(yōu)秀的民間舞蹈代表之一?;ü臒?,是我國(guó)淮河流域,特別是淮北一帶農(nóng)村十分盛行的歌舞形式,淮河兩岸人民純樸、爽朗、強(qiáng)悍、風(fēng)趣的性格,賦予了花鼓燈藝術(shù)熱烈奔放、樸實(shí)剛勁、敏捷活潑、動(dòng)作優(yōu)美的基本風(fēng)格。其舞蹈動(dòng)作是在當(dāng)?shù)貏趧?dòng)生活的基礎(chǔ)上提煉發(fā)展而來(lái)的,兼容南北文化之長(zhǎng),既有北方的剛勁古樸,又有南方的靈活秀麗,逐漸形成了自己特有的表演形式與舞蹈風(fēng)格。在安徽省很早就提出“做足徽文章、打好徽字牌、唱響黃梅戲、舞紅花鼓燈”的口號(hào)。在省質(zhì)量工程項(xiàng)目“安徽花鼓燈——精品資源共享課程”的建設(shè)的過(guò)程中,使得幼師舞蹈教學(xué)中對(duì)花鼓燈的文化藝術(shù)有了更好的保護(hù)和傳承。

        一、幼師舞蹈課堂中,花鼓燈教學(xué)的基本模式

        在幼師民族民間舞蹈教學(xué)中,一般我們所用教材多以藏族、蒙古族、維吾爾族、傣族、東北秧歌等為民族民間舞蹈學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,而花鼓燈舞蹈的教材則結(jié)合我省地方特色資源,依據(jù)教學(xué)大綱安排,用一些“原生態(tài)”的傳統(tǒng)組合進(jìn)行課堂教學(xué)。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),花鼓燈是他們學(xué)習(xí)的很多舞種之一,除了掌握其風(fēng)格特點(diǎn)、韻律外,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生們充分體驗(yàn)和感受這個(gè)源于農(nóng)村生活、自?shī)市晕璧杆囆g(shù)的獨(dú)特魅力。為了突出童趣性,我們?cè)诮虒W(xué)組合中穿插了花鼓燈兒童舞蹈小組合來(lái)豐富課堂教學(xué)。但隨著花鼓燈成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),孩子們將成為我們民族藝術(shù)文化的接班人,幼師學(xué)生的花鼓燈舞蹈學(xué)習(xí)更是為今后兒童小花鼓的啟蒙奠定了一定的基礎(chǔ),同時(shí)也能更好地推動(dòng)新農(nóng)村少兒藝術(shù)的普及和推廣。那么,要想在社會(huì)的發(fā)展中更好地保護(hù)和傳承,就要在舞蹈實(shí)踐教學(xué)中不斷積累、尋求創(chuàng)新。

        二、在實(shí)踐教學(xué)中創(chuàng)新,對(duì)幼師花鼓燈舞蹈教學(xué)進(jìn)行探析

        花鼓燈舞蹈風(fēng)格兼容了南北舞蹈文化之美,既有南方的秀美,也有北方的淳樸、熱情,作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如今得到了更好的保護(hù)與傳承?!皞鹘y(tǒng)精華”與“現(xiàn)代創(chuàng)新”相結(jié)合則是幼師舞蹈教學(xué)中面臨的新挑戰(zhàn),按照花鼓燈舞蹈知識(shí)技能與經(jīng)典教學(xué)模式相結(jié)合的思路,將經(jīng)典模式運(yùn)用貫穿到教學(xué)中去,結(jié)合幼師學(xué)生的特點(diǎn)及職業(yè)面向,突出花鼓燈兒童舞蹈教學(xué),發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘更好的適合幼師生的教學(xué)方法,活躍課堂氣氛,提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)性。

        (一)幼師花鼓燈舞蹈教學(xué)中動(dòng)作語(yǔ)匯的兒童化

        依據(jù)幼師特色,在教學(xué)中重點(diǎn)突出花鼓燈兒童舞蹈教學(xué)內(nèi)容。在保持風(fēng)格的基礎(chǔ)上,縮小成人化動(dòng)作的比例,適當(dāng)?shù)丶尤雰和瘹g快、俏皮的動(dòng)作特點(diǎn),將一些動(dòng)作拆分、組合為簡(jiǎn)單適合今后孩子們練習(xí)的。同時(shí),花鼓燈有很多優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作是來(lái)自于對(duì)大自然的熱愛和模仿,如“風(fēng)擺柳”:顧名思義就是楊柳在風(fēng)中搖曳的神態(tài);“老鷹摸云”是模仿雄鷹在空中展翅翱翔盤旋的神情;“燕子試水”是模擬小燕子由空中俯沖下來(lái),掠過(guò)水面一剎那的動(dòng)作;“鳳凰三點(diǎn)頭”、“猴子摘桃”等動(dòng)作都是模仿鳥、獸觀物取食的各種動(dòng)態(tài)而產(chǎn)生的,這些無(wú)不來(lái)自生活和大自然的啟迪。結(jié)合兒童舞蹈的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)去模仿這些大自然的事物,他們會(huì)別出心裁地編出很多意料之外的精美動(dòng)作,教師從中提煉、整理。學(xué)生兒童化的模仿動(dòng)作能力也得到解放、提高,最終得以情感體現(xiàn)。編創(chuàng)《小魚兒》組合:將扇子作為小魚兒的尾巴,通過(guò)模仿魚兒嬉戲及游走時(shí)的動(dòng)態(tài),將花鼓燈中獨(dú)創(chuàng)的“顛、顫、抖”和“漩渦轉(zhuǎn)藝術(shù)”完美地運(yùn)用,尤顯可愛、俏皮。

        (二)幼師花鼓燈舞蹈教學(xué)中突出兒童的趣味性

        在課堂教學(xué)中,啟發(fā)式、練習(xí)式、示范式都是必不可少的教學(xué)方法,而兒童舞蹈教學(xué)組合中最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)兒童舞蹈的趣味性捕捉。在花鼓燈舞蹈課中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些趣味性的教學(xué)方法,會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈組合時(shí)的積極性和想象力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,插入一些小情節(jié),使得學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)更加喜愛學(xué)習(xí)花鼓燈?;ü臒魞和虒W(xué)組合《小紅扇》,這個(gè)舞蹈組合的編排主要以游戲入手,著重訓(xùn)練孩子們肢體的松弛和簡(jiǎn)單的手臂舞動(dòng)意識(shí)。這個(gè)組合音樂上選取花鼓燈最具特色的鑼鼓點(diǎn)為伴奏,孩子們手中拿著扇子做一些簡(jiǎn)單的扇花動(dòng)作。舞蹈組合設(shè)定了一個(gè)趣味性極大的情節(jié),以孩子們?cè)谝黄鹜娌刎堌堄螒虻男问?,使他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)初級(jí)的扇花,以及花鼓燈獨(dú)特的鑼鼓點(diǎn)。扇花組合:《撲蝴蝶》,這個(gè)舞蹈組合的編排主要以模仿入手,著重訓(xùn)練手巾花、扇子與身體的協(xié)調(diào)性。道具成了美麗蝴蝶的翅膀,手中拿著扇子做簡(jiǎn)單繞扇、手巾花做片花動(dòng)作,再加入雙蓋扇及八字扇花等,同時(shí)腳下配合兒童舞步小碎步、旁點(diǎn)步。組合設(shè)定孩子們外出踏青在田間撲蝴蝶游玩的形式,仿佛在游戲中愉快地完成了舞蹈。在訓(xùn)練中,重視學(xué)生之間的交流、學(xué)習(xí)與感受,形成“你幫我”、“我?guī)湍恪被突ブ姆諊嵘龑W(xué)習(xí)興趣,舞蹈課堂里也處處充滿歡聲笑語(yǔ)。

        (三)花鼓燈舞蹈音樂的創(chuàng)新

        花鼓燈舞蹈教學(xué)的音樂也要跟上時(shí)代的發(fā)展,不斷地創(chuàng)新。在“原生態(tài)”音樂的基礎(chǔ)上,采用電子音樂制作處理,使熟悉的鑼鼓點(diǎn)變得更加貼近現(xiàn)代生活、富有動(dòng)感。同樣,黃梅戲的戲曲音樂與花鼓燈的結(jié)合也是一個(gè)大膽嘗試,極具表演性的舞蹈更是將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化再一次完美呈現(xiàn)。而在一些花鼓燈兒童舞蹈的小組合中,編排一些符合孩子們喜歡的音樂,更加會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,提高他們對(duì)花鼓燈的喜愛之情。對(duì)于兒童民間舞蹈組合來(lái)說(shuō),我們還可以適當(dāng)融入一些兒歌,這樣可以滿足孩子們對(duì)舞蹈音樂的需求。同時(shí),在伴有歌詞的節(jié)奏下歡快地舞蹈。

        (四)花鼓燈舞蹈教學(xué)中道具的巧妙掌握

        眾所周知,花鼓燈舞蹈表演時(shí)道具運(yùn)用是必不可少的,這是花鼓燈獨(dú)具的舞蹈形式。男子一般手拿花傘,女子則手拿扇子和手巾花。有道具的舞蹈課堂是最有趣的,以女子“蘭花”右手拿扇教學(xué)為例:學(xué)生拿起扇子首先會(huì)將扇子打開握住扇柄反復(fù)地以“納涼式”扇動(dòng)著扇子,那么細(xì)心的老師就可以直接從學(xué)生手握扇子的狀態(tài)入手,學(xué)習(xí)扇子拿法的第一種:握扇。大家在老師的引導(dǎo)下,對(duì)于瞬間掌握了方法而欣喜,增強(qiáng)了自信心,同時(shí)對(duì)花鼓燈的學(xué)習(xí)不會(huì)從心理感到很復(fù)雜和困難。在單一的練習(xí)中學(xué)生逐步對(duì)扇子有了一定的掌握,“蘭花指”等拿扇的問(wèn)題也就依次解決了。由此可見,我們把花鼓燈教學(xué)中所遇到的一些難點(diǎn)問(wèn)題通過(guò)教師智慧型的教學(xué)手段可以得到更好地解決。

        結(jié)合幼師學(xué)生的特點(diǎn)及職業(yè)面向,將花鼓燈舞蹈的“健康價(jià)值”和“藝術(shù)魅力”在教學(xué)中充分展現(xiàn),將來(lái)更會(huì)在新農(nóng)村少兒藝術(shù)中普及與推廣,我們的民族藝術(shù)文化也得到了更好地保護(hù)和傳承,它將在所有孩子們的心中播種、開花。

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