屈麗麗

摘要：刑法的解釋主要是包含刑法規(guī)范蘊(yùn)含的闡述，刑法的條文中有著抽象性、穩(wěn)定性，決定出刑法解釋在正確的領(lǐng)會(huì)立法的意圖、準(zhǔn)確適用法律上的必要性，這就是關(guān)懷特點(diǎn)中的一個(gè)重要部分。要使做出的判決合情合理，那么刑法關(guān)懷是必不可少的，要從根本上貫徹此精神。不僅要持續(xù)進(jìn)行關(guān)懷，還要為此提供一個(gè)完善的實(shí)施方案，為其構(gòu)建和諧清晰的實(shí)施框架。下面就結(jié)合作者實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要的分析中國刑法現(xiàn)代化的未來圖景，以供借鑒參考。

關(guān)鍵詞：中國刑法 現(xiàn)代化 民主 市民刑法

引言

刑法的確立在法律的形式上規(guī)定了哪些形式的犯罪會(huì)被視為刑事犯罪，同時(shí)明確了刑事犯罪的相關(guān)事項(xiàng)，對(duì)觸犯了刑法的人進(jìn)行必要的懲罰，對(duì)受害者進(jìn)行必要的慰藉，同樣也為社會(huì)秩序和環(huán)境的建設(shè)提供了必須的法律準(zhǔn)則。

1、關(guān)于刑法適用

刑法的確立是經(jīng)過立法人員通過不斷地研究國內(nèi)外的相關(guān)法律規(guī)定，以及對(duì)實(shí)際生活中的具體案例進(jìn)行深入分析和研究的結(jié)果，是經(jīng)過人們不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和反思構(gòu)成的。這個(gè)反思的過程是客觀的，是批判的，是一種嚴(yán)密的邏輯性的分析的過程。而法律的確立正是通過這種對(duì)客觀事物的不斷總結(jié)和思考得到的結(jié)果。但是人們的認(rèn)識(shí)畢竟是有限的，所以法律在確立之后還會(huì)經(jīng)過一次又一次的修改，這個(gè)修改的過程就是人們?cè)诓粩嗟目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)和客觀思考的過程，人們?cè)趯?shí)踐總結(jié)中不斷發(fā)現(xiàn)法律中存在的漏洞和弊端，為了使法律更加完善，也為了確保不會(huì)被不法分子鉆了法律的空子，確保社會(huì)公平正義，才會(huì)對(duì)法律進(jìn)行一次次的修改和完善。而人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和對(duì)客觀事物的邏輯思考不僅僅體現(xiàn)在法律的確立上，對(duì)于刑法的適用同樣體現(xiàn)了這一點(diǎn)，刑法如果不能正確地應(yīng)用到實(shí)際那就只是一本毫無價(jià)值的文書，將不會(huì)對(duì)人們的生活發(fā)揮任何作用和價(jià)值，因此只有司法人員正確地使用刑法，合理地運(yùn)用刑法對(duì)社會(huì)生活中的各種刑事案件進(jìn)行調(diào)節(jié)和審理這樣才體現(xiàn)出了刑法的適用，同樣能發(fā)揮出刑法無法取代的作用和價(jià)值。刑法只有被正確地應(yīng)用到社會(huì)生活中的刑事事件當(dāng)中才能發(fā)揮出刑法的作用和價(jià)值。因此刑法的制定就是為了能夠正確地合理地應(yīng)用到社會(huì)生活之中，也就是本文所說的適用。如果社會(huì)生活中發(fā)生了一起刑事事件，相關(guān)司法人員沒有正確地使用刑法對(duì)刑事事件的審理做出公平公正的判決，那么刑法就失去了他的適用性同時(shí)也失去了刑法確立的意義。刑法主要為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，但是公平正義這個(gè)詞匯在每個(gè)人的意識(shí)里都有不同的評(píng)定范圍，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)此的理解不同，多以對(duì)于刑法審判的最終結(jié)果也有不同的理解，而刑法在處理刑事案件中雖做不到使每個(gè)人滿意，但是卻能夠發(fā)揮最大的價(jià)值，以其適用性協(xié)調(diào)各方利益和因素。所以司法人員應(yīng)該正確的運(yùn)用刑法，確保刑法的適用性的應(yīng)用達(dá)到最大化。司法人員對(duì)于刑法的正確運(yùn)用是社會(huì)公平正義得到體現(xiàn)的重要途徑，也是保證刑法保持先進(jìn)性和公正性，正確性的體現(xiàn)。刑法適用源于司法人員對(duì)于刑法的參悟，對(duì)刑事案件的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及對(duì)案件審理之中的邏輯思考?？梢哉f，司法人員是刑法的執(zhí)行者和運(yùn)用者，而同時(shí)，司法人員的工作，行為等等都要受到刑法的相關(guān)規(guī)定的制約和規(guī)范。刑法著力于保證社會(huì)的公平正義，這就要求司法人員在進(jìn)行刑事案件的調(diào)查和審理過程中都要做到公平和公正。同時(shí)，在此期間，司法人員要保持絕對(duì)的原則，這個(gè)原則即是遵守刑法所規(guī)定的原則，比如罪行法定原則，罪刑相適應(yīng)原則，罪行人人平等原則。在刑法適用過程中對(duì)于是否論罪，論罪界限與論罪程度要求司法人員嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，按照刑法規(guī)定的流程辦事，不得超出規(guī)定的界限。司法人員想要做到最大程度上適用刑法，首先必須要了解刑法，理解刑法，掌握刑法所規(guī)定的全部要義，并且在實(shí)際工作之中能夠正確的使用和運(yùn)用，同時(shí)按照實(shí)際情況進(jìn)行正確的分析和判斷。只有這樣才能確保工作的完成情況，體現(xiàn)出刑法適用的正確實(shí)施。如果司法人員不能做到對(duì)以上要求的掌握就將不能使刑法正確的適用到相關(guān)的刑事案件之中，這就會(huì)導(dǎo)致刑法的適用性缺失，給刑法的威嚴(yán)性帶來影響。所以司法人員應(yīng)該做到對(duì)刑法的熟練掌握，并且能夠正確的應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中，將經(jīng)驗(yàn)和邏輯思考結(jié)合起來，確保刑法的適用得到充分的體現(xiàn)。

2、刑法現(xiàn)代化的發(fā)展

隨著社會(huì)時(shí)代的進(jìn)步，我國很多學(xué)者不斷在探究刑法條例，并對(duì)其中條例進(jìn)行修正，并且提出相關(guān)市民民主的刑法條例，隨之又提出了勞動(dòng)刑法、環(huán)境刑法以及風(fēng)險(xiǎn)刑法等市民刑法。那么相關(guān)市民刑法存在的問題也就出現(xiàn)了，比如市民刑法為什么會(huì)有一定的局限性？為了探索這個(gè)問題的究竟，相關(guān)學(xué)者就要從市民刑法的本質(zhì)出發(fā)，從而來找出如今社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下市民刑法存在一定的缺陷，然而相關(guān)學(xué)者專家要加強(qiáng)市民刑法的完善工作。如今市民刑法的基本導(dǎo)向就是自由主義，高舉平等、公正的旗幟，并且加強(qiáng)罪行法定和刑法平等市民刑法，以法律形式來體現(xiàn)刑法主義的合理性和可預(yù)測(cè)性。也就是說在法律法規(guī)中要充分體現(xiàn)出罪刑法定原則的公民權(quán)利和國家權(quán)力，并且制定相關(guān)的條約來制約國家權(quán)力被濫用的情況，從而保障了我國公民的基本權(quán)益。如今現(xiàn)代市民刑法建立的基礎(chǔ)就是罪刑法定主義，主要是反思了傳統(tǒng)的罪行善斷主義，所以說明了市民刑法和政治刑法的區(qū)別就是罪刑法定主義和罪行善斷主義的區(qū)分，也正因?yàn)槿绱?，就中國刑法現(xiàn)代化區(qū)分來看，市民刑法也就是民主權(quán)利主義刑法。然而在市民刑法現(xiàn)代化發(fā)展過程中，市民刑法要具有一定的精神本質(zhì)，同時(shí)社會(huì)契約理論需要作為民主刑法的輔助工具，并且有效的平衡了市民權(quán)力和國家權(quán)力。我國社會(huì)契約的建立不僅有利于解決個(gè)人私人問題，而且還有利于解決社會(huì)國家的義務(wù)和權(quán)力的相關(guān)問題，讓人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展過程逐漸進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，最后總實(shí)現(xiàn)安全、自由、平等、和諧的社會(huì)目的。如今市民刑法的建立已經(jīng)是社會(huì)發(fā)展的基本需求，并且還要以社會(huì)契約為基本，從而以單位的形式來劃分人民。市民刑法在一定程度上限制了司法權(quán)力，并且司法權(quán)不能逾越立法權(quán)，不然就對(duì)契約精神有所違背。也就是說要?jiǎng)澐终魏头傻慕缦?，不僅在確保法律、權(quán)力自由的同時(shí)，而且還在一定程度上牽制了法律、權(quán)利，從而也明顯區(qū)分了市民刑法和政治刑法。為此，市民刑法的根基就是要強(qiáng)化社會(huì)的平等性，避免刑法對(duì)身份的依賴性，并且有效的區(qū)分了政治刑法。西方自由主義的的精神理念就是要保障社會(huì)的平等性，假設(shè)基本的前提就是抽象權(quán)力和義務(wù)，讓每個(gè)人不分身份的同時(shí)確保了在法律的保護(hù)下實(shí)現(xiàn)同等權(quán)力和義務(wù)的享受。所以，不要根據(jù)每個(gè)人的學(xué)歷、地位、收入狀況等有任何區(qū)別，在刑法制度上一律公平對(duì)待，不允許法律根據(jù)區(qū)別對(duì)待每個(gè)公民。俗話說“王子犯法與庶民同罪”，充分體現(xiàn)刑法在社會(huì)中的公平性和公正性，最終的目的對(duì)一些官僚權(quán)貴的在刑法上的權(quán)力有一定的限制作用，平等對(duì)待權(quán)貴和庶民的權(quán)力。在中國刑法現(xiàn)代化的發(fā)展達(dá)到最好的效果，建立抽象性的市民刑法能夠有效的解決相關(guān)的社會(huì)問題，尤其要對(duì)合理性和可預(yù)測(cè)性特別重視，避免在民法刑法回復(fù)到政治刑法的道路上，那么罪刑法定原則就逐漸形成了，也就是說市民刑法是以社會(huì)契約理論為基礎(chǔ)，從而有效的限制了國家權(quán)力。

結(jié)束語

總而言之，我國刑法隨著時(shí)代的進(jìn)步而逐漸更新和完善，從而確保中國刑法的可行性、科學(xué)性以及合理性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)多元化發(fā)展目標(biāo)。特別在雇傭社會(huì)的時(shí)代中，民法體系的建立有效的促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且還要全面貫徹平等自由的民主思想，讓社會(huì)能夠在相關(guān)法律法規(guī)的輔助下保障社會(huì)秩序良好，除此之外，還要充分發(fā)揮其中潛力，確立好中國刑法現(xiàn)代化的發(fā)展方向。

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