張敏

文化是一個(gè)民族的靈魂，我們?nèi)绻胍嬲饬x上學(xué)好一門語言就要深刻的了解這門語言背后的文化背景，這是因?yàn)槲幕敲褡宓撵`魂，而語言只是展現(xiàn)這種靈魂的媒介，所以語言交流的好壞程度關(guān)鍵在于是否懂得語言背后的文化意識(shí)。

當(dāng)前的英語學(xué)習(xí)中，我們一直把能不能熟練地掌握語法和考試的分?jǐn)?shù)能不能提高作為唯一的參考標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這種做法是不正確的。這樣的教育方式只適合應(yīng)試教育的功利性和目的性，然而在實(shí)際交流中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使自己已經(jīng)熟練地掌握了英語的語法規(guī)則，考試成績也十分優(yōu)異， 卻還是表達(dá)得不那么得心應(yīng)手，其根本原因就在于對(duì)英語國家語言習(xí)慣、生活習(xí)慣、對(duì)語言背后的意識(shí)理解的不透徹。

國家之間的文化差異很大，中國上下五千年的歷史，中國人一直把龍當(dāng)做一種圖滕，當(dāng)作是天神來看待。但在英語國家中，Dragon一直是邪惡的代表，傳說其長著獅子一樣的頭，蛇一樣的尾巴，就像《哈利波特》中龍大多是以反派的面貌出現(xiàn)在人們的視野中，所以龍?jiān)谝恍﹪矣绕涫怯粫?huì)受到尊敬，這就是我們說的文化背景。同一個(gè)詞語在不同的國家就會(huì)有著截然不同的含義，切勿用錯(cuò)語言環(huán)境，這會(huì)讓你的表達(dá)意愿大相徑庭。

可見英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)今是一個(gè)信息化的時(shí)代，在信息化共享的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下，人與人之間的交流更方便、更快捷，極大地縮小了時(shí)間和空間的距離，整個(gè)世界就是一個(gè)地球村。加上我國自改革開放以來一直在加強(qiáng)國際間的交流與合作，所以我們現(xiàn)在有更多的機(jī)會(huì)接觸到外來文化，并且培養(yǎng)一種善于觀察、虛心接受的文化意識(shí)。并且在培養(yǎng)文化意識(shí)的同時(shí)還要理解這種文化背后的文化思維，并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用這種思維意識(shí)進(jìn)行問題思考。

如何看待語言和文化的關(guān)系呢？通俗地講語言的基石是文化，一個(gè)人的三觀和思想都可以通過語言來表現(xiàn)出來，所以語言又是文化的表現(xiàn)形式。所以英語教學(xué)中首先要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，要讓學(xué)生了解這個(gè)民族的文化底蘊(yùn)，這就對(duì)老師的英語教學(xué)提了更高的要求。在現(xiàn)在的英語教學(xué)中存在的問題就是，一些教師自身對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識(shí)理解的不夠透徹，老師看中的更多的是學(xué)生的考試成績，以及對(duì)語言知識(shí)、語法的掌握程度，這是應(yīng)試教育存在的普遍現(xiàn)狀，也是教育改革下首當(dāng)其沖的改革要點(diǎn)。

總而言之，新的教育改革要求能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，理解了其它國家的文化底蘊(yùn)，才能將所學(xué)的文化知識(shí)恰當(dāng)?shù)卦谡Z言交流實(shí)踐中得以運(yùn)用。