環(huán)球時報/2015-12-21/ 第06版面/關(guān)注中國

香港《南華早報》12月20日文章，原題：勿讓簡繁漢字之爭政治化隨著香港與內(nèi)地緊張上升，在大學(xué)校園內(nèi)看到敏感話題海報，或許在意料中。最近一起是關(guān)于簡繁體漢字的爭論。此事炒得紛紛擾擾，令人深思。

海內(nèi)外辯論哪種漢字更能代表中華文化的美和精髓由來已久——是繁體字，還是簡體字？在香港大學(xué)校園，簡繁體被來自雙方的學(xué)生賦予不同意識形態(tài)和政治意義?；仡櫄v史，當(dāng)語言問題的辯論變得政治化時，結(jié)果會很不好。

簡化漢字是上世紀(jì)30年代國民黨政府引入的，但很快被叫停，因為許多主張簡體漢字的人來自當(dāng)時支持同情共產(chǎn)黨的文化圈。這造成簡體字在國民黨統(tǒng)治區(qū)消失，而在共產(chǎn)黨控制的農(nóng)村地區(qū)變得更流行。共產(chǎn)黨掌權(quán)后發(fā)行一套全新“簡體”漢字，隨后成為大陸正式使用字體。而在臺灣海峽對面，國民黨政府繼續(xù)使用“繁體”。早些年，在臺灣使用“簡體”，或在大陸使用“繁體”，都可能產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。語言被政治化到這種極端，是多可悲的事?？上驳氖?，如今不同了，雖然中國大陸和臺灣仍各自使用不同漢字。

香港的地位特殊，對兩種字體都接受。在香港，官方常用繁體字，社會上也用的廣泛，但沒人擔(dān)心因青睞另一種而遇到麻煩。許多人喜歡談?wù)摑h字如何美，存在兩種字體的事實(shí)意味著，圍繞哪種更“中國”的爭論不會輕易結(jié)束。但從歷史上看，將此變?yōu)橐粋€政治問題毫無益處，所以最好“凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝”，就把這當(dāng)成一個純粹的語言問題。▲(喬恒譯)