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        搞好歷史教學(xué),共促和諧發(fā)展

        2015-12-17 20:51:47崔國(guó)志
        關(guān)鍵詞:祖國(guó)歷史發(fā)展

        崔國(guó)志

        要想充分的認(rèn)識(shí)到和諧在歷史長(zhǎng)河中的彌足珍貴,認(rèn)識(shí)到和諧對(duì)于教育領(lǐng)域的重要意義。教育的和諧將直接影響到和諧社會(huì)的構(gòu)建,因此這是教育發(fā)展的大目標(biāo)所系。其次,要認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧校園是歷史發(fā)展的選擇。教育的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程,中國(guó)教育的歷史趨勢(shì)是教師與學(xué)生的古代上對(duì)下的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代教學(xué)相長(zhǎng)的平等關(guān)系,而和諧將成為21世紀(jì)師生發(fā)展的主題。古人講“以和為貴”、“家和萬(wàn)事興”等,相信建立和諧的各種關(guān)系不但是教育發(fā)展領(lǐng)域中發(fā)展的必然趨勢(shì),同時(shí)也必將促進(jìn)教育自身的發(fā)展,有利于科學(xué)文化知識(shí)在良好的氛圍中得到繼承與傳播。

        早在十六屆四中全會(huì)上我黨就提出了構(gòu)建和諧社會(huì)這個(gè)新概念,作為一名人民教師,如何去構(gòu)建和諧校園,共促和諧發(fā)展便成了我們教育工作者需要研究與探討的問(wèn)題。和諧校園的構(gòu)建是目標(biāo),更是教育發(fā)展的期待結(jié)果,是歷史的選擇。身為教師應(yīng)該在這個(gè)偉大的時(shí)期,努力做好本職工作,充分發(fā)揮模范帶頭作用和歷史學(xué)科的特有優(yōu)勢(shì),不斷的教育、引導(dǎo)、影響和發(fā)展學(xué)生。

        歷史教學(xué),因立足于引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),服務(wù)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的高度。緊隨光陰的流逝,時(shí)代的變遷,祖國(guó)的繁榮,在一代又一代新人的頭腦中日趨模糊了對(duì)歷史的感悟,作為中國(guó)人不了解中國(guó)的歷史,不去深思中國(guó)屈辱的近代史是可悲的、更是危險(xiǎn)的。那種過(guò)分追求時(shí)尚而背棄歷史的現(xiàn)象給所有從事歷史教學(xué)的工作者提出了急待解決的心系華夏安危、共促和諧發(fā)展的時(shí)代課題。

        列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘記過(guò)去就意味著背叛?!碑?dāng)代的人群中有的一味向“前”看,甚至隔絕了過(guò)去,中國(guó)人不知道四大發(fā)明,不清楚秦皇漢武、唐宗宋祖;不了解南京大屠殺;一些人對(duì)殘破的圓明園無(wú)動(dòng)于衷……,這些讓人聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得可笑的事情同時(shí)有夾雜著怎樣的一中無(wú)奈、憂愁與哀傷呢?對(duì)于初高中學(xué)生來(lái)講,是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)事業(yè)的接班人和捍衛(wèi)者,學(xué)生不能很好的從中國(guó)的過(guò)去中享受到思想的熏陶和睿智的啟迪,這對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的、高尚的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,以及普遍的愛(ài)國(guó)主義情懷和遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向無(wú)疑都是不利的。

        和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,可是局部不穩(wěn)定不和諧因素依然存在,個(gè)別國(guó)家或地區(qū)的不得當(dāng)舉動(dòng)威脅著世界和平與發(fā)展。中國(guó)經(jīng)歷了近代百年屈辱與抗?fàn)幍臏焓?,?jīng)歷了新中國(guó)60年艱苦卓絕的奮斗與雄起。作為中國(guó)人不能不為中國(guó)近代的屈辱卑膝而沉思,不能不為當(dāng)今時(shí)代的迅猛發(fā)展而驕傲。青年學(xué)生應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻銘記過(guò)去血的教訓(xùn),樹(shù)立為中華騰飛而努力奮斗的遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)和高尚情懷。因此,搞好歷史教學(xué)是至關(guān)重要的、刻不容緩的。

        唐太宗李世民曾有句話是這樣說(shuō)的:“以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失?!彼裕瑢W(xué)習(xí)歷史能夠成人心品,鑒于往事,咨于治道。搞好歷史教學(xué)的重要性也就可見(jiàn)一般了。那么,如何在教學(xué)工作中進(jìn)行有效的歷史教學(xué),進(jìn)而共促和諧的發(fā)展局面呢?

        首先,各教學(xué)工作者要轉(zhuǎn)變思想、更新觀念。不能單純的為了完成教學(xué)任務(wù)而教學(xué),要為培養(yǎng)具備“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其國(guó)”的高素質(zhì)人才而工作,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史認(rèn)識(shí)到和諧發(fā)展的彌足珍貴?!敖處熞诪?,人師難當(dāng)”,及時(shí)的轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,才會(huì)使歷史教育工作者以博大的歷史胸襟去教育學(xué)生,啟迪學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,讓他們“親其師、信其道”。

        其次,教學(xué)實(shí)體要以民族大義為重開(kāi)展歷史教學(xué)工作。給予歷史學(xué)科在日常教學(xué)中以足夠的重視。國(guó)家一直大力提倡愛(ài)國(guó)主義精神教育,一個(gè)人只有具備了這種精神,才會(huì)有拼搏的斗志,奮爭(zhēng)的目標(biāo)和不竭的力量之源。歷史教學(xué)是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神的有效載體。從歷史教育出發(fā),讓學(xué)生了解昨天,正視今天,展望未來(lái),這是國(guó)家的需要更是民族發(fā)展的需要。

        第三、教育學(xué)生端正歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度,培養(yǎng)提升綜合能力。教師要教育學(xué)生,使其明白學(xué)習(xí)歷史的真正意義不應(yīng)為了單純應(yīng)付會(huì)考或是高考,而是使學(xué)生知道怎樣去總結(jié)吸取歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),怎樣以歷史中所存在的偉大人物為其人生的導(dǎo)航,培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義觀,能夠預(yù)見(jiàn)祖國(guó)的明天、自己的未來(lái)。此外,通過(guò)歷史學(xué)科的有效學(xué)習(xí),引導(dǎo)教育學(xué)生以“構(gòu)建和諧”為基本出發(fā)點(diǎn),在人際關(guān)系、溝通交往、自我反思等方面的能力不斷提高。

        第四、注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感、使命感和危機(jī)感。近代的中國(guó)可能為人魚(yú)肉,但改革開(kāi)放后的中國(guó)卻是意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃、繁榮振興,那么明天又將怎樣。青年是祖國(guó)的未來(lái)與希望,教育工作者要站在為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù),為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的高度上去審視自己的教育工作,審視學(xué)生的綜合發(fā)展。唯此,才能培養(yǎng)出一批批甘為國(guó)家事業(yè)和諧發(fā)展而無(wú)私奉獻(xiàn)的高品位人才。

        第五、經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史感性教育,加深學(xué)生對(duì)和諧發(fā)展的深刻感悟。如參觀博物館、革命老區(qū)、聆聽(tīng)老紅軍暢談等等。讓學(xué)生從心靈深處去觸摸戰(zhàn)火紛飛的歲月,明白和平幸福的來(lái)之不易,培養(yǎng)學(xué)生高度的警惕意識(shí)。當(dāng)然,我們應(yīng)明白對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不是一朝一夕的,應(yīng)該做好充分的思想準(zhǔn)備,多渠道、多方式的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。只有幫助同學(xué)樹(shù)立國(guó)家自豪感、民族自強(qiáng)觀念,學(xué)生才能努力拼搏、銳意進(jìn)取,這才是育人之道。

        第六、要緊扣時(shí)代的脈搏,發(fā)揮歷史教學(xué)的社會(huì)宣傳功能。黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。歷史學(xué)科要積極的承擔(dān)起社會(huì)和諧建設(shè)方面的宣傳功能,使學(xué)生能夠更深層次的理解社會(huì)主義價(jià)值觀提出的背景與積極的歷史意義,引導(dǎo)學(xué)生從自身做起,努力踐行。

        縱觀上下春秋,在中國(guó)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中記載著正義與邪惡的較量、文明與野蠻的抗?fàn)?,蕩漾著“浩然正氣、中華風(fēng)骨”,血與淚的融合才換來(lái)了我們今天的幸福與溫馨、發(fā)展與繁華。中國(guó)人不能只知道陶醉于此,而忘卻了“居安思危”,要讓國(guó)人銘記歷史,要讓學(xué)生們銘記歷史。心系祖國(guó)安危、共促和諧發(fā)展是我們?yōu)橹畩^斗的時(shí)代主題。

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