楊 軍

(吉林大學(xué)文學(xué)院，吉林長春130012)

公元3世紀(jì)末，樂浪、帶方成為獨(dú)懸海外的郡，已經(jīng)喪失對郡縣轄區(qū)之外的朝鮮半島各地的統(tǒng)治。半島南部的三韓諸部陷入政治上的無序狀態(tài)，開始相互兼并。在百濟(jì)、新羅逐漸統(tǒng)一馬韓、辰韓各部之際，新羅人將未并入百濟(jì)、新羅的三韓諸小國統(tǒng)稱為加羅或伽耶，而日本方面統(tǒng)稱之為任那。①[日]小田省吾:《朝鮮史大系》(上世史)，朝鮮史學(xué)會昭和二年 (1927)版，第137頁;[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，近澤書店昭和十二年 (1937)版，第291、295頁。日本勢力進(jìn)入朝鮮半島南部，其控制區(qū)即任那。日、韓學(xué)者關(guān)于任那的研究進(jìn)行了百余年，分歧很大、異說頗多，本文試陳一得之愚，以求正史界方家。

一、任那諸國淵源

任那在日本史料中始見于《日本書紀(jì)》卷五《御間城入彥五十瓊殖天皇 (崇神天皇)紀(jì)》，崇神天皇六十五年，“任那國遣蘇那曷叱知令朝貢也”。同書卷六《活目入彥五十狹茅天皇 (垂仁天皇)紀(jì)》:“任那人蘇那曷叱智請之，欲歸于國，蓋先皇之世來朝未還歟?”

原書注中記載了另一種說法:

御間城天皇之世，額有角人乘一船，泊于越國笥飯浦，故號其處曰角鹿也。問之曰:“何國人也?”對曰:“意富加羅國王之子，名都怒我阿羅斯等，亦名曰于斯岐阿利叱智干岐?！?jīng)出云國至于此間也?！笔菚r(shí)，遇天皇崩，便留之，仕活目天皇，逮于三年，天皇問都怒我阿羅斯等曰:“欲歸汝國耶?”對曰:“甚望也?！碧旎试t阿羅斯等曰:“汝不迷道，速詣之，遇先皇而仕歟!是以改汝本國名，追負(fù)御間城天皇御名，便為汝國名?！比砸猿嗫椊伣o阿羅斯等，返于本土。故號其國謂彌摩那國，其是之緣也。

據(jù)此，任那國原名“意富加羅”，為古韓語名，垂仁天皇以崇神天皇之名為之重新命名，稱“彌摩那”，意為“御間城”，此為其日語名，后訛為“任那”。②[日]菅政友:《任那考上》，市島謙吉編:《菅政友全集》，明治四十年 (1908)版，第359頁。日本學(xué)者鲇貝房之進(jìn)認(rèn)為，任那之“任”在朝鮮語中讀做“nim”，表示“主”和“王”的意思，“那”是ra的轉(zhuǎn)音，意為“國”;白鳥庫吉也認(rèn)為，任那是“ninra”，也就是在表示王或君主的“nim”后面加助詞“ra”。①[日]末松保和:《任那興亡史》，吉川弘文館昭和四十六年 (1971)版，第36頁。若是，則“任”的意義正對應(yīng)崇神天皇名字“御間城”的“御”，而“那”的意義與“御間城”的“城”亦能相通，似乎“任那”或者說“彌摩那”，正是崇神天皇名字的音譯，而“御間城”是其意譯。但上述說法恐怕并不準(zhǔn)確。

“加羅”，即《三國史記》的加良、伽落、加耶、伽耶，《三國遺事》的駕洛、呵啰，《隋書·新羅傳》的迦羅，《續(xù)日本紀(jì)》天平寶字二年條的賀羅的同音異譯。②[日]池內(nèi)宏:《日本上代史の一研究——日鮮の交涉と日本書紀(jì)》，近藤書店昭和二十二年 (1947)版，第25-26頁。自白鳥庫吉、津田左右吉等日本學(xué)者首倡此說，③[日]津田左右吉著，白鳥庫吉監(jiān)修:《朝鮮歷史地理》，南滿洲鐵道株式會社大正二年 (1913)版，第137-138頁。似已成為學(xué)界定論。白鳥庫吉認(rèn)為，加羅又作加那，“那”為古韓語，意為國。④[日]白鳥庫吉:《朝鮮古代諸國名稱考》，《白鳥庫吉全集》第三卷，巖波書店昭和四十五年 (1970)版，第35頁。三品彰英認(rèn)為，《三國史記》中的“那 (na)”，即《三國志》中的“奴 (noh)”，表示以江河為中心形成的河川平野，史籍中也依其意義標(biāo)記為“川”、“壤 (襄、讓)”等。⑤[日]三品彰英:《關(guān)于高句麗的五部》，《朝鮮學(xué)報(bào)》第六輯，1953年。韓國學(xué)者亦多認(rèn)為，《三國史記》中的“那”，與《三國志》中的“奴”意義相同，都含有地 (壤)、川或川邊平野之意，被稱為“那”或“奴”的集團(tuán)，指的是位于江岸和山谷的地域集團(tuán)。⑥[韓]林起煥:《高句麗初期五部的形成與變遷》，《“2007年中韓高句麗歷史研究學(xué)術(shù)討論會”論文集》;[韓]余昊奎:《鴨綠江中游地區(qū)高句麗國家的形成》，《韓國高句麗史研究論文集》，韓國高句麗研究財(cái)團(tuán)2006年版。加羅稱加那，與其位于洛東江下游河谷平原的地理位置正相吻合。由此看來，“那”最初指河谷平原，或居住在河谷平原的部落，當(dāng)這些部落集團(tuán)逐漸發(fā)展為小國之后，“那”也就具有了“國”的內(nèi)涵?！凹印睘榉鲇唷⒏呔潲惓Ｓ霉俜Q，白鳥庫吉認(rèn)為，相當(dāng)于“可汗”之“汗”，意為君王。⑦[日]白鳥庫吉:《漢史に見えた朝鮮語》，《白鳥庫吉全集》第三卷。因此， “加那”(加羅)意即君王之國?！度龂酚洝?、《三國遺事》記載，朝鮮半島南部有六個(gè)同名“伽耶”的小國，即所謂六伽耶，伽耶、駕落、加羅為同一名詞，耶、羅音通，⑧[日]林泰輔:《支那上代之研究》附錄《加羅の起源》，光風(fēng)館書店昭和二年 (1927)版。則“伽耶”與“加那”內(nèi)涵相同，亦意為君王之國。

任那，若從末松保和的解釋，含義也是君王之國，與加羅完全相同。朝鮮學(xué)者丁若鏞《與猶堂全書》第一集詩文集《倭情考敘》:“考諸倭史，其通我邦自任羅及天日槍而始”。顯然，任那在朝鮮史籍中也寫作“任羅”。任那在古日語中讀作“彌摩那”， 《同文通考》訓(xùn)讀為“美麻奈”或“美麻幾”。⑨[日]細(xì)川潤次郎:《吾園隨筆余編》卷一“任那”條，西川忠亮大正六年 (1917)本，第9頁。除去與“那”對應(yīng)的尾音，“任”應(yīng)讀作“彌摩”、“美麻”，與加羅之“加”讀音相近。由此看來，“任那”一詞，不論是讀音還是意義，皆與“加羅”相同，應(yīng)具有相同語源。由朝鮮史籍多記作加羅、伽耶、駕洛，日本史籍多記作任那分析，此語辭應(yīng)源自古韓語，任那、加羅讀音之細(xì)微差異，是此語辭進(jìn)入古日語后出現(xiàn)的讀音訛變所致。

《三國志》卷三○《烏丸鮮卑東夷傳·韓傳》稱馬韓“其俗少綱紀(jì)，國邑雖有主帥，邑落雜居，不能善相制御”。“其北方近郡諸國差曉禮俗，其遠(yuǎn)處直如囚徒奴婢相聚?！憋@然馬韓的許多所謂“國”，王權(quán)尚未確立。但是，弁辰“十二國亦有王”，“法俗特嚴(yán)峻”，證明弁辰各國已經(jīng)確立起較嚴(yán)密的王權(quán)統(tǒng)治?？赡苷且?yàn)檑统礁鲊鯔?quán)強(qiáng)化的特點(diǎn)，才被周邊國家稱為“君王之國”，即加羅或任那。

“意富”意為大，此加羅為諸小國的宗主，勢力稍強(qiáng)大，故當(dāng)?shù)刂T國稱其為大加羅，[10][日]那珂通世:《外交繹史》卷二第十四章《加羅考》，《那珂通世遺書》，大日本圖書株式會社大正四年 (1915)版，第166頁。意即大君之國，證明被稱為“君王之國”(任那、加羅、伽耶)的諸國中，已存在一個(gè)居于主導(dǎo)地位的大君之國?！度龂z事》卷一《紀(jì)異·五伽倻》提到阿羅伽耶 (阿那伽耶)、古寧伽耶、大伽耶、星山伽耶 (碧珍伽耶)、小伽耶，并其卷二《駕洛國記》所載金官伽耶，即所謂六伽耶。《駕洛國記》所載神話稱六伽耶的始祖出自“黃金卵六”，由此推測，可能六伽耶之間存在某種聯(lián)盟關(guān)系，也只有這樣才能與興起中的百濟(jì)、新羅相抗衡。具有盟主地位的伽耶因具有主導(dǎo)地位而得以獨(dú)擅伽耶(即任那)之號，“國稱大駕洛，又稱伽耶國”，而其他五國則稱“某某伽耶”以相區(qū)別。由于各國皆稱“伽耶”，此聯(lián)盟所控制的區(qū)域也就被稱為“伽耶”(加羅、任那)，因而任那逐漸演變?yōu)榈赜蛎?，任那一名可以涵蓋此地域內(nèi)的所有小國，這也就是《日本書紀(jì)》卷一九《天國排開廣庭天皇(欽明天皇)紀(jì)》所說的:“總言任那，別言加羅國、安羅國、斯二岐國、多羅國、卒麻國、古嗟國、子他國、散半下國、乞飡國、稔禮國，合十國?！贝送?，學(xué)界通常認(rèn)為，見于《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》的“比自、南加羅、喙國、安國、多羅、卓淳、加羅七國”也屬于任那諸國。除去重復(fù)，任那作為地域名，至少涵蓋14國。

任那或加羅諸國中，最早見于《日本書紀(jì)》的任那國，即意富加羅國，學(xué)界通常認(rèn)為就是《三國遺事》中的駕洛國、《三國史記》中的金官伽耶。如前所述，意富的含義是“大”，意富加羅即“大加羅”、“大伽耶”?！度龂z事》卷二《駕洛國記》稱金官伽耶為“大駕洛”，但卷一《紀(jì)異·五伽倻》中所載大伽耶，卻是指位于后世高靈郡的伽耶，而非位于金?？さ慕鸸儋ひ＂賉朝鮮]丁若鏞《與猶堂全書》第一集《文獻(xiàn)備考刊誤》:“案加羅，駕洛也，考南北史新羅傳及倭傳可知，蓋聲相近也。任那，今忠州也。《三國史·強(qiáng)首傳》曰‘臣任那加良人也’，史又以強(qiáng)首為中原沙梁人，中原者，忠州也，則忠州之為任那明甚矣。”認(rèn)為任那加羅即金官伽耶在忠州，顯誤。

《三國史記》卷三四《地理志》:“高靈郡，本大加耶國，自始祖伊珍阿豉王 (一云內(nèi)珍朱智)至道設(shè)智王，凡十六世，五百二十年。真興大王侵滅之，以其地為大加耶郡?！蓖?“金海小京，古金官國 (一云伽落國，一云伽耶)，自始祖首露王至十世仇亥王，以梁中大通四年，新羅法興王十九年，率百姓來降，以其地為金官郡”?！度龂z事》卷二《駕洛國記》:“案《三國史》，仇衡以梁中大通四年壬子，納土投羅，則計(jì)首露初即位東漢建武十八年壬寅，至仇衡末壬子，得四百九十年矣。若以此記考之，納土在元魏保定二年壬午，則更三十年，總五百二十年矣，今兩存之。”按《三國史記》的記載，大伽耶歷16世520年，而金官伽耶歷10世490年，即使按《三國遺事》保存的另一種說法，金官伽耶的存在也不超過520年。②實(shí)則兩國存在時(shí)間皆可疑。按《三國史記》記載，金官伽耶亡于梁中大通四年 (532)，其卷四《真興王本紀(jì)》與伽耶有關(guān)的記事僅見二十三年 (562)“九月，加耶叛”，姑定大伽耶亡于是年。若按中國古人30年為一世的說法計(jì)算，金官伽耶歷10世合300年，應(yīng)建國于232年左右;大伽耶歷16世合480年，應(yīng)建國于82年左右。大伽耶立國約早于金官伽耶一個(gè)半世紀(jì)。很明顯，大伽耶的歷史比金官伽耶更古老，更可能是《日本書紀(jì)》所載意富加羅國。

據(jù)前引《三國史記》卷三四《地理志》，位于高靈的大伽耶為新羅真興王所滅，同書卷四《真興王本紀(jì)》與伽耶有關(guān)的記事僅見二十三年 (562)“九月，加耶叛”，大伽耶應(yīng)亡于此年。而《日本書紀(jì)》卷一九《天國排開廣庭天皇 (欽明天皇)紀(jì)》記載“新羅打滅任那官家”也是在此年。③《日本書紀(jì)》紀(jì)年錯(cuò)誤，日本學(xué)者多有考證，此從今西龍說。[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，第335頁。則任那加羅，即任那諸國之首，亦即大伽耶，無疑是指位于高靈的大伽耶，而非金官伽耶。

《鳳林寺真鏡大師寶月凌空塔碑》:“大師諱審希，俗姓新金氏，其先任那王族，草拔圣枝?！雹躘日]《朝鮮金石總覽》(上)，朝鮮總督府大正八年 (1919)版，第98頁。任那王族被稱為“草拔圣枝”，若將此“草拔”理解為城名，則該城應(yīng)為大伽耶首府?！度龂酚洝肪硪弧缎铝_本紀(jì)·婆娑尼師今本紀(jì)》:“遣兵伐比只國、多伐國、草八國”，“草拔”、“草八”音同，此“草八”應(yīng)即大伽耶首府，與比只、多伐鄰近。日本學(xué)者今西龍認(rèn)為，比只即《三國史記》中的比斯伐、《日本書紀(jì)》中的比自，在今慶尚南道昌寧;多伐即《日本書紀(jì)》中的多羅，在今慶尚南道陜川。①[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，第342頁。金官伽耶所在的金海郡相距昌寧、陜川過于遙遠(yuǎn)，而高靈雖屬今慶尚北道，但距昌寧、陜川較近，更符合大伽耶首府的地理位置。

有學(xué)者認(rèn)為，率先與日本交往的不應(yīng)該是地處內(nèi)陸高靈郡的大伽耶，而應(yīng)該是臨海的金官伽耶。②[日]津田左右吉著，白鳥庫吉監(jiān)修:《朝鮮歷史地理》，第182頁。但《日本書紀(jì)》卷六《活目入彥五十狹茅天皇 (垂仁天皇)紀(jì)》:“故敦賞蘇那曷叱智，仍賚赤絹一百匹賜任那王，然新羅人遮之于道而奪焉，其二國之怨始起于是時(shí)也。”新羅能夠攔其歸路奪絹，可見此任那不在海邊，以高靈郡的大伽耶當(dāng)之更為合適。

《三國史記》卷四一《金庾信傳》稱金官伽耶始祖首露王為“南加耶始祖首露”，津田左右吉認(rèn)為，此南加耶即伽耶，指金官伽耶，因其在新羅之南，故稱南加耶，不是《日本書紀(jì)》所載南加羅。③[日]津田左右吉著，白鳥庫吉監(jiān)修:《朝鮮歷史地理》，第149頁。但是，若伽耶、加羅指金官伽耶，南加耶又其別名，則《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》提到的“比自、南加羅、喙國、安國、多羅、卓淳、加羅七國”中，南加羅、加羅皆指金官伽耶，不應(yīng)兩存。因此，《日本書紀(jì)》中的南加羅更可能是指金官伽耶。

丁若鏞《與猶堂全書》第一集詩文集《對策·地理策》:“然伽耶者，弁辰也?！段褐尽粉统奖臼?，而《新羅史》有所謂浦上八國，即今漆原、熊川、咸安、固城之等也，若于伽耶六郡合之以浦上八國，而去其重復(fù)，則弁辰十二，恰當(dāng)其數(shù)也?！闭J(rèn)為伽耶或任那諸國與三韓的弁韓即《三國志》所載弁辰存在密切聯(lián)系，無疑是正確的，但其認(rèn)為伽耶或任那諸國完全出自弁辰十二國卻是不準(zhǔn)確的。

《三國志》卷三○《烏丸鮮卑東夷傳·韓傳》記載，弁韓、辰韓共二十四國，包括:已柢國、不斯國、弁辰彌離彌凍國、弁辰接涂國、勤耆國、難彌離彌凍國、弁辰古資彌凍國、弁辰古淳是國、冉奚國、弁辰半路國、弁樂奴國、軍彌國、弁軍彌國、弁辰彌烏邪馬國、如湛國、弁辰甘路國、戶路國、州鮮國、馬延國、弁辰狗邪國、弁辰走漕馬國、弁辰安邪國、馬延國、弁辰瀆盧國、斯盧國、優(yōu)由國。其中，馬延國重出，實(shí)際出現(xiàn)了25個(gè)國名。中華書局點(diǎn)校本將“弁軍彌國”改為小字注文，視為“軍彌國”的別名，并于弁樂奴國中補(bǔ)“辰”字成“弁辰樂奴國”，④《三國志》卷三○《烏丸鮮卑東夷傳·韓傳》，中華書局1971年版，第853頁。則首貫“弁辰”字樣的正好12國:弁辰彌離彌凍國、弁辰接涂國、弁辰古資彌凍國、弁辰古淳是國、弁辰半路國、弁辰樂奴國、弁辰彌烏邪馬國、弁辰甘路國、弁辰狗邪國、弁辰走漕馬國、弁辰安邪國、弁辰瀆盧國。此12國應(yīng)該就是弁韓12國，故皆加“弁辰”二字。我們可以將見于朝鮮史籍的六伽耶、見于《日本書紀(jì)》的任那14國，以及見于《三國志》的辰韓12國、弁辰12國列表對照如下:

六伽耶 《日本書紀(jì)》任那諸國 《三國志》弁辰12國 《三國志》辰韓12國金官伽耶阿羅伽耶 (阿那伽耶)古寧伽耶大伽耶星山伽耶 (碧珍伽耶)小伽耶加羅國安羅國斯二岐國多羅國卒麻國古嗟國古子他國散半下國乞飡國稔禮國比自已柢國 (一本作已私)不斯國勤耆國難彌離彌凍國冉奚國軍彌國如湛國戶路國 (一本作尸路)州鮮國馬延國彌離彌凍國接涂國 (一本作樓涂)古資彌凍國古淳是國半路國樂奴國彌烏邪馬國甘路國狗邪國走漕馬國安邪國 斯盧國

南加羅喙國卓淳瀆盧國 優(yōu)由國 (一本作優(yōu)中)

學(xué)界通常認(rèn)為，金官伽耶即《日本書紀(jì)》中的加羅國，亦即《三國志》中的狗邪國;阿那伽耶即《日本書紀(jì)》中的安羅國，亦即《三國志》中的安邪國。日本學(xué)者今西龍認(rèn)為，《日本書紀(jì)》中的卓淳，可能即《三國志》中的瀆盧國。①[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，第351頁。皆可證明伽耶 (任那)諸國與弁辰存在一定聯(lián)系。今西龍認(rèn)為，《日本書紀(jì)》所載比自、斯二岐為同音異譯，可能即《三國志》中的不斯國;②[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，第348頁。證明任那諸國與辰韓諸部也存在一定聯(lián)系。見于《日本書紀(jì)》的任那諸國達(dá)14個(gè)，肯定不能與弁辰12國存在一一對應(yīng)關(guān)系。參考《三國志》卷三○《烏丸鮮卑東夷傳·韓傳》“弁辰亦十二國，又有諸小別邑，各有渠帥”的記載可知，3世紀(jì)末至4世紀(jì)初，隨著中原王朝郡縣體制的瓦解，朝鮮半島南部處于政治上的無序狀態(tài)，三韓諸部勢力消長不一，出現(xiàn)政治格局的重組，在此過程中，可能存在弁韓、辰韓原有諸國衰落，而其原來的“諸小別邑”發(fā)展為小國的現(xiàn)象。因此，后來的任那諸國是對弁辰 (可能還包括部分馬韓、辰韓部落)的重組，與弁辰十二部并不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。

二、任那的地理范圍

《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》記載，神功皇后四十九年己巳:

春三月，以荒田別鹿我別為將軍，則與久氐等共勒兵而度之，至卓淳國，將襲新羅?！慵谧看?，擊新羅而破之，因以平定比自、南加羅、喙國、安國、多羅、卓淳、加羅七國。仍移兵西回至古奚津，屠南蠻忱彌多禮，以賜百濟(jì)。于是，其王肖古及王子貴須亦領(lǐng)軍來會，時(shí)比利、辟中、布彌支、半古四邑自然降服。

《日本書紀(jì)》的紀(jì)年存在問題，多數(shù)紀(jì)年與實(shí)際情況存在兩甲子120年的出入，此為日本學(xué)者所公認(rèn)?！度毡緯o(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》記載了三位百濟(jì)王去世的時(shí)間，將之與《三國史記》卷二四《百濟(jì)本紀(jì)》相對照，我們可以據(jù)此確定神功皇后紀(jì)年與公元紀(jì)年的關(guān)系。③《三國史記》卷二四《近肖古王紀(jì)》引《古記》:“百濟(jì)開國已來，未有以文字記事。至是，得博士高興，始有書記?！眳⒁奫日]坪井九馬三、日下寬校訂:《三國史記》卷二四《近肖古王本紀(jì)》，吉川弘文館大正貳年 (1913)，第7頁。百濟(jì)自近肖古王以后有文字記錄流傳，《日本書紀(jì)》原注中引用的《百濟(jì)記》、《百濟(jì)新撰》等書，應(yīng)皆有更早的可靠史源，因此《神功皇后紀(jì)》中所載百濟(jì)王世系才比較準(zhǔn)確。故認(rèn)為《神功皇后紀(jì)》中百濟(jì)近肖古王以下有關(guān)朝鮮半島的記事是比較可信的。

《日本書紀(jì)》記載 《三國史記》記載 公元紀(jì)年神功皇后五十五年，百濟(jì)肖古王薨。六十四年，百濟(jì)國貴須王薨。王子枕流王立為王。六十五年，百濟(jì)枕流王薨，王子阿花年少，叔父辰斯奪立為王。近肖古王三十年冬十一月，王薨。近仇首王十年夏四月，王薨。枕流王二年冬十一月，王薨。太子少，故叔父辰斯即位。375年384年385年

按上表紀(jì)年推算，神功皇后四十九年為公元369年。如果我們將比自、多羅、加羅比定為婆娑尼師今征服的比只國、多伐國、草八國，南加羅比定為金官伽耶，那么，369年神功皇后平定的七國，多為已被新羅吞并的任那諸國。上述史料反映的歷史是，在樂浪、帶方二郡陷沒后約半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，新羅坐大，不斷吞并辰韓、弁韓諸部，但在新羅尚未完成對辰韓、弁韓諸部的整合之際，日本勢力進(jìn)入朝鮮半島南部，與新羅爭奪對伽耶 (任那)諸國的控制權(quán)。為說明任那的地理范圍，先將《日本書紀(jì)》所載神功皇后平定之地分考如下。

1.加羅、南加羅、安羅、比自

加羅，即任那，廣義上指加羅諸國，狹義指加羅諸國之一。學(xué)界通常認(rèn)為，作為諸國之一的加羅即金官伽耶，在今慶尚南道金海市。①[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》;[日]津田左右吉:《朝鮮歷史地理》;[日]末松保和:《任那興亡史》。以下涉及今西龍、津田左右吉、末松保和三位日本學(xué)者的觀點(diǎn)，皆見此三書，不再一一出注。如前所述，本文認(rèn)為，此加羅與任那同名，必為任那諸國之首，即大伽耶，應(yīng)在今慶尚北道高靈郡。金官伽耶為南加羅。

南加羅，林泰輔認(rèn)為即小伽耶，②[日]林泰輔:《朝鮮史》第2卷，吉川半七明治二十五年 (1892)印行，第21頁B面。吉田東伍認(rèn)為在固城，③[日]吉田東伍:《日韓古史斷》，富山房書店明治二十六年 (1893)版，第499頁。津田左右吉認(rèn)為在龜浦，末松保和認(rèn)為在梁山。如前所述，本文認(rèn)為即金官伽耶，在今慶尚南道金海市。

安羅國，學(xué)界通常認(rèn)為即阿那伽耶，并根據(jù)《三國史記》卷三四《地理志》:“咸安郡，法興王以大兵滅阿尸良國 (一云阿那加耶)，以其地為郡”，認(rèn)為在今慶尚南道咸安。

2.多羅

林泰輔、吉田東伍、今西龍、末松保和，⑤[日]林泰輔:《朝鮮史》第2卷，第21頁B面;[日]吉田東伍:《日韓古史斷》，第138頁。皆認(rèn)為在今慶尚南道陜川，這也是日本學(xué)界的通說，津田左右吉懷疑在班城一帶。

《日本書紀(jì)》卷一七《男大跡天皇 (繼體天皇)紀(jì)》:

遣近江毛野臣使于安羅，勅勸新羅更建南加羅、喙、己吞。……毛野臣次于熊川 (一本云，次于任那久斯牟羅)……由是新羅改遣其上臣伊叱夫禮智干岐率眾三千來請聽勅。毛野臣遙見兵仗圍繞，眾數(shù)千人自熊川入任那己叱己利城，伊叱夫禮智干岐次于多多羅原，不敢歸，待三月，頻請聞勅，終不肯宣。伊叱夫禮智所將士卒等于聚落乞食，相過毛野臣傔人河內(nèi)馬飼首御狩，御狩入隱他門，待乞者過捲手遙擊，乞者見云:“謹(jǐn)待三月，佇聞勅旨，尚不肯宣，惱聽勅使，乃知欺誑誅戮上臣矣。”乃以所見具述上臣。上臣抄掠四村 (金官、背伐、安多、委陀是為四村。一本云，多多羅、須那羅、和多、費(fèi)智為四村也。)

毛野臣所駐之熊川，或久斯牟羅，以及伊叱夫禮智干岐入己叱己利城所經(jīng)之熊川，自不可能是曾為百濟(jì)都城的熊川。由上下文來看，此熊川當(dāng)與安羅、南加羅相距不遠(yuǎn)。《新增東國輿地勝覽》卷三二有熊川縣，“西至昌原府界二十五里”，疑此即毛野臣所駐之熊川。

伊叱夫禮智干岐抄掠四村中的安多應(yīng)即安羅、金官應(yīng)即南加羅，其所駐之多多羅原顯然距兩者不遠(yuǎn)。吉田東伍即認(rèn)為多多羅原在金海。⑥[日]吉田東伍:《日韓古史斷》，第502頁。吉田氏還認(rèn)為，下文提到的多多羅、素奈羅、弗知鬼、掃陀皆在金官伽耶，南迦羅即古自伽耶、阿羅羅即安那伽耶。未詳何據(jù)。參見同書第516頁。一說伊叱夫禮智干岐所抄掠四村為多多羅、須那羅、和多、費(fèi)智?！度毡緯o(jì)》卷二○《渟中倉太珠敷天皇 (敏達(dá)天皇)紀(jì)》:“新羅遺使進(jìn)調(diào)多益常例，并進(jìn)多多羅、須奈羅、和陁、發(fā)鬼四邑之調(diào)?！倍喽嗔_、須奈羅、和陁、發(fā)鬼四邑，顯然即伊叱夫禮智干岐所抄掠的四村，此四村本屬任那，應(yīng)是在此后為新羅吞并。據(jù)《日本書紀(jì)》卷二二《豐御食炊屋姬天皇 (推古天皇)紀(jì)》，“新羅與任那相攻，天皇欲救任那”，“以泛海往之，乃到于新羅，攻五城而拔。于是新羅王惶之，舉白旗到于將軍之麾下，而立割多多羅、素奈羅、弗知鬼、掃陀、南迦羅、阿羅羅六城以請服。”掃陀應(yīng)即和陁、弗知鬼應(yīng)即發(fā)鬼，若此條記載可信，則后來此四邑曾為日本方面奪回。由日軍“泛海往之”、“攻五城而拔”來看，此四邑皆距海不遠(yuǎn)。其中的多多羅，應(yīng)即多羅，故當(dāng)于沿海處求之。此處稱“多多羅原”，應(yīng)有相對開闊的平原，能容納下若干城。綜上，多羅應(yīng)在今慶尚南道昌原一帶。⑦津田左右吉置多多羅原于今金海北、洛東江南岸。參見[日]津田左右吉:《朝鮮歷史地理》附圖4《任那列國圖》。其東25里即熊川。

《三國史記》卷三四《地理志》:“分居陀州置菁州。景德王改名，今晉州”，“居昌郡，本居烈郡 (或云居陀)”，“江陽郡，本大良 (一作耶)州郡，景德王改名，今陜州”，日本學(xué)者認(rèn)為，居陀、大耶、大良皆多羅的不同譯寫，故多羅當(dāng)在今慶尚南道的陜川或居昌。但兩地皆遠(yuǎn)在內(nèi)陸，與安羅、南加羅相距過于遙遠(yuǎn)，以此為多羅恐不可從。班城距金海相對較遠(yuǎn)，且無平原，津田左右吉說亦有問題。

3.喙、己吞、卓淳

喙國，今西龍認(rèn)為在今大邱，吉田東伍、①[日]吉田東伍:《日韓古史斷》，第383頁。同書第499頁作“今慶山歟”，作疑問句，顯然作者對此并不敢肯定。末松保和認(rèn)為在慶山。己吞，吉田東伍認(rèn)為在晉州，②[日]吉田東伍:《日韓古史斷》，第499頁。今西龍認(rèn)為可能在高靈星州之東。津田左右吉認(rèn)為喙、己吞二國在昌寧 (比自)以南，今洛東江北岸的靈山及其東南一帶。

《日本書紀(jì)》卷一七《男大跡天皇 (繼體天皇)紀(jì)》:“近江毛野臣率眾六萬，欲往任那，為復(fù)興建新羅所破南加羅、喙、己吞，而合任那”， “遣近江毛野臣使于安羅，勅勸新羅更建南加羅、喙、己吞?！眲t喙、己吞二國應(yīng)與南加羅即今金海相距不遠(yuǎn)?！度毡緯o(jì)》卷一九《天國排開廣庭天皇 (欽明天皇)紀(jì)》:“其喙、己吞，居加羅與新羅境際，而被連年攻敗。任那無能救援，由是見亡?！眲t喙、己吞二國應(yīng)在金海與新羅之間。誠如津田左右吉所說，洛東江以南為金官伽耶屬地，沒有其他政權(quán)存在的空間，故喙、己吞應(yīng)在洛東江北岸。此從津田說。其他諸家說皆與金官伽耶即今金海相距過遠(yuǎn)，恐不可從。

卓淳，津田左右吉認(rèn)為在漆原，今西龍認(rèn)為在昌原，末松保和認(rèn)為在大邱，林泰輔認(rèn)為在金山直旨川附近。

《日本書紀(jì)》卷一九《天國排開廣庭天皇 (欽明天皇)紀(jì)》:“新羅春取喙、淳，仍擯出我久禮山戌而遂有之，近安羅處，安羅耕種，近久禮山處，新羅耕種，各自耕之，不相侵奪，而移那斯、麻都過耕他界?！卑贊?jì)王稱:“竊聞新羅、安羅兩國之境有大江水，要害之地也，吾欲據(jù)此修繕六城?！枚Y山之五城庶自投兵降首，卓淳之國亦復(fù)當(dāng)興?！毙铝_與安羅 (今咸安)之間的“大江水”，無疑是指洛東江。新羅攻占喙和卓淳之后，疆域逼近久禮山，證明卓淳在久禮山之東。卷一七《男大跡天皇 (繼體天皇)紀(jì)》:“毛野臣遂于久斯牟羅起造舍宅，……毛野臣嬰城自固，勢不可擒。于是，二國圖度便地，淹留弦晦，筑城而還，號曰久禮牟羅城?！睋?jù)《梁書》卷五四《新羅傳》“其俗呼城曰健牟羅”。則《日本書紀(jì)》出現(xiàn)的“牟羅”，應(yīng)即“健牟羅”，意為城;所謂“久禮牟羅”即久禮城，應(yīng)在久禮山附近。毛野臣駐于久斯牟羅是為“更建南加羅、喙、己吞”，顯然是新羅占領(lǐng)喙、卓淳之后的事，換言之，《日本書紀(jì)》在敘述毛野臣之事時(shí)提到的久禮城和多多羅原，應(yīng)皆在久禮山以西。如前所述，多多羅原和多羅國在今昌原一帶，則卓淳應(yīng)在今昌原以東。

《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》:“俱集于卓淳，擊新羅而破之，因以平定比自、南加羅、喙國、安國、多羅、卓淳、加羅七國”。在進(jìn)攻新羅、平定七國之前，日軍先在卓淳聚集，則卓淳距海不遠(yuǎn)，當(dāng)在今慶尚南道昌原的東南，約當(dāng)李朝時(shí)的熊川縣。據(jù)《新增東國輿地勝覽》卷三二“熊川縣”，李朝時(shí)期此處尚有倭館，是“待倭使之所”。

倭軍越對馬海峽，自今鎮(zhèn)海灣沿岸登陸，故首先于卓淳集結(jié)，此后平定之國，如前所考，比自為昌寧、南加羅為金海、喙國在靈山、安國在咸安、多羅在昌原、加羅在高靈，則公元369年前后日本平定之七國，皆在洛東江流域。說明此時(shí)期日本主要沿洛東江一線與新羅進(jìn)行爭奪，洛東江流域是雙方進(jìn)行拉鋸戰(zhàn)的地區(qū)。

4.“四邑”與“四縣”

《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》:“比利、辟中、布彌支、半古四邑自然降服”，此四邑所在地?zé)o考，但應(yīng)與卷一七《男大跡天皇 (繼體天皇)紀(jì)》所載上哆唎、下哆唎、娑陀、牟婁等四縣之地有關(guān)。為討論方便，先將《男大跡天皇 (繼體天皇)紀(jì)》相關(guān)史料排比如下:

六年 (512)十二月，“百濟(jì)遣使貢調(diào)，別表請任那國上哆唎、下哆唎、娑陀、牟婁四縣。哆唎國守穗積臣押山奏曰:‘此四縣近連百濟(jì)，違隔日本……’”。

七年 (513)六月，“(百濟(jì))別奏云:‘伴跛國略奪臣國己汶之地，伏請?zhí)於髋羞€本屬?！约恒霂迟n百濟(jì)國。是月，伴跛國遣戢支獻(xiàn)珍寶，乞己汶之地，而終不賜?！?/p>

八年 (514)三月，“伴跛筑城于子吞帶沙，而連滿奚，置烽候邸閣，以備日本”。

九年 (515)二月，“百濟(jì)使者文貴將軍等請罷，仍勅副物部連遣罷歸之。是月，到于沙都島，傳聞伴跛人懷恨銜毒，恃強(qiáng)縱虐，故物部連率舟師五百，直詣帶沙江，文貴將軍自新羅去。夏四月，物部連于帶沙江停住六日，伴跛興師往伐，逼脫衣裳，劫掠所赍，盡燒帷幕，物部連等怖畏逃遁，僅存身命，泊汶慕羅 (汶慕羅，島名也)?！?/p>

廿三年 (529)三月，“百濟(jì)王謂下哆唎國守穗積押山臣曰:‘夫朝貢使者恒避島曲，每苦風(fēng)波，因茲濕所赍，全壞無色，請以加羅多沙津?yàn)槌汲暯蚵?。’是以押山臣為請聞奏。是月，遣物部伊勢連父根吉士老等以津賜百濟(jì)王。于是，加羅王謂勅使云:‘此津從置官家以來，為臣朝貢津涉，安得輒改賜鄰國，違元所封限地?！墒羌恿_結(jié)黨新羅，生怨日本。”

多沙津，據(jù)《三國史記》卷三四《地理志》“河?xùn)|郡，本韓多沙郡”，在今慶尚南道蟾津江口的河?xùn)|。在512年獲得上哆唎、下哆唎、娑陀、牟婁四縣之后，百濟(jì)至529年始獲得多沙津，且因此與加羅交惡。此加羅應(yīng)指在今高靈的大伽耶，多沙津?yàn)槠渑c日本往來的出海之地?！八目h近連百濟(jì)”，故多沙津應(yīng)在四縣之東。因此，上哆唎等四縣皆在蟾津江下游以西。帶沙江只能如津田左右吉所考，指今蟾津江。今西龍認(rèn)為是洛東江支流，應(yīng)誤。但津田左右吉將哆唎置于蟾津江以東，恐不可從。末松保和將哆唎置于今全羅南道西南，遠(yuǎn)離蟾津江，亦不可從。此四縣應(yīng)在今全羅南道的光陽至順天一帶。

《日本書紀(jì)》卷一四《大泊瀨幼武天皇 (雄略天皇)紀(jì)》引《日本舊記》:“久麻那利者，任那國下哆呼利縣之別邑也?！苯裎鼾堈J(rèn)為，久麻那利為慶尚道沿海的熊川，上哆唎在今晉州、下哆唎在今熊川，陀娑或即多沙的倒文，牟婁可能為固城，概言之，今西龍認(rèn)為四縣皆在蟾津江以東，恐不可從。

在百濟(jì)獲得四縣后，又“以己汶帶沙賜百濟(jì)國”，但為半跛所占。半跛占據(jù)己汶后，其地連海，物部連于帶沙江受到伴跛軍隊(duì)的進(jìn)攻，逃往汶慕羅島，即可證明這一點(diǎn)?？梢?，己汶在多沙津以西，即今蟾津江入海口以西。如果將“帶沙”理解為地域的話，今蟾津江以西為帶沙，帶沙以西為己汶，兩者皆應(yīng)在今全羅南道光陽至蟾津江之間。兩者之北為伴跛，約當(dāng)今全羅南道槐木里一帶。

日本學(xué)者池內(nèi)宏認(rèn)為，《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》神功皇后四十九年的記事包含的歷史事實(shí)極少，其內(nèi)容多為《日本書紀(jì)》的作者潤色附會。①[日]池內(nèi)宏:《日本上代史の一研究——日鮮の交涉と日本書紀(jì)》，第99-101頁。但是，神功皇后五十年提及對百濟(jì)“增賜多沙城為往還路驛”，此“多沙城”應(yīng)即多沙津，由此看來，《日本書紀(jì)》的作者想要表達(dá)的意思是，繼體天皇賜給百濟(jì)的四縣，即神功皇后時(shí)降服的四邑。結(jié)合上述地名來看，南蠻忱彌多禮應(yīng)從津田左右吉說，指今南海島，池內(nèi)宏認(rèn)為指巨濟(jì)島，失之過東。

上述《日本書紀(jì)》的記載透露給我們的信息是，約369年前后，日本在與新羅爭奪洛東江流域之后，向西占領(lǐng)南海島，并將勢力擴(kuò)展至蟾津江以西。

另，《新撰姓氏錄》卷三《在京皇別下》“吉田連”條記載:“昔磯城瑞籬宮御宇御間城入彥天皇御代，任那國奏曰:‘臣國東北有三巴汶地，上巴汶、中巴汶、下巴汶，地方三百里，土地民亦富饒，與新羅國相爭，彼此不能攝治……’天皇大悅，令鹽乘津彥命遣奉勅而鎮(zhèn)守，彼俗稱宰為吉，故謂其苗裔之姓為吉氏。”學(xué)界通常認(rèn)為，此“巴汶”即《日本書紀(jì)》之“己汶”，并以“己”為正字。但是，此任那國無論是指大伽耶還是金官伽耶，其東北皆不鄰海，如前所述，己汶地在蟾津江以西，也不可能與新羅交界，故此巴汶實(shí)與己汶無關(guān)，是另一個(gè)地名。

綜上，369年前后的任那諸國，也就是朝鮮半島南部的日本控制區(qū)，其地東至今金海，西可能達(dá)今順天，最北端約至今高靈，大體說，包括今慶尚南道絕大部分地區(qū)，以及全羅南道、慶尚北道的部分地區(qū)。日本控制此區(qū)域，不僅阻礙了百濟(jì)、新羅對三韓各部的整合進(jìn)程，還成為其進(jìn)一步向半島北部進(jìn)兵的基地。

三、從《好太王碑》看任那

據(jù)《三國史記》卷二《新羅本紀(jì)·基臨尼師今本紀(jì)》，三年 (300)“與倭國交聘”，證明早在樂浪、帶方二郡為高句麗攻陷以前，新羅已經(jīng)與日本存在往來。卷二《新羅本紀(jì)·訖解尼師今本紀(jì)》記載，三年 (312)，“倭國王遣使為子求婚，以阿飡急利女送之?！彼坪踉缙趦蓢P(guān)系尚為友好。但是，訖解尼師今三十五年 (344)，“倭國遣使請婚，辭以女既出嫁?！辟羾俅握埱舐?lián)姻遭到新羅的拒絕，于次年 (345) “倭王移書絕交”，兩國開始處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。訖解尼師今三十七年(346)，“倭兵猝至風(fēng)島，抄掠邊戶，又進(jìn)圍金城，急攻”。卷三《奈勿尼師今本紀(jì)》，九年 (364)“夏四月，倭兵大至。王聞之，恐不可敵，造草偶人數(shù)千，衣衣持兵，列立吐含山下。伏勇士一千于斧峴東原”。結(jié)合《日本書紀(jì)》卷九《氣長足姬尊 (神功皇后)紀(jì)》所載神功皇后對朝鮮半島的用兵，可見，自4世紀(jì)中葉起，新羅、日本就已經(jīng)圍繞加羅諸國的歸屬進(jìn)行角逐，至369年前后，日本大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)洛東江流域各地，在競爭中處于上風(fēng)。

《三國史記》卷二四《百濟(jì)本紀(jì)·近肖古王本紀(jì)》，二十四年 (369)“秋九月，高句麗王斯由帥步騎二萬，來屯雉壤，分兵侵奪民戶。王遣太子以兵徑至雉壤，急擊破之”。“冬十一月，大閱于漢水南，旗幟皆用黃”。二十六年 (371)“高句麗舉兵來，王聞之，伏兵于浿河上。俟其至，急擊之，高句麗兵敗北。冬，王與太子帥精兵三萬侵高句麗，攻平壤城，麗王斯由力戰(zhàn)拒之，中流矢死，王引軍退，移都漢山”。津田左右吉認(rèn)為，此漢山為南漢山城 (廣州)，此浿水為臨津江。①[日]津田左右吉:《朝鮮歷史地理》，第43、23-25頁。此平壤即《三國遺事》之“南平壤”，《三國史記》卷三五《地理志》“漢陽郡，本高句麗北漢山郡(一云平壤)”，即今楊州。②[日]津田左右吉:《朝鮮歷史地理》，第55頁。概言之，此時(shí)期高句麗與百濟(jì)在臨津江與漢江之間展開爭奪。

337年、366年、368年，《三國史記》皆有新羅、百濟(jì)交聘的記載。③《三國史記》卷二《訖解尼師今本紀(jì)》、卷二三《比流王本紀(jì)》;卷三《奈勿尼師今本紀(jì)》、卷二四《近肖古王本紀(jì)》?？梢?，4世紀(jì)中葉以后，由于新羅主要與日本爭奪洛東江流域、百濟(jì)主要與高句麗爭奪臨津江至漢江間地域，新羅、百濟(jì)間處于友好狀態(tài)。大體而言，半島內(nèi)的戰(zhàn)事呈東西兩線分別進(jìn)行，東線是新羅、日本間的對抗，西線是高句麗、百濟(jì)間的對抗。369年之后，可能日本乘百濟(jì)在北方對高句麗的戰(zhàn)事吃緊之機(jī)，對半島南部沿海地區(qū)的百濟(jì)領(lǐng)土進(jìn)行蠶食，其勢力擴(kuò)展至蟾津江以西。半島內(nèi)這種政治均勢，最終為高句麗好太王所打破。

立于公元414年的高句麗《好太王碑》，有關(guān)于高句麗、新羅、百濟(jì)、倭之間關(guān)系的詳細(xì)記事，其中出現(xiàn)了“任那加羅”，這也是關(guān)于任那加羅的最早記錄。先將相關(guān)碑文迻錄如下:

百殘、新羅，舊是屬民，由來朝貢，而倭以辛卯年 (391年)來，渡海破百殘、囗囗新羅，以為臣民。以六年丙申 (396)，王躬率水軍，討滅殘國。軍囗囗首攻取壹八城……王威赫怒，渡阿利水，遣刾迫城，橫□□□□便國城，百殘王困逼，獻(xiàn)出男女生口一千人、細(xì)布千匹歸王，自誓從今以后永為奴客。太王因赦先迷之愆，錄其后順之誠，于是得五十八城、村七百，將殘王弟并大臣十人旋師還都?！拍昙汉?(399)，百殘違誓，與倭和通，王巡下平穰，而新羅遣使白王云:倭人滿其國境，潰破城池，以奴客為民，歸王請命。太王恩慈，稱其忠誠，特遣使還告以□□。十年庚子 (400)，教遣步騎五萬，往救新羅。從男居城至新羅城，倭滿其中。官兵方至，倭賊退□□□□□□□□來背，急追至任那加羅從拔城，城即歸服。安羅人戍兵拔新羅城、□城、倭滿倭潰城……羅城，安羅人戍兵。昔新羅寐錦未有身來朝……十四年甲辰 (404)，而倭不軌，侵入帶方界，□□□□□石城□連船……王幢要截盪刾，倭寇潰敗，斬殺無數(shù)。十七年丁未 (407)，教遣步騎五萬……合戰(zhàn)，斬殺蕩盡，所獲鎧鉀一萬余領(lǐng)，軍資器械不可稱數(shù)，還破沙溝城、婁城……廿年庚戌 (410)，東夫余舊是鄒牟王屬民，中叛不貢，王躬率往討，軍到余城……①《高勾麗廣開土王陵碑》，[日]朝鮮總督府:《朝鮮金石總覽》(上)，第3-5頁。本文的引文參考耿鐵華釋文作了某些改動(dòng)。參見耿鐵華:《好太王碑一千五百八十年祭》，中國社會科學(xué)出版社2003年版。

碑文稱百濟(jì)、新羅“舊是屬民，由來朝貢”，無疑是夸大之辭?！百烈孕撩?(391)來，渡海破百殘、□□新羅，以為臣民。”中間所缺之字很可能是“任那”或“加羅”、“伽耶”。

大約自好太王即位的391年開始，高句麗加強(qiáng)了南下對百濟(jì)的攻勢，這在《三國史記》的記載中也有所反映?！度龂酚洝肪矶濉栋贊?jì)本紀(jì)·辰斯王本紀(jì)》，八年 (392)，“高句麗王談德帥兵四萬，來攻北鄙，陷石峴等十余城。王聞?wù)劦履苡帽?，不得出拒，漢水北諸部落多沒焉。”卷二五《百濟(jì)本紀(jì)·阿莘王本紀(jì)》，三年 (394)，“與高句麗戰(zhàn)于水谷城下，敗績”。四年 (395)“秋八月，王命左將真武等伐高句麗，麗王談德親帥兵七千，陣于浿水之上拒戰(zhàn)，我軍大敗，死者八千人”?！笆辉?，王欲報(bào)浿水之役，親帥兵七千人，過漢水，次于青木嶺下，會大雪，士卒多凍死”。證明在396年以前，百濟(jì)已經(jīng)屢敗于高句麗。

乘高句麗強(qiáng)勢南下之機(jī)，已在任那經(jīng)營20余年的倭人自南方夾攻百濟(jì)，這才是396年百濟(jì)慘敗于高句麗的重要原因。雖然百濟(jì)被迫與高句麗簽訂城下之盟，但不久即反悔，轉(zhuǎn)而與倭結(jié)盟，使倭人勢力膨脹，因而大舉進(jìn)攻新羅，新羅向高句麗求救。至此，半島內(nèi)原本互不干涉的東西兩線戰(zhàn)事，轉(zhuǎn)而糾纏在一起，形成高句麗、新羅同盟對抗百濟(jì)、倭同盟的新局面。

400年高句麗追擊倭人所至之“任那加羅叢拔城”，應(yīng)即《鳳林寺真鏡大師寶月凌空塔碑》的“草拔”，《三國史記》卷一《婆娑尼師今本紀(jì)》的“草八”，即在今慶尚北道高靈的大伽耶的首府。此前的任那諸國，當(dāng)以高靈的大伽耶為首，故稱其為“任那加羅”。碑文下面提到“安羅人戍兵”，證明在擊潰任那的倭人勢力之后，高句麗并未將任那諸國直接并入自己的版圖，而是扶持安羅即阿那伽耶為任那諸國之首，并支持安羅人率領(lǐng)下的任那部隊(duì)侵入新羅，攻占“新羅城”，即新羅都城(今忠州)，并由安羅人鎮(zhèn)戍。

日本學(xué)者新井白石、白鳥庫吉等認(rèn)為，寐錦之“錦”即新羅王號尼師今。②[日]白鳥庫吉:《朝鮮古代官名考》，《白鳥庫吉全集》第三卷，第88頁。而今西龍認(rèn)為，“寐錦”為尼師今。③[日]今西龍:《加羅疆域考》，《朝鮮古史の研究》，第297頁。白鳥庫吉等學(xué)者主要是由《日本書紀(jì)》所見之“新羅王波沙寐錦”立論，若由上引《好太王碑》碑文來看，顯然“寐錦”是一個(gè)詞，不應(yīng)分割，應(yīng)以今西龍說為正。碑文“昔新羅寐錦未有身來朝”一句，雖然下文缺失，但其含義已經(jīng)非常明顯，意味著在400年之后新羅王親朝高句麗。另，《三國史記》卷三《奈勿尼師今本紀(jì)》記載，“王以高句麗強(qiáng)盛，送伊餐大西知子實(shí)圣為質(zhì)”，此子即后來即位的實(shí)圣尼師今。實(shí)圣至401年始自高句麗回到新羅，這可能是對新羅從屬于高句麗的隱諱表達(dá)。

公元400年的高句麗救新羅之戰(zhàn)實(shí)為朝鮮半島歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此役摧毀倭人在任那諸國的統(tǒng)治地位，高句麗部隊(duì)直接占領(lǐng)位于今高靈的大伽耶，在其南方扶持起親高句麗的以安羅為首的任那集團(tuán)，并利用任那諸國鎮(zhèn)戍新羅，迫使新羅國王親朝。此役的勝利，自然也會使高句麗重新確立使百濟(jì)“永為奴客”的396年盟約。至此，新羅、百濟(jì)、任那皆成為高句麗的屬國。此后倭人于404年、407年反撲皆未成功。至410年高句麗又征服位于咸鏡南道虛川江流域的東夫余，①楊軍:《東夫余考》，《史學(xué)集刊》，2010年第4期。朝鮮半島所有政權(quán)皆成為高句麗的屬國。

綜上，自4世紀(jì)初中原王朝在朝鮮半島的郡縣體制崩潰，在經(jīng)過約一個(gè)世紀(jì)的整合，半島內(nèi)部最終形成以高句麗為宗主國的新格局，半島政權(quán)格局為之一變。長壽王在位期間，大體而言在整個(gè)5世紀(jì)，高句麗人基本維持住了其在朝鮮半島的統(tǒng)治地位，427年長壽王遷都平壤無疑也與此有關(guān)。至此，將高句麗的統(tǒng)治重心吸引至半島之內(nèi)。