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        “話別”象牙塔
        —— 2015畢業(yè)季中外名校演講匯

        2015-12-16 10:34:12左娜整理
        國際人才交流 2015年8期
        關(guān)鍵詞:哈佛

        左娜 整理

        “話別”象牙塔
        —— 2015畢業(yè)季中外名校演講匯

        左娜 整理

        這是一個自拍——還有自拍桿的時代

        德魯·福斯特(哈佛大學(xué)校長)

        這是一個自拍——還有自拍桿的時代。不要誤解我:自拍真是件令人欲罷不能的事兒,我還特意鼓勵畢業(yè)生們多發(fā)一些自拍照,讓我們知道他們畢業(yè)后過得怎么樣。但是仔細想想,如果每個人都開始過上整天自拍的生活,這會是怎樣一個社會呢?對于我來說,那也許是“利己主義”最真實的寫照了。

        在詞典里,“利己主義”的同義詞包括了“以自我為中心”、“自戀”和“自私”。我們無休止地關(guān)注自己,我們得到的“贊”,就像我們不停地用一串串的成就來美化我們的簡歷,去申請大學(xué)、申請研究生院、申請工作——換句話說,就是不斷地“自我放大”。

        如同社會評論家所觀察到的那樣,我們都在不停地為打造自己的品牌而努力。我們花很多時間盯著屏幕看,卻忽視了身邊的人。我們生活中的很大一部分經(jīng)歷不是被我們體驗到的,而是被保存、分享并流傳于Snapchat 和Instagram 這些社交程序,最終呈現(xiàn)出的是一種由我們所有人合成的自拍照。

        適度的利己是我們的本性。正如我校的生物學(xué)家威爾遜教授最近寫道的:“人類是一個充滿無盡好奇心的物種——只要對象是我們自己和與我們相關(guān)的?!蔽蚁霃娬{(diào)的是,這種自我迷戀會帶來兩個令人不安的后果。

        首先它削弱了我們對于他人的責(zé)任感——一種服務(wù)他人的意識。這種意識正是哈佛大學(xué)的使命:讓畢業(yè)生們不斷成長,超越自我。這種成長并非僅僅是為了個人利益,更是為了他人和整個世界。我們的學(xué)生和教授已經(jīng)通過服務(wù)周圍的社區(qū)以及整個世界,身體力行地踐行這種使命。從為小鎮(zhèn)的中小學(xué)生進行課外輔導(dǎo),到去利比里亞抗擊埃博拉病毒,哈佛人改變著無數(shù)人的生活。

        除了削弱我們的服務(wù)意識以外,“利己主義”還有一種后果值得注意。過度的自我關(guān)注掩蓋的不僅是我們對于他人的責(zé)任,還有我們對于他人的依賴。我們遺忘了高校和機構(gòu)存在的目的和必要性,使我們自己處在危險的境地。

        為什么我們還需要大學(xué)? 人們問道:我們就不能全靠自學(xué)嗎?硅谷創(chuàng)業(yè)家們敦促學(xué)生們輟學(xué),甚至還給予他們經(jīng)濟補助,讓他們輟學(xué)創(chuàng)業(yè)——這其中也包括哈佛的一些本科生。從邏輯上來講,馬克·扎克伯格和比爾·蓋茨都輟學(xué)了,他們似乎都很成功。事實確實如此。但是請大家別忘了:他們都是從哈佛輟學(xué)的!哈佛是孕育他們改變世界想法的地方。哈佛以及其他像哈佛一樣的學(xué)府培養(yǎng)了數(shù)以千計的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、計算機科學(xué)家、商業(yè)分析師、律師和其他有一技之長的人,這些人正是Facebook、微軟這樣的公司中的中流砥柱。哈佛也培養(yǎng)了無數(shù)領(lǐng)導(dǎo)國家的政府官員和人民公仆,他們的工作讓這個國家變得更美好,使得Facebook 、微軟這樣的公司可以繁榮發(fā)展。我們還培養(yǎng)了無數(shù)的作家、電影制作人和新聞工作者,是他們的作品給互聯(lián)網(wǎng)增添了“內(nèi)容”。我們還要看到,大學(xué)是人類和社會技術(shù)革新的源泉,這些革新是互聯(lián)網(wǎng)公司發(fā)展的基石。

        主張大學(xué)已經(jīng)沒有存在意義的斷言來源于人們對于機構(gòu)的不信任,其根源在于我們對個人權(quán)利和感召力的陶醉以及對名人的崇拜。政府、企業(yè)、非營利組織都和大學(xué)一樣,成為了質(zhì)疑和批評的靶子。很少有反對的聲音來提醒我們這些機構(gòu)是如何服務(wù)和支持我們的,我們常常認為它們的存在理所應(yīng)當(dāng):食物是安全的;血液檢查結(jié)果是準確的;投票站是開放的;撥動開關(guān)一定會有電;航班的起落有條不紊……設(shè)想一下,假如所有的市政基礎(chǔ)設(shè)施停擺一周或一個月,我們的生活會是怎樣?

        機構(gòu)體現(xiàn)了我們與其他個體之間持久的聯(lián)系,它們將我們不同的天賦和能力擰成一股繩,去追求共同的目標。同時,機構(gòu)也將我們與過去和未來維系起來。它們是價值的金礦——這些恒久的價值超越了每一個自我。機構(gòu)促使我們放棄眼前的快感,思考更長遠的圖景。它們提醒我們,世界只是暫時屬于我們,我們肩負著過去和未來的責(zé)任,真正的我們要比我們自己和我們的自拍照廣博得多。(摘編自2015年哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮校長主題演講)

        楊念群現(xiàn)為中國人民大學(xué)清史研究所副所長,教授,博士生導(dǎo)師。目前主要從事中國思想文化史和中國近代社會史的研究

        用“無用之用”對待殘酷人生

        楊念群(中國人民大學(xué)清史研究所副所長)

        1981年,我剛上大學(xué),那時人們的思想還沒有完全走出教條主義的陰影。一天,我在圖書館里偶然發(fā)現(xiàn)一本叫《外國文藝》的刊物,里面有一篇薩特的演講《存在主義就是一種人道主義》,其中有一句話是:“存在先于本質(zhì)”,看到這句話,我好像遭了電擊一般。我們過去的生活都是被規(guī)定好了的,所有被看作“本質(zhì)”的那些不容置疑的東西,到頭來很多都是謊言,但當(dāng)時我們卻盲目地接受了。把自我存在和自我意識當(dāng)作思考的起點,獨立地思考并作出自我選擇,而不是靠所謂“本質(zhì)”規(guī)定我們的生活,這才是改變?nèi)松钠瘘c。

        所以,自我選擇是第一重要的。但我們不是活在真空中,我們必須面對不同的人,學(xué)會如何與他們相處。享受過畢業(yè)的狂歡,脫下這身禮服,你們就會進入另一個世界。剛走出校門的學(xué)生對未來充滿玫瑰色幻想,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己是操著賣白粉的心,掙著賣白菜的錢。最難熬的是,當(dāng)你看見同期畢業(yè)的同學(xué)成了CEO,你卻還在老板的呵斥下每天累得生不如死。有個測驗說,混得好的人愛養(yǎng)貓,因為能當(dāng)貓奴就說明在單位沒受太多老板的氣;相反,混得不好的人愛養(yǎng)狗,因為在單位老受氣,回家得養(yǎng)個搖頭擺尾的寵物釋放壓抑。

        如果你變成了養(yǎng)狗族怎么辦?一種選擇是去聽勵志故事,從奧巴馬、喬布斯到馬云。他們總是不厭其煩地重復(fù)著小人物逆襲成英雄的故事。這些勵志故事有欺騙性,讓大家以為人人可以成為英雄。他們靚麗光鮮地站在那里,是因為他們已經(jīng)是英雄,而這些經(jīng)驗對大多普通人來說未必適用。普通人和英雄的區(qū)別在于,英雄奮斗享受榮耀贏得歡呼,普通人奮斗純屬默默耕耘,無人知曉。這個時代的英雄故事永遠是由財富和名望堆積起來的,卻沒有人意識到“一將功成萬骨枯”,一般人一輩子都沒有站在聚光燈下的資格。那么我們這些普通人該怎么辦呢?

        講個故事,我在美國訪學(xué)的時候,和一個中國博士生住在一起,他的專業(yè)是生物醫(yī)學(xué),可是他的書架上總擺著錢鐘書的《管錐篇》,那是一本很難讀懂的文學(xué)理論書,他每天看一頁。我說你一個理工男,看這東西有啥用呀?他說每天看一頁,就有興趣,就是享受,沒別的什么理由。由此我突然悟到了,興趣和有用不一定關(guān)聯(lián),甚至興趣和成功也不一定成正比,對一件東西有興趣,不一定能保證你成功,不一定能使你成為馬云或喬布斯,卻能讓你從每天職業(yè)化的奔波中解放出來,從你老板和上司的那張撲克臉的淫威下解脫出來。

        我是教歷史的,最怕學(xué)生上了半天課,最后傻傻地問一句:學(xué)歷史有什么用?那時我甚至?xí)淮笈?。如果你老是用這種功利心而不是釋然的心態(tài)去讀史,那么你還不如直接去炒股票。用物質(zhì)和實用的標準給成功披上華麗的外衣正是我們教育失敗的最大癥結(jié)之所在,也是我們的生活缺乏詩意的原因。感受這種“無用之用”,學(xué)會用“無用之用”的態(tài)度對待殘酷的人生,會使你的生命中洋溢著一種充實感。它不一定有鎂光燈閃耀下的那般奢華絢爛,卻可能長久流淌在你的心靈之中伴隨一生。(摘編自2015年中國人民大學(xué)博士生畢業(yè)典禮主題演講)

        娜塔麗·波特曼10歲出道,13歲被全球觀眾熟知,18歲暫退娛樂圈并考入哈佛大學(xué),是好萊塢公認的才女

        接受瑕疵,它讓你與眾不同

        娜塔麗·波特曼(Natalie Portman)(哈佛大學(xué)心理學(xué)系畢業(yè)生、奧斯卡影后)

        今天站在這里,我的心情與1999年初到哈佛時如出一轍。那時我覺得肯定是哪里出了錯,感覺我的智商不配來這兒。我每次開口說話時,都必須要證明我不只是個白癡女演員而已。不過今天我在這里是要告訴你們,不自信和無經(jīng)驗也許會導(dǎo)致你接受別人的期待、標準或價值,但那也可以造就自己的路,一條由你自己來定義的成功之路。

        《星球大戰(zhàn)1》剛上映時,我就來到哈佛讀書,我知道我得重新建立別人對我的看法了。我害怕大家以為我只是靠名聲才進了哈佛,擔(dān)心他們覺得我配不上這里嚴格的智力標準。事實也差不多如此,我來哈佛之前從沒寫過10頁的論文。而對于我的同學(xué),那些畢業(yè)于道爾頓、艾克賽特等名校的學(xué)生卻說,跟高中相比,哈佛的作業(yè)量是小菜一碟。而我完全應(yīng)付不來。我覺得一周讀完1000頁書是不可想象的,寫出50頁的論文是我永遠都做不到的。

        我從11歲起就開始演戲,但我認為演戲是輕佻且無意義的。我出身書香門第,非常在意別人是否把我當(dāng)回事。在不自信的驅(qū)使下,我決定要在哈佛找到嚴肅而有意義的事情。

        為了找到一條更加嚴肅和深刻的路,大一那年我選修了神經(jīng)生物學(xué)和高等現(xiàn)代希伯來文學(xué),因為我很嚴肅、很智慧。當(dāng)我為了希伯來語和神經(jīng)應(yīng)答的不同機制掙扎時,我看到朋友們?yōu)榱餍须s志寫文章,看到教授講童話故事和黑客帝國。我從同伴和導(dǎo)師們身上看到,熱愛才是人們做一件事的真正原因,而為了嚴肅而嚴肅,這本身就是一種虛榮。

        在我的職業(yè)生活中,我花了許多時間尋找我自己做事的原因。我的第一部電影在1994年上映,那時我才13歲,至今我仍能一字不差地復(fù)述《紐約時報》對我的評價:波特曼小姐擺造型的功力比演戲強很多。這部電影得到的所有評價都是不溫不火,票房更是慘敗,這部電影叫作《這個殺手不太冷》。而20年后的今天,在我拍了35部電影之后,它仍是人們見到我時最常提到的片子,他們告訴我說這是他們最愛的電影。我首次參演的電影起初在所有的衡量標準上來看都是一場災(zāi)難,但我也很幸運,因為從一開始我就學(xué)到,我的價值應(yīng)該來自于電影拍攝過程的體驗,來自觸碰人心的可能,而不是行業(yè)最首要的榮譽:商業(yè)和影評的成功。

        于是我開始只挑那些我熱愛的事情來做,只選那些我能汲取到經(jīng)驗的工作。我拍了外國獨立電影《戈雅之靈》,為此我學(xué)習(xí)藝術(shù)史,連續(xù)4個月我每天研讀戈雅和西班牙裁判所。我拍了動作片《V字仇殺隊》,為此我學(xué)習(xí)了所有和自由戰(zhàn)士相關(guān)的東西。

        拍攝《黑天鵝》時,我感覺自己已經(jīng)刀槍不入,不怕別人怎么用嘴噴怎么用筆罵,也不在意觀眾是否愿意到影院看我的片子。對我很有啟示的是,當(dāng)芭蕾舞者技巧達到一定高度后,唯一能讓你與他人不同的,就是你的瑕疵。有位芭蕾舞者因轉(zhuǎn)圈的輕微不平衡而出名。從技術(shù)上說,你永遠不能做到最好,總有人比你跳得更高,或者有更美的姿態(tài)。你唯一能做到最好的,就是發(fā)展自我。

        大家告訴我,《黑天鵝》是藝術(shù)上的冒險,但我覺得促使我去演的并非是勇氣,而是我對自身局限的無知。當(dāng)導(dǎo)演問我是否能演芭蕾舞者時,我跟他說我基本就是個芭蕾舞者,當(dāng)時我真心是這樣認為的。很快,我明白我離專業(yè)芭蕾舞者還差15年的功夫。如果我知道自己的局限,我絕對不會冒這個險,而風(fēng)險為我?guī)砹俗畎舻乃囆g(shù)體驗。

        隨著年齡增長,我們變得更加現(xiàn)實,這包括對我們自己能力和缺陷的認知,而這種現(xiàn)實對我們沒有好處。所以,好好利用“無知”,趁如今你還不那么懷疑自己!

        (摘編自2015年哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮主題演講)

        獨立思考的前提是讀過上百本經(jīng)典

        徐滬生(上海一條網(wǎng)絡(luò)科技有限公司創(chuàng)始人,前《外灘畫報》執(zhí)行總編輯)

        我是做媒體的,首先我要給大家一個忠告:離開了學(xué)校、老師之后,你們接觸最多的就是各種媒體。但是,千萬不要跟著媒體去讀書,去思考。

        用我們哲學(xué)系的標準來說,媒體推薦、談?wù)摰臅?,很多都是價值很低的,甚至是垃圾。但是這不是媒體的錯,因為媒體不是學(xué)術(shù)雜志,它追求新聞性,它不會討論康德、黑格爾。哪怕是世界上最好的媒體的讀書版,也一定主要是推薦新書。那么多經(jīng)典你都沒時間讀,那些時髦的新書,大可以不讀。新書的比例,不要超過閱讀總數(shù)的20%,甚至10%。反正我是基本不讀活人寫的書的。

        我們現(xiàn)在的媒體里面,幾乎沒有幾個讀書人了。受了他們的影響,你很快就會變成一個傻瓜,而且是一個自以為會獨立思考的傻瓜。

        黑格爾說過,所謂常識,往往不過是時代的偏見。要超越這個時代的偏見,唯一的辦法就是閱讀,閱讀人類歷史上最偉大的經(jīng)典著作。沒讀過幾百本經(jīng)典,不足以談獨立思考。你讀得越多,越和周圍的流行意見格格不入,在你所在的那個行業(yè),也許你就可以成為那個最能獨立思考的人。

        其次,作為一個在大學(xué)里認真讀過書,工作之后好幾年不讀書,特別是不讀好書,最近這十幾年才恢復(fù)了精神生活的人,我的第二個忠告是,切勿輕浮。

        30歲的時候,我創(chuàng)辦了一份報紙,辦得還算成功,我還在各種報刊上寫專欄,那幾年,我是一個成功的主編,一個小有名氣的自由主義專欄作家、一個快樂的虛無主義分子,朋友很多,每天都很開心。

        這是我一生當(dāng)中最糟糕、最虛度的時光。

        我后來回顧往事,也覺得不可思議,我也是念過哲學(xué)系的人,怎么會在長達四五年的時間里面,徹徹底底地喪失了精神生活,并以此為榮?除了自身的原因,時代與環(huán)境的腐蝕,真的是很可怕的。

        有一次,我偶然讀起普魯斯特的《追憶似水年華》,我本科的時候讀過,開了個頭,就讀不下去了。這部幾百萬字的意識流小說連主人公起個床都可以寫兩三十頁。但這一次,我一讀就讀了3個月。

        前前后后,我讀了3遍。如果說,我們這些媒體人、專欄作者的那點小聰明,是茶杯里的幾片茶葉的話,普魯斯特這種人的才華,就是漫山遍野的茶樹林。我發(fā)現(xiàn),普魯斯特那些又豐富又深邃的獨特的感受,我完全可以感同身受,這些東西,也同樣活躍在我身上。那時我真的覺得,這說明我還有救,我還沒有變成一個徹頭徹尾的蠢貨。

        從此以后,我像重新回到大學(xué)時代一樣,不需要老師管,也沒有考試,也不寫論文,每天堅持讀書8小時,這樣堅持了十多年。

        畢業(yè)后,你們在 30歲前后,智力、閱歷會達到人生的一個巔峰。但是大多數(shù)人,卻再也不讀書、不思考,再也沒有精神生活。也許他可以賺很多錢,但是精神上,卻一天比一天貧乏。

        恢復(fù)了讀書之后,我才驚訝地發(fā)現(xiàn),原來我們大學(xué)里讀的那些東西,全都是杰作,甚至是真理。蘇格拉底的話是真理,孔子的話是真理,康德說的是真理,黑格爾說的也是真理……都是大師中的大師。

        那些偉大的著作,你只要認認真真地讀上一本,就會立即發(fā)現(xiàn),那種輕浮的人生哲學(xué),是多么愚蠢。我后來在一首詩里總結(jié)過我們這一代人,在那幾年經(jīng)歷的變化:

        我看到對平凡事物的贊美,

        變成了對崇高之物的嘲笑,

        最后變成對卑賤之物的偏好。

        最輕浮的奧斯卡·王爾德后來也說:“惡,莫大于輕浮?!彼谂=虻臅r候曾說:“我要嘗遍世界這個園子里每棵樹結(jié)的果實,我要心懷這份激情,走出校門,踏進世界?!焙髞恚诶卫锓词。骸拔乙稽c也不后悔曾經(jīng)為享樂而活過,我過著蜜糖般的生活。但如果繼續(xù)過著同樣的生活就不對了,因為這會限制心性的發(fā)展?!?/p>

        在我的一生中,我覺得最幸運的事,就是進了復(fù)旦哲學(xué)系。雖然我沒有能力從事學(xué)術(shù)研究,但我在這里受過良好的哲學(xué)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)過什么是反思。只是這種自我反思的本能,后來被遺忘了。但在某個關(guān)鍵的迷惘時刻,這種自我反思的能力又被重新激發(fā)出來,給我啟示。

        祝愿大家畢業(yè)之后,能過上蜜糖般的生活,充分地享受人生,但是,有時候也可以抽身而出,反思它,審視它。

        畢竟,未經(jīng)審視的人生,是不值得一過的。(摘編自復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系2015年畢業(yè)典禮講話)

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