朱振亞

（井岡山大學(xué) 商學(xué)院，江西 吉安343009）

我國(guó)是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)期以來(lái)，城市和鄉(xiāng)村是兩個(gè)相對(duì)封閉而又隔離的世界，城和鄉(xiāng)界限十分明顯，突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)間社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大鴻溝。為改變這種二元結(jié)構(gòu)狀況，黨的“十七大”首次提出城鄉(xiāng)一體化發(fā)展這個(gè)重大戰(zhàn)略目標(biāo)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展指明了方向，是新世紀(jì)破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進(jìn)程中，哪些東西像“膠水”一樣，可將城市和鄉(xiāng)村粘合起來(lái)，并能促進(jìn)城鄉(xiāng)的互動(dòng)和融通呢？為廓清上述問(wèn)題，筆者通過(guò)文獻(xiàn)檢索與研讀，對(duì)上述問(wèn)題按學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和媒體觀點(diǎn)分別進(jìn)行梳理述評(píng)，以期更好地把握城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的研究動(dòng)態(tài)，并對(duì)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的后續(xù)研究提供參考和啟發(fā)。

一、城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

概括起來(lái)看，城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的學(xué)術(shù)論點(diǎn)主要有六種，分別是社區(qū)粘合說(shuō)、中間地帶粘合說(shuō)、產(chǎn)業(yè)粘合說(shuō)、生態(tài)粘合說(shuō)、交通交流粘合說(shuō)及文化教育粘合說(shuō)。

（一）社區(qū)粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為新型中介社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如王穎認(rèn)為新型中介社區(qū)有助于城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。她認(rèn)為新型中介社區(qū)介于城鄉(xiāng)之間，兼有城鄉(xiāng)社區(qū)的特征，是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主要生產(chǎn)組織形式，以農(nóng)村居民為主要工業(yè)生產(chǎn)者的小城鎮(zhèn)和農(nóng)村社區(qū)。新型中介社區(qū)的主要特點(diǎn)是具有亦城亦鄉(xiāng)、非城非鄉(xiāng)性，與城、鄉(xiāng)兩社區(qū)間存在緊密的聯(lián)系性。王穎認(rèn)為，新型中介社區(qū)的興起，使城鄉(xiāng)要素脫離隔絕狀態(tài)而呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)一體化趨向；改變了過(guò)去城市單方面“奪農(nóng)”的社會(huì)格局，搭建起了“以工促農(nóng)”“以工補(bǔ)農(nóng)”和“以工建農(nóng)”的新模式；使農(nóng)村體力勞動(dòng)者與城市腦力勞動(dòng)者在利益互惠的基礎(chǔ)上結(jié)合起來(lái)［1］。張衛(wèi)靜對(duì)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了深入的論述，認(rèn)為在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中通過(guò)完善的多元參與、公共服務(wù)、資本整合機(jī)制的建立與健全，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的融合［2］?？梢?，社區(qū)粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)新型中介社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)建設(shè)在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視社區(qū)的粘合價(jià)值。

（二）中間地帶粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為城鄉(xiāng)結(jié)合部及小城鎮(zhèn)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如聶仲秋認(rèn)為城鄉(xiāng)結(jié)合部和諧發(fā)展既能提高城市人口集聚能力，又能促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能加快城市化發(fā)展的進(jìn)程，因此，城鄉(xiāng)結(jié)合部的作用非常特殊，非常重要；他認(rèn)為，大城市城鄉(xiāng)結(jié)合部可借助大城市的先天優(yōu)勢(shì)，如市場(chǎng)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、區(qū)位等方面的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村功能向城市功能轉(zhuǎn)化；聶仲秋還認(rèn)為，城鄉(xiāng)結(jié)合部還擔(dān)負(fù)著諸多重要職能，如促進(jìn)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、現(xiàn)代化、法制化、城鄉(xiāng)文明化、社會(huì)信息化及城鎮(zhèn)集聚化等職能，它是農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)化的承載地和示范區(qū)，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿地帶，是大城市發(fā)展必須經(jīng)歷的重要環(huán)節(jié)［3］。龔迎春認(rèn)為要充分重視小城鎮(zhèn)的連接功能，以集約提升連接的效率，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展；工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互動(dòng)的根本路徑是壯大城鄉(xiāng)“中間帶”，重視小城鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)連接功能，重視用集約化帶動(dòng)其城鄉(xiāng)連接功能的效率和水平；在城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中，加強(qiáng)“中間帶”在擴(kuò)大就業(yè)和吸納勞動(dòng)力方面的能力［4］?？梢姡虚g地帶粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)結(jié)合部及小城鎮(zhèn)這些城鄉(xiāng)中間帶在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視區(qū)位地理的粘合價(jià)值。

（三）產(chǎn)業(yè)粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為雙向服務(wù)工業(yè)、多功能農(nóng)業(yè)、金融服務(wù)業(yè)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如李鴻儒等認(rèn)為雙向服務(wù)工業(yè)是以城帶鄉(xiāng)的紐帶，如遂寧市發(fā)展以農(nóng)副產(chǎn)品為原料的雙向服務(wù)工業(yè)，既帶來(lái)了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，又促進(jìn)了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展［5］。韓潔認(rèn)為多功能農(nóng)業(yè)是連接城鄉(xiāng)的紐帶和橋梁（農(nóng)業(yè)多功能性是指農(nóng)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)和文化等多方面的功能）；在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的當(dāng)下，多功能農(nóng)業(yè)是城市支持農(nóng)村發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)農(nóng)業(yè)也變成城市功能的組成部分；在社會(huì)發(fā)展上，農(nóng)業(yè)因提供生活資料而起到安定天下的作用；此外，大農(nóng)業(yè)體系的構(gòu)建和發(fā)展，在促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)的同時(shí)，還滿足了城市居民休閑、觀光、度假、游樂、體驗(yàn)、采摘和教育等方面的需求；在生態(tài)效應(yīng)方面，農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)為城市居民發(fā)揮了巨大的生態(tài)服務(wù)作用，如涵養(yǎng)水源、培養(yǎng)土壤肥力、凈化大氣、維護(hù)生物多樣性等［6］。吳明明等認(rèn)為農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的橋梁“紐帶”，它既能化解農(nóng)村中長(zhǎng)期發(fā)展資金短缺難題，還能連接城鄉(xiāng)，溝通政策與市場(chǎng)，傳遞黨的關(guān)懷和溫暖［7］?？梢姡a(chǎn)業(yè)粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)雙向服務(wù)工業(yè)、多功能農(nóng)業(yè)、金融服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的粘合價(jià)值。

（四）生態(tài)粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為城鄉(xiāng)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城鄉(xiāng)游憩型綠道體系、健康綠道建設(shè)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如劉靜鶴以許昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展推進(jìn)區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃為例，認(rèn)為許昌通過(guò)城鄉(xiāng)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)，促進(jìn)了城鄉(xiāng)綠化融合發(fā)展［8］。侯琳認(rèn)為構(gòu)建城鄉(xiāng)游憩型綠道體系能夠有效地鏈接城市和鄉(xiāng)村、建成區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合部、鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村，猶如衣服拉鏈一樣，可有效地使城市兩側(cè)發(fā)展能量向綠道一線聚集，并緊密聯(lián)結(jié)為一體；從而提升城市凝聚力，同時(shí)為綠道兩側(cè)區(qū)域帶來(lái)諸多發(fā)展機(jī)遇［9］。陳德芳認(rèn)為健康綠道作為城鄉(xiāng)互動(dòng)的工具和紐帶，滿足了城鄉(xiāng)互動(dòng)的需求，實(shí)現(xiàn)了城市與農(nóng)村、人與自然的共生關(guān)系，綠道的建設(shè)對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展具有重要意義［10］?？梢?，生態(tài)粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城鄉(xiāng)游憩型綠道體系及健康綠道建設(shè)在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視生態(tài)長(zhǎng)廊的粘合價(jià)值。

（五）交通交流粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為一體化的交通網(wǎng)絡(luò)、一體化的信息傳播及農(nóng)民工流動(dòng)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如劉偉認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化的交通網(wǎng)絡(luò)配置有利于提高生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)效率，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展［11］。王源從傳播學(xué)的角度解讀“城鄉(xiāng)一體化”，認(rèn)為“城鄉(xiāng)一體化”是“城鄉(xiāng)傳播的一體化”，就是城鄉(xiāng)間的傳播資源進(jìn)行互動(dòng)交流，通過(guò)傳播渠道不斷拓展和暢通，促使城鄉(xiāng)信息的自由流動(dòng)，促使城鄉(xiāng)之間有形無(wú)形資源的互動(dòng)與傳播，實(shí)現(xiàn)信息資源的優(yōu)化配置。他以西安市長(zhǎng)安區(qū)為例，結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況，提出了互動(dòng)傳播視域下的城鄉(xiāng)傳播模態(tài)建構(gòu)的內(nèi)容，包括城鄉(xiāng)交通路網(wǎng)體系建設(shè)、城鄉(xiāng)人際交流體系互動(dòng)傳播、城鄉(xiāng)電子傳媒體系互動(dòng)傳播、城鄉(xiāng)組織管理互動(dòng)體系等［12］。劉本榮認(rèn)為農(nóng)民工進(jìn)城促進(jìn)了城鄉(xiāng)互動(dòng)，有利于增進(jìn)城鄉(xiāng)和諧。農(nóng)民工進(jìn)城適應(yīng)城市生活后，能在交往中逐步融入城市；在此過(guò)程中，市民與農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了情感交流和信息互通，拉近了城鄉(xiāng)居民間的心理距離；進(jìn)城農(nóng)民工自身綜合素養(yǎng)提高后，又可以把城市先進(jìn)的管理、技術(shù)及思想觀念帶回老家，擴(kuò)大城市文明在農(nóng)村的傳播和影響，達(dá)到溝通城鄉(xiāng)的目的，有利于縮小工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差距，從而推動(dòng)農(nóng)村進(jìn)步及其城鎮(zhèn)化進(jìn)程［13］?？梢姡鷳B(tài)粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)交通網(wǎng)絡(luò)、信息傳播及農(nóng)民工流動(dòng)在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視有形和無(wú)形交通交流的粘合價(jià)值。

（六）文化教育粘合說(shuō)

有些學(xué)者認(rèn)為縣級(jí)圖書館與教育事業(yè)具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如吳祥錦認(rèn)為縣級(jí)圖書館可以發(fā)揮城鄉(xiāng)之間的紐帶作用，他認(rèn)為，縣級(jí)圖書館應(yīng)當(dāng)面向城鄉(xiāng)，為提升老百姓的文化知識(shí)水平服務(wù)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)，從而在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展中做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)［14］。仇靜靜等認(rèn)為教育是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的重要方面，因?yàn)榻逃梢酝苿?dòng)城鄉(xiāng)文化間的融合，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民間在情感觀念、社會(huì)行為及生活理念等方面達(dá)成相互理解，通過(guò)城鄉(xiāng)文化差距的縮小，促進(jìn)人才在城鄉(xiāng)間的合理流動(dòng)［15］。可見，文化教育粘合說(shuō)強(qiáng)調(diào)縣級(jí)圖書館與教育事業(yè)在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視文化教育的粘合價(jià)值。

二、城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的媒體觀點(diǎn)

除學(xué)術(shù)研究外，新聞界對(duì)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的粘合機(jī)制亦有諸多報(bào)道與解讀，這些新聞?dòng)^點(diǎn)對(duì)城鄉(xiāng)一體化粘合機(jī)制的發(fā)展是種有益的補(bǔ)充。綜合起來(lái)看，城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的媒體觀點(diǎn)主要有六種，分別是人才交流粘合論、商業(yè)交流粘合論、公共服務(wù)交流粘合論、文化交流粘合論、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)粘合論及公益組織粘合論。

（一）人才交流粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為城鄉(xiāng)間人才交流活動(dòng)具有城鄉(xiāng)粘合作用。如孫鑰報(bào)道，杭州“雙百工程”（農(nóng)村上掛100名縣、市專業(yè)技術(shù)人才到城區(qū)鍛煉，城區(qū)下派100名市區(qū)專業(yè)技術(shù)人員到縣、市掛職）是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌人才交流的紐帶［16］。張君報(bào)道，武安市推出“團(tuán)組式支教”新模式，架起城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)師資均衡的橋梁。城區(qū)學(xué)校將支教教師組團(tuán)打包，變“單兵作戰(zhàn)”為“集團(tuán)作戰(zhàn)”，集中對(duì)口幫扶一所農(nóng)村學(xué)校；此外，支教的學(xué)校還會(huì)積極主動(dòng)選派優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)，為受援學(xué)校送去優(yōu)質(zhì)課和優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，形式主要有優(yōu)課共享、送課下鄉(xiāng)、結(jié)對(duì)幫扶、聯(lián)合教研等；同時(shí)，農(nóng)村受援學(xué)校也會(huì)選派部分教師到城市支援學(xué)校定崗學(xué)習(xí)，共同開展教研活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)教育資源共享促進(jìn)了城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展［17］。唐增波報(bào)道，城鄉(xiāng)教研聯(lián)合體是連接城鄉(xiāng)學(xué)校的橋梁。如濱州市濱城區(qū)教育局通過(guò)在全區(qū)范圍內(nèi)實(shí)施“打造城鄉(xiāng)教研聯(lián)合體，促進(jìn)教育教學(xué)均衡發(fā)展”行動(dòng)計(jì)劃，有效促進(jìn)了教育資源的城鄉(xiāng)共享與城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展［18］?？梢?，人才交流粘合論強(qiáng)調(diào)人才交流在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視“人才交流”的粘合價(jià)值。

（二）商業(yè)交流粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為商業(yè)交流活動(dòng)具有城鄉(xiāng)粘合作用。如蔡偉報(bào)道，“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”架起了城鄉(xiāng)之間商品流通的橋梁［19］。畢鳳鳴認(rèn)為，供銷社是城鄉(xiāng)連接的紐帶和橋梁，它對(duì)新農(nóng)村建設(shè)及城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展起著非常重要的促進(jìn)作用［20］。趙軍認(rèn)為“供銷在線”架起了城鄉(xiāng)流通的橋梁。在全球電子商務(wù)蓬勃發(fā)展的今天，建設(shè)農(nóng)村電子商務(wù)平臺(tái)和網(wǎng)站，運(yùn)用“供銷在線”促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的流通和銷售，對(duì)繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有著難以估量的價(jià)值［21］。王志林認(rèn)為連鎖經(jīng)營(yíng)這種商業(yè)模式是城鄉(xiāng)一體化的橋梁［22］。吳華清報(bào)道認(rèn)為，農(nóng)村流通體系的重構(gòu)，使鄉(xiāng)村超市變成了城鄉(xiāng)互動(dòng)的橋梁［23］?？梢?，商業(yè)交流粘合論強(qiáng)調(diào)商業(yè)交流在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視商業(yè)交流的粘合價(jià)值。

（三）公共服務(wù)交流粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為，某些公共服務(wù)交流活動(dòng)具有城鄉(xiāng)粘合作用。如劉剛等認(rèn)為村郵站已成為重慶和諧城鄉(xiāng)建設(shè)的新紐帶［24］。杜滿鑫在報(bào)道平泉縣推進(jìn)城鄉(xiāng)公交客運(yùn)一體化建設(shè)時(shí)認(rèn)為，公交連接城鄉(xiāng)，使百姓出行更加順暢［25］。王若懿報(bào)道認(rèn)為城際鐵路是城鄉(xiāng)一體化的橋梁；城際鐵路連接諸多城市，途經(jīng)無(wú)數(shù)村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，將城市和農(nóng)村緊密地連接起來(lái)，有助于鐵路沿線城鄉(xiāng)一體化的加速發(fā)展［26］。吳進(jìn)宇認(rèn)為，金融服務(wù)架起了城鄉(xiāng)建設(shè)的橋梁，如北京銀行傾力支持著首都城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展［27］。藺欽明報(bào)道，河南省農(nóng)信社暢通支付結(jié)算渠道，新型綜合性支付清算服務(wù)平臺(tái)架起了連接城鄉(xiāng)的“結(jié)算金橋”，鋪就了匯通天下的“高速公路”［28］。高新軍報(bào)道，高平市中醫(yī)院通過(guò)在鄉(xiāng)村建設(shè)中醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，架起了城鄉(xiāng)衛(wèi)生的橋梁，解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民看病難的問(wèn)題，給老百姓帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處［29］。楊蕾報(bào)道，《城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度銜接暫行辦法》的出臺(tái)，在城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度間架起了一座橋梁，有利于促進(jìn)人口在城鄉(xiāng)間有序流動(dòng)，有助于加速城鄉(xiāng)社會(huì)保障一體化的步伐［30］?？梢姡卜?wù)交流粘合論強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)交流在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視公共服務(wù)交流的粘合價(jià)值。

（四）文化交流粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為文化交流活動(dòng)具有城鄉(xiāng)粘合作用。如陳坤報(bào)道認(rèn)為，來(lái)賓農(nóng)民“文體進(jìn)城”架起了“城鄉(xiāng)橋梁”。農(nóng)民將農(nóng)村文藝送進(jìn)城，將農(nóng)民球賽表演送進(jìn)城，以文會(huì)友，以球會(huì)友，促進(jìn)了城鄉(xiāng)交流和互動(dòng)；農(nóng)民文藝隊(duì)和籃球隊(duì)成為該市城鄉(xiāng)溝通的橋梁［31］。黎宏河報(bào)道認(rèn)為，繁榮民工文化是建設(shè)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的橋梁。繁榮和活躍民工文化不是一次簡(jiǎn)單的送溫暖活動(dòng)，而是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的文化工程，有利于提升民工素質(zhì)，有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展［32］。劉圓圓報(bào)道認(rèn)為，文化是進(jìn)城務(wù)工人員融入城市的橋梁；當(dāng)前進(jìn)城民工文化生活呈現(xiàn)出“孤島化”“邊緣化”“沙漠化”現(xiàn)象；城市農(nóng)民工文化生活的空白，既是一個(gè)農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題，也是一個(gè)城市社會(huì)問(wèn)題；政府應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)政策條例，針對(duì)農(nóng)民工的文化需求特點(diǎn)，用制度去推動(dòng)和豐富進(jìn)城農(nóng)民工的文化生活，增強(qiáng)文化輸送的針對(duì)性和有效性，“量身訂制”，增加文化服務(wù)的數(shù)量，提升文化服務(wù)的質(zhì)量［33］?？梢?，文化交流粘合論強(qiáng)調(diào)文化交流在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視文化交流的粘合價(jià)值。

（五）涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為，涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有城鄉(xiāng)連接粘合作用。如王笛等報(bào)道認(rèn)為，有機(jī)農(nóng)莊是連接城鄉(xiāng)的紐帶（該報(bào)道是以中國(guó)人民大學(xué)女博士石嫣創(chuàng)立的“小毛驢”有機(jī)農(nóng)場(chǎng)為例）?！靶∶H”農(nóng)場(chǎng)副總經(jīng)理黃志友說(shuō)：“小毛驢是我們探索鄉(xiāng)村建設(shè)，連接城市和農(nóng)村的試驗(yàn)田；農(nóng)場(chǎng)不僅提供健康蔬菜，而且應(yīng)該是城鄉(xiāng)之間的紐帶，讓城市人有機(jī)會(huì)了解農(nóng)村，重新喚起人們對(duì)農(nóng)耕文明的重視?！保?4］王秀忠報(bào)道認(rèn)為，休閑農(nóng)業(yè)是城鄉(xiāng)一體化的美麗橋梁；休閑農(nóng)業(yè)是搭建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)融合、公共服務(wù)均等化、城鄉(xiāng)要素均衡交換的橋梁［35］。據(jù)劉國(guó)挺報(bào)道，漯河以食品工業(yè)為紐帶，加快城鄉(xiāng)一體化步伐。漯河用食品工業(yè)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)間搭起了橋梁和紐帶，實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)和諧共生與對(duì)接，農(nóng)民成了一線工人，田間地頭成了加工車間；在食品工業(yè)的帶動(dòng)下，農(nóng)民收入有了保障，農(nóng)業(yè)發(fā)展也借到了“東風(fēng)”，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的根基更加牢固，步伐更加堅(jiān)實(shí)［36］。黃伙發(fā)報(bào)道認(rèn)為，福建省三明市建設(shè)的綠化通道是連接城鄉(xiāng)的綠色長(zhǎng)廊。綠色長(zhǎng)廊與林網(wǎng)、水網(wǎng)、周邊群山等其他景觀融為一體，構(gòu)建了該市點(diǎn)、線、面結(jié)合的、城鄉(xiāng)一體的綠化體系［37］。可見，涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)粘合論強(qiáng)調(diào)涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視“涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)”的粘合價(jià)值。

（六）公益組織粘合論

有記者報(bào)道認(rèn)為公益組織具有城鄉(xiāng)粘合作用。如陳鳳鳴報(bào)道認(rèn)為，江蘇省農(nóng)村勞務(wù)輸出輸入?yún)f(xié)會(huì)的成立對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)工作具有橋梁紐帶作用［38］。阮勝發(fā)報(bào)道認(rèn)為，“天地人和”行動(dòng)，增進(jìn)了城鄉(xiāng)和諧，該活動(dòng)由華夏文化紐帶工程組委會(huì)和國(guó)家發(fā)改委國(guó)際合作中心共同主辦；“天地人和”行動(dòng)的宗旨和方式是以和諧文化為指導(dǎo)理念，并將其轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐?！疤斓厝撕汀毙袆?dòng)主要是推動(dòng)支農(nóng)惠農(nóng)項(xiàng)目的建設(shè)、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)、生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目建設(shè)、改善民生項(xiàng)目的建設(shè)以及部分科技文化項(xiàng)目的建設(shè)，從而促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、精神文明與物質(zhì)文明、人與自然的和諧發(fā)展［39］。李田生報(bào)道認(rèn)為，新聞媒體《西部時(shí)報(bào)》為城鄉(xiāng)搭“橋梁”，溝通并喚起高等學(xué)校捐助農(nóng)村貧困生［40］。可見，公益組織粘合論強(qiáng)調(diào)公益組織在城鄉(xiāng)一體互動(dòng)發(fā)展中所具有的重要促進(jìn)作用，認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展應(yīng)重視公益組織的粘合價(jià)值。

三、對(duì)城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的簡(jiǎn)要述評(píng)

通過(guò)上述文獻(xiàn)梳理可見，學(xué)術(shù)界認(rèn)為城鄉(xiāng)粘合機(jī)制主要有社區(qū)粘合說(shuō)、中間地帶粘合說(shuō)、產(chǎn)業(yè)粘合說(shuō)、生態(tài)粘合說(shuō)、交通交流粘合說(shuō)及文化教育粘合說(shuō)六種論點(diǎn)，新聞媒體界認(rèn)為城鄉(xiāng)粘合機(jī)制主要有人才交流粘合論、商業(yè)交流粘合論、公共服務(wù)交流粘合論、文化交流粘合論、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)粘合論及公益組織粘合論六種觀點(diǎn)。其中，新聞界提出的文化交流粘合論與學(xué)界提出的文化教育粘合說(shuō)比較接近，新聞界提出的涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)粘合論與學(xué)界提出的產(chǎn)業(yè)粘合說(shuō)及生態(tài)粘合說(shuō)比較接近，新聞界提出的公共服務(wù)交流粘合論與學(xué)界提出的交通交流粘合說(shuō)在內(nèi)涵上有部分重疊。整體看來(lái)，新聞界關(guān)于城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)界粘合機(jī)制的研究是種有益補(bǔ)充，對(duì)學(xué)術(shù)研究具有一定的啟迪價(jià)值。

當(dāng)前，城鄉(xiāng)粘合機(jī)制方面的研究還存在如下不足：

首先，定性研究較多，定量研究很少。學(xué)術(shù)界對(duì)于城鄉(xiāng)粘合機(jī)制進(jìn)行學(xué)理思辨的比較多，側(cè)重于從理論上進(jìn)行探討，定性研究偏多，而運(yùn)用相關(guān)數(shù)據(jù)或案例進(jìn)行實(shí)證分析的很少，這是當(dāng)前城鄉(xiāng)粘合機(jī)制研究的缺陷之一。

其次，宏觀研究較多，微觀切入很少。關(guān)于城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的研究，從宏觀角度切入談?wù)摰妮^多，而從微觀層面切入研究的很少，即很少有研究具體深入地就某個(gè)觀測(cè)點(diǎn)談它的城鄉(xiāng)粘合性，使得當(dāng)前這方面的研究有泛泛而談之感。

再次，分散研究較多，系統(tǒng)分析很少。通過(guò)前文的文獻(xiàn)綜述發(fā)現(xiàn)，關(guān)于城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的研究多分散在其它主題研究之中，前文相關(guān)結(jié)論也是從眾多文獻(xiàn)中“挖掘”出來(lái)的，是“淘寶”所得，即當(dāng)前學(xué)界系統(tǒng)地或主題鮮明地對(duì)城鄉(xiāng)粘合機(jī)制展開研究的還很少見，這是比較明顯的缺陷。

最后，機(jī)制研究較多，機(jī)理探索很少?？赡苷且?yàn)楫?dāng)前的研究以定性和宏觀為主，所以相關(guān)研究多表現(xiàn)為對(duì)城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的理解，而對(duì)城鄉(xiāng)粘合機(jī)理的探索非常少見。從某種意義上講，機(jī)制探究的是宏觀的框架，機(jī)理探究的是微觀的因果關(guān)系。機(jī)理探索是對(duì)機(jī)制研究的繼續(xù)與深入，將來(lái)城鄉(xiāng)粘合機(jī)制的深入探究，可以更好地幫助我們?nèi)ダ斫獬青l(xiāng)粘合機(jī)制發(fā)生的前因后果與來(lái)龍去脈。

為彌補(bǔ)上述研究不足，筆者預(yù)計(jì)，未來(lái)城鄉(xiāng)粘合機(jī)制方面的研究將在定性分析的基礎(chǔ)上逐漸走向定量實(shí)證、微觀視角、系統(tǒng)分析與機(jī)理探索的道路，從而為城鄉(xiāng)一體化又好又快地推進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

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