門薇薇

印度街上動(dòng)物之多超乎我的想象。

但凡去過印度的人，除了感嘆其悠遠(yuǎn)的歷史、斑斕的風(fēng)景，一定會對那里滿街亂跑的動(dòng)物記憶猶新。

這里，真是塊神奇的地方，一人可以獨(dú)享一座寺廟，因?yàn)樗嗟脭?shù)不過來；可以簡單地通過一個(gè)微笑就和對方成為朋友，因?yàn)樗麄兇緲阌焉?；?dāng)然，最重要的就是可以和一大群的動(dòng)物親密接觸，因?yàn)樗鼈內(nèi)绱丝拷?，就在我們身邊?/p>

若是在他國的街道上碰到動(dòng)物，肯定是場令人驚喜的意外，但是在印度，沒有人會覺得吃驚。而當(dāng)我真正身臨其境時(shí)，小心臟興奮得險(xiǎn)些停擺。

在印度的城市中，動(dòng)物與人是和諧的存在。牛在擁擠的街巷中閑散自得、踽踽獨(dú)行，若是走累了，便超脫地在任何地方如巨石般一臥，仿佛這塊土地上的看客，穩(wěn)穩(wěn)地將一切壓在了身下；猴子或蹲或立，在古堡宮殿中統(tǒng)領(lǐng)天下；涂抹艷麗的大象在馬路上悠閑徐行；松鼠瞪著大眼睛停在樹下與行人對視，眼神里露出了它的小心思，其實(shí)只是為了討幾顆飽滿的小果實(shí)；小狗慵懶貪婪地享受午后的陽光；藍(lán)汪汪的天上飛鳥劃過，似乎翅膀一揮便會有漣漪蕩開；傲嬌的孔雀在田野中大搖大擺踱著步子；成群的鴿子在皇宮中棲息，帶著幾分愜意……

所有動(dòng)物里，我最喜歡的是牛，一個(gè)是生肖的關(guān)系，更重要的是它特別的忠厚。小時(shí)候看電視劇，總記得有這樣的一幕：在烈日炎炎的夏日午后，稻田間，空氣似乎都很潮濕，帶著幾絲黏著。辛苦的農(nóng)夫在田間勞作，旁邊勤勤懇懇的老牛眼中露出大滴的淚珠……這是辛勤的水牛。還有一種，我們都熟悉，就是溫順可愛、無私奉獻(xiàn)著甘甜乳汁的奶牛。在中國，我們說“祖國母親”，而在印度，人們則稱“奶牛母親”，想必蘊(yùn)含著同樣的感情。

很欣慰，在這邊，做牛很幸福。因?yàn)榕Ｊ怯《壬裨捴小皾衿派瘛钡淖T，所有人敬牛如敬神，尤其是背部有瘤狀突起的瘤牛，地位甚高。它們在熙熙攘攘的路上昂首闊步、橫行霸道；臥在安靜隱秘的小巷中，則是唯我獨(dú)尊。好在它們脾氣謙和，與印度人民還能和睦相處。

在這里，猴子沒有了牢籠的束縛，在廢墟瓦礫、宮廷矮樓中嬉戲打鬧、縱情跳躍，有時(shí)還在路中央頑皮地與人逗趣，好討些果子。

印度人崇拜猴子，也是與史詩有關(guān)。記得季羨林大師曾說：“至于那一位神猴哈努曼，更是受到狂熱的崇拜。在印度人民中廣泛流行的猴子崇拜，與《羅摩衍那》有密切聯(lián)系?！边@里的哈努曼，跟我們熟知的孫悟空形象一樣，都是斬妖除魔、勇敢善戰(zhàn)的人物。所以，在印度的許多寺廟中都供有神猴哈努曼的雕像，而人們還會在神像上涂滿朱紅，并奉上豆子、甜餅及各種水果，以求在大神的幫助下洗去罪過。不難想象，對神像如此膜拜尊重的印度人，對現(xiàn)實(shí)生活中活蹦亂跳的猴子們更會寬容有加。

印度的動(dòng)物對人類從不好奇，甚至可以說無動(dòng)于衷。也正是這樣，一切都很平和，雙方融洽地處于對方的空隙里。

印度教主張泛神論，也推崇“梵文化”。他們認(rèn)為世間萬物都有神性，不論是一滴水、一塊石頭、一片山川，還是一只螞蟻、一群飛鳥、一頭大象，都可以作為精神寄托。而印度的耆那教、佛教又主張愛眾生、不殺生。

印度人將這片愛心推廣至大自然和動(dòng)植物身上，主張人與自然萬物和睦相處，由此感恩世間萬物。明白了這點(diǎn)，或許就不難理解為什么在印度動(dòng)物們可以這樣毫無拘束地生存了吧。

一位朋友曾對我說，在印度的時(shí)候，覺得身心都很放松。印度不但是動(dòng)物們的棲息地，連人自己的心靈也找到了一片清凈的空間，自由平和的元素散到了全身的每一個(gè)細(xì)胞。

現(xiàn)在每每回想起在印度街巷中擦肩而過的瘤牛的皮毛與體溫，和阿拉伯海上那些低空盤旋的飛鳥，這種觸覺視覺的歡暢，在回憶的那一刻變得分外清晰而美好。