朱鴻

[意]保羅·曼特伽扎 著

王干卿 譯

劉向偉 繪

中國少年兒童出版社

出版：2015年8月

定價：25.00元

讀完《智的教育》，我最懊悔的就是遇到這本書太晚，我的少年時代永遠地錯過了這本書。中學(xué)時期我經(jīng)歷了漫長的對自我的尋找，對社會混沌的認知，對美的迷茫思索，對理想與希望的狂妄期許。這恰恰是巴琪恰舅爺在庭園里給14歲的恩利科講述的人生之課，社會之課。巴琪恰舅爺讓小恩利科在對大自然的觀察中，在社會實踐中，在一點一滴的進步中，找到了讀懂人生的鑰匙。

遺憾的是，在恩利科那個年齡，我的世界只有學(xué)校和課本，還有一些反映我的同齡人都是怎樣思考與學(xué)習(xí)的文學(xué)讀物，每天的行為固定又機械，仿佛一個設(shè)定好的程式。我的人生之課，真的有太多缺失。

在植物園里，巴琪恰舅爺邊享受拔草的樂趣邊給恩利科講了園子里這些植物的故事。

狗牙根、蒲公英和石刁柏，它們堅強不屈，有非常發(fā)達和粗壯的根系深深扎進土壤，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。而其他一些很細的雜草，只要拔出來，很快就會枯萎死亡。巴琪恰舅爺說：一切事情都源于根基太淺而付之東流。說得真好，為了擺脫生活的逆境，我們必須把科學(xué)的根、感情的根牢牢扎在深處，才有能力立于不敗之地。

這還是一個關(guān)于植物的故事。在冰天雪地的拉普蘭，大麥是唯一的農(nóng)作物，為了生存，在拉普蘭僅有的三個月生長期內(nèi)，大麥和其他低矮灌木叢只能急速發(fā)芽，匆忙開花結(jié)果。巴琪恰舅爺把拉普拉大麥種子帶回了圣特倫佐，帶回了自己的植物園，一年又一年地試驗下去，他相信大麥將漸漸失去匆忙生長和成熟的速度，直到成為適合在南歐溫暖和炎熱氣候種植的作物為止。

巴琪恰舅爺說，有些時候我們必須改變自己。

拉普蘭大麥給我們上了一堂實實在在的課，為了抵御外敵，它們改變了自己的生長習(xí)性。如果它們像溫暖和炎熱氣候的植物那樣緩慢生長，必然會放棄自己的生存權(quán)利，不是被料峭的春風吹枯，就是被北極的第一場秋寒凍死。所以它們拼命跟時間賽跑，快速地越過人生頂峰。

拉普蘭大麥被巴琪恰舅爺帶到了熱帶國家，看起來是沒有必要再急匆匆地生長了，但它的習(xí)性還是一年又一年照傳不誤。其實我們?nèi)祟愐彩侨绱耍粌H千方百計地完善自我，還把自己獲得的那些美好品德和有利于生存的習(xí)性傳給子孫后代。

巴琪恰舅爺對恩利科說：每天日常生活中要努力做好三件事：一件是增進我的身體健康，一件是完善我的愛心，一件是培育我的思想。

一個人每天應(yīng)做的好事實在太多，比如對朋友的每次謙恭有禮，每個公平的行為，熱情提出每條建議和誠懇接受每個勸告，學(xué)到的每個新知識都是一件好事……

巴琪恰舅爺教導(dǎo)恩利科制作行善日歷，每天都從身體、品格和思想三方面完善自己。

在英國火車司機禁止兒子哭泣的時候，面對恩利科的不解和困惑，舅爺說，哭是不應(yīng)該的，必須去感悟和傾聽他人的痛苦，然后再去幫助他們。頭腦和愛心如同一對手挽手走路的情人，誰也離不開誰，二者缺一不可。

在侯爵的別墅，看到侯爵老爺因為疏于管理和過于仁慈導(dǎo)致破產(chǎn)，巴琪恰舅爺說：仁慈絕不可以過度。不問緣由的行善是懦弱的表現(xiàn)。

巴琪恰舅爺給恩利科上了關(guān)于精神培育、關(guān)于品德、關(guān)于行善的十幾堂人生必修課。他以汪洋大海、花草樹木、錦繡大地和重大歷史事件為載體，用詩一般的語言，向恩利科講述什么是真善美，什么是快樂和幸福的人生，怎樣塑造富有魅力和完美的人格。

《智的教育》出版于一個世紀之前，在意大利家喻戶曉，婦孺皆知。學(xué)校和家長都將本書作為孩子們成長時期的必讀課本推薦給中小學(xué)生。

我想，每天在地鐵上，在上下班的路上，看到的那些背著書包眼神疲憊的少年們是需要讀這樣一本書的。