段崇政

主動調(diào)整政策改善中日關(guān)系，以對華強硬壓縮兩國關(guān)系緩和空間，安倍的對華邏輯呈現(xiàn)出一種明顯的悖論，但這種悖論是符合“安倍邏輯”的，因為對安倍來說，內(nèi)閣支持率也好，安倍經(jīng)濟學(xué)也好，靖國問題也好，都是改造戰(zhàn)后日本國家體制藍(lán)圖的手段，其最終目標(biāo)是令日本“正常國家化”。安倍的對華外交，也必須放在這樣的脈絡(luò)下來理解。

基因繼承：

安倍“軍國主義”的招魂幡

日本當(dāng)?shù)貢r間9月22日，安倍晉三前往靜岡縣小山町為其外祖父岸信介掃墓，并向外祖父“匯報”解禁集體自衛(wèi)權(quán)的安全保障相關(guān)法案在國會通過的消息。這一舉動被媒體斥為“暴露其狼子野心”、“軍國主義抬頭”。

長期以來，日本政壇存在著門閥政治的現(xiàn)象，但即便在日本門閥之風(fēng)盛行的政治生態(tài)下，安倍晉三的血統(tǒng)也堪稱“高貴”。外祖父岸信介是前首相，外叔祖（岸信介的弟弟）佐藤榮作亦是前首相，父親晉太郎是前外相，因病早逝，才遺憾地錯失首相寶座。

他前去拜祭的外祖父是日本右翼勢力的代表。岸信介是二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯，戰(zhàn)后，由于美國扶植日本的右翼政治勢力，1948年12月24日，在東條英機等7名甲級戰(zhàn)犯被處死的同時逃脫懲罰。并在1957年2月出任日本首相。

在執(zhí)政期間，岸信介加速擴軍步伐，積極推進反共反華、修改和平憲法的政策，改變了鳩山一郎、石橋兩屆內(nèi)閣重視對華關(guān)系的政策，進行了一系列敵視中國的活動，公然鼓吹“中國威脅論”，侮辱、誹謗新中國，堅持不承認(rèn)新中國的立場。

岸信介自認(rèn)最大功勛就是強行通過“安保改定”。岸信介的“安保改定”是和修憲緊密相連的。和平憲法沒有修改，他稱死不瞑目，他說：“修憲，今后也非搞不可。搞是搞，但在我還睜著眼期間恐怕做不到了。但是，我認(rèn)為絕不能撲滅這個火種！”

而如今安倍晉三繼承的正是這個火種，所做的和這個戰(zhàn)犯外公當(dāng)年所做的如出一轍。

安倍堅持戰(zhàn)后日本的保守主義政治理念，對岸信介大肆吹捧，他在其所寫的《美麗的日本》一書中承認(rèn)：“我的政治DNA更多地繼承了岸信介的遺傳。”

“前恭后倨”的背后

自安倍1993年首次當(dāng)選議員踏入政壇以來，支持參拜靖國神社、對華政策上態(tài)度強硬幾乎是其鮮明的“政治標(biāo)簽”。然而安倍上任后，卻開始收斂對華“鷹派”鋒芒，打破中日政治僵局。

日本時事通信社資深政治記者田崎史郎在其2014年的新著《安倍官邸的真相》中指出，安倍在歷史認(rèn)識上雖然和日本的右派走的很近，但安倍政權(quán)的本質(zhì)是現(xiàn)實主義保守派。

安倍處理中日靖國神社問題的手段就是最佳體現(xiàn)。2006年9月，這個自民黨內(nèi)貨真價實的鷹派上任伊始，不少專家便斷定安倍將步小泉的后塵，繼續(xù)參拜靖國神社，煽動日本民族主義。然而安倍在任期內(nèi)，不僅停止參拜靖國神社，還實現(xiàn)了中斷已久的中日首腦會談。

然而，當(dāng)安倍國內(nèi)政局穩(wěn)固后，其個人對中國的強硬色彩就顯現(xiàn)出來了。2013年12月26日，安倍突然參拜靖國神社。這次參拜能夠?qū)崿F(xiàn)，其前提是因為安倍帶領(lǐng)自民黨贏得了2012年眾議院選舉和2013年參議院選舉。令其在日本國內(nèi)政治達(dá)到權(quán)力巔峰。

據(jù)田崎史郎的新著透露，當(dāng)時首相官邸的5位內(nèi)閣主要參謀，包括以穩(wěn)健著稱的內(nèi)閣官房長官菅義偉，都反對安倍在2013年冬參拜靖國神社，然而安倍決意要向黨內(nèi)曾支持他出戰(zhàn)自民黨總裁選舉對抗石破茂的右派黨員有所交代，所以選擇了內(nèi)閣支持率還處于較高水平的階段，閃電參拜了靖國神社。

中日友好只是手段，不是目的

從日本政治精英的整體認(rèn)知來看，日本的自我身份認(rèn)同一直以來就和其中國認(rèn)識緊密相連，這一認(rèn)識傾向可以追溯到明治時期。在英國任教的日本學(xué)者Suzuki Shoko曾指出，日本在明治西化過程中一直很明確地自我定位為文明國。歐洲標(biāo)準(zhǔn)的文明準(zhǔn)則，從某種程度上促成了中日之間的沖突——一場文明國針對落后國的戰(zhàn)爭。

回顧今日，明治時期的這一思維認(rèn)識構(gòu)造在日本社會沒有多大變化。日本如今如此強調(diào)和美國的關(guān)系，甚至以幾乎喪權(quán)辱國的姿態(tài)討好美國（如對搬遷沖繩基地的處理），很大程度上是想通過和美國的同盟來證明日本在身份認(rèn)同上的先進性。

從安倍個人的認(rèn)知來看，在他首本著作《美麗的日本》中，安倍毫不掩飾對中國的輕視。在書中，安倍諷刺日本的中國問題專家都和中國“墮入了情網(wǎng)”，日本應(yīng)該多和美國、澳大利亞、印度加強聯(lián)系。

去年11月習(xí)安會前夕，《日本經(jīng)濟新聞》編輯委員佐藤賢在其文中也透露，安倍曾向身邊要員表示厭惡“日中友好”這一理念。據(jù)稱。安倍對中國一向主張，友好只是手段，不是目的。