胡明照

摘 要：斯塔夫里阿諾斯的著作《全球通史》結(jié)構(gòu)宏大，資料豐富，但更重要的是他體現(xiàn)的整體史觀。斯塔夫里阿諾斯能夠平等地對待世界各地區(qū)的文明，強調(diào)了民族間的交流對于文明發(fā)展的促進作用，客觀地看待科技革命?！度蛲ㄊ贰烦藢嵱玫膬r值以外，汲取人生的智慧和治學的態(tài)度更是人們獲得的最高獎賞。

關鍵詞：《全球通史》；世界文明；科技革命

斯塔夫里阿諾斯的著作《全球通史》之所以能得到世界各國史家的推崇，除了它結(jié)構(gòu)的宏大，資料的豐富，敘事的生動之外，最重要的是它體現(xiàn)的史觀，即不是將世界歷史看成一個國家、一個地區(qū)的總和，而是將世界看成一個整體，以站在月球俯瞰地球的視野來敘述歷史，這一點已經(jīng)得到所有人的認同。讀斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》我有幾點比較深刻的體會。

一、作者能夠平等地對待世界各地區(qū)的文明

這除了需要作者淵博的知識之外，更重要的是需要作者有人文的慈悲和寬廣的胸襟。在作者看來，各區(qū)域文明沒有優(yōu)劣之分，種族的差別是伴隨著人類向各地的分散而產(chǎn)生的，地理位置的不同使各種族的發(fā)展有快有慢。這是對長久以來西方宣揚的“白種人優(yōu)等論”的一次糾正。

二、作者特別強調(diào)了民族間的交流對于文明發(fā)展的促進作用

斯塔夫里阿諾斯認為，人類進步的關鍵在于各民族間的可接近性。最有機會與其他民族相互影響的民族，最有可能突飛猛進。他舉了一個最典型的例子，就是古代歐亞大陸的發(fā)展。歐亞大陸產(chǎn)生的文明是最多、最早的，也最持久的，為什么？因為地理位置的接近而使它們持續(xù)不斷地交流，盡管有時交流會阻斷，但從長遠來看，這種交流一直是存在的，這種交流使歐亞文明持續(xù)繁榮下來。作者又舉了幾個反例，就是古代非洲、美洲和澳大利亞。它們一個比一個落后的原因就在于與其他地區(qū)的隔絕。

三、作者客觀地看待科技革命

首先，對于科學革命的高度評價，他認為科學是一個政府欣欣向榮的原因，科學是一個民族進步的起因。因為擁有科學的力量，有些國家崛起了，因為科學的落后，有些國家沒落了。這讓我聯(lián)想到明清之際的中國，正是因為科技的創(chuàng)新能力不夠，才落后于西方的。但是同時作者指出，人類在取得巨大成就的同時，也付出了高昂的代價，其原因在于人類運用技術的方式。技術驚人的發(fā)展往往用來使少數(shù)人獲益而使多數(shù)人遭殃，從而呈現(xiàn)了這種狀況：技術被運用多少就被濫用多少。當今世界核威脅的陰影無處無時不在，技術在給人類帶來福祉的同時，帶來了更加毀滅性的災難。所以，人類是否該思考，以萬物靈長自居的我們，是否聰明反被聰明誤。

史家淵博的知識，充實詳盡的史料、嚴謹?shù)膽B(tài)度、敘事的流暢、全新的史觀無不讓人嘆為觀止。我想，歷史的價值也絕不是只為觀賞和稱贊。除了實用的價值，當然，汲取人生的智慧和治學的態(tài)度更是我獲得的最高獎賞。

參考文獻：

閔惠泉.交往的力量：《全球通史》讀后[J].博覽群書，1996（11）.

編輯 韓 曉