王姝

1937年12月出生的徐勤納，是國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，先后擔(dān)任過(guò)浙江婺劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、導(dǎo)演，浙江京昆藝術(shù)劇院創(chuàng)作室主任、總導(dǎo)演，安徽徽劇團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)，中國(guó)京劇院兼職導(dǎo)演等職。徐勤納1955年入浙江省婺劇訓(xùn)練班學(xué)戲，1957年入金華市高腔訓(xùn)練班（弋陽(yáng)腔、西吳腔）學(xué)習(xí)。他師從高腔老藝人江和義、婺劇名角方炳環(huán)，后又師從昆曲藝術(shù)家周傳瑛，行當(dāng)小生，主演過(guò)《槐蔭記》中的董永、《合珠記》中的高文舉、《黃金印》中的蘇秦、《穆桂英》中的楊宗保、《群英會(huì)》和《臨江會(huì)》中的周瑜、《販馬記》中的趙寵、《送米記》中的姜詩(shī)、《斷橋》中的許仙等角色。徐勤納天資聰穎，勤奮好學(xué)，曾向婺劇名角葉芝（徽戲）、胡夢(mèng)蘭（高腔）等學(xué)習(xí)婺劇傳統(tǒng)表演，打下了深厚基礎(chǔ)。他不僅對(duì)婺劇的表演藝術(shù)學(xué)識(shí)淵博、造詣深邃、運(yùn)用嫻熟，而且轉(zhuǎn)益多師，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，對(duì)高（腔）、昆（曲）、徽（戲）、亂（彈）等戲曲表演藝術(shù)，融會(huì)貫通。有著豐富舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的徐勤納于1964年成功實(shí)現(xiàn)了由演員向?qū)а莸目缭?。?0年的導(dǎo)演藝術(shù)生涯中，徐勤納先后導(dǎo)演了婺劇《白蛇前傳》、《活捉三郎》，徽劇《呂布與貂蟬》、《情義千秋》、《劉銘傳》、《驚魂記》（根據(jù)莎士比亞《麥克白》改編）、《徽班進(jìn)京》，京劇《蝶戀花》、《大鐘樓》（根據(jù)雨果《巴黎圣母院》改編），亂彈《新龍鳳鎖》、《借妻》等新編大戲以及傳統(tǒng)折子戲《臨江會(huì)》、《水淹七軍》、《貴妃醉酒》、《哭劍飲恨》、《拾玉鐲》、《斷橋》、《殺惜》等100多部?jī)?yōu)秀劇目，涉及婺劇、越劇、京劇、曲劇、徽劇、歌劇、亂彈等14個(gè)劇種。這些劇目，有整理改編的傳統(tǒng)戲，也有新編歷史劇，更有移植西方戲劇作品的中西融合之作。《白蛇傳》為婺劇“天下第一橋”再創(chuàng)新的榮光，《徽班進(jìn)京》拯救徽劇于衰微，《驚魂記》開(kāi)辟了戲曲改編移植西方話(huà)劇的新路。

徐勤納的導(dǎo)演之路，起于20世紀(jì)50年代的“戲改”結(jié)束，經(jīng)歷了“文革”的低谷，又迎來(lái)80年代的戲曲最后一波繁榮，其后則面臨藝術(shù)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型背景下的戲曲危機(jī)，可謂見(jiàn)證了當(dāng)代戲曲曲折而艱難的發(fā)展史。而徐勤納獨(dú)特的藝術(shù)感悟、精湛的導(dǎo)演藝術(shù)追求，則在“保守”與“創(chuàng)新”兩條對(duì)立的道路之間走出了一條熔傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代意識(shí)為一爐，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，依托經(jīng)典、超越經(jīng)典的新路。

徐勤納曾說(shuō)過(guò)：我這一輩子只做了一件事，那就是“積極地傳承戲曲傳統(tǒng)”，以戲曲的美學(xué)為原則，“重新組裝傳統(tǒng)戲劇”。其間傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵，便在于徐導(dǎo)一直所強(qiáng)調(diào)的“以程式演故事”，對(duì)戲曲的程式語(yǔ)言首先是繼承，其次是在符合程式語(yǔ)言規(guī)律的基礎(chǔ)上加以現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

徐勤納導(dǎo)演突出的代表作就是婺劇《白蛇傳·斷橋》?！稊鄻颉肥擎膭〉谋Ａ魟∧?。1953年，《斷橋》以和劇的名義參加華東戲曲會(huì)演，一炮打響。20世紀(jì)60年代初，浙江婺劇團(tuán)晉京匯報(bào)演出，把《斷橋》帶到北京，周恩來(lái)總理看后說(shuō)，他看過(guò)很多劇種的《斷橋》，婺劇的《斷橋》表演風(fēng)格獨(dú)特，別具一格，可謂“天下第一橋”。經(jīng)過(guò)十來(lái)年不斷地藝術(shù)加工、積累，婺劇《斷橋》受到高度評(píng)價(jià)，已經(jīng)成為很難超越的經(jīng)典。然而，徐勤納導(dǎo)演在20世紀(jì)80年代，對(duì)《白蛇傳》又進(jìn)行了一次大的提高，將其分成兩段：《白蛇前傳》和《白蛇后傳》。《白蛇前傳》是到《斷橋》夫妻和解為止，是一個(gè)很完整的戲，后面就是《白蛇后傳》?！栋讉髑皞鳌酚?984年參加浙江省第二屆戲劇節(jié)，立刻備受矚目，引來(lái)熱議。一時(shí)間，人人爭(zhēng)說(shuō)《白蛇傳》，家家評(píng)議新《斷橋》。30年過(guò)去，《斷橋》又演出了2000多場(chǎng)，已經(jīng)贏得大家的認(rèn)可與好評(píng)。

近年推出的徽劇《驚魂記》，改編自莎士比亞的《麥克白》，是徐勤納導(dǎo)演的跨文化戲劇。該劇以行當(dāng)刻畫(huà)角色性格，立足行當(dāng)，又超越了行當(dāng)。主人公子胤是翎子生，整場(chǎng)戲“文以武唱”，“在表演時(shí)，把人物內(nèi)心世界用外化的表現(xiàn)形式演繹出來(lái)，并通過(guò)變臉、耍翎子、轉(zhuǎn)臺(tái)上的跌撲虎、高臺(tái)的滑僵尸等，突出人物內(nèi)心的矛盾糾結(jié)”。在子胤殺老王的“血?jiǎng)Α币粓?chǎng)，為表現(xiàn)子胤的魄力和膽氣，演員的表演超越了生行，而采用凈行的做派與唱腔，沖向沉睡中的老王。這時(shí)，老王身邊環(huán)繞著睡著的宮女和衛(wèi)士變臉為兇惡的花臉，鑼鼓聲中，子胤猛然驚醒。宮女、衛(wèi)士又沉沉睡去，子胤再次提刀向前。眾人變回柔美的宮女。在安詳寧?kù)o的氣氛中，天良未泯的子胤掉落了屠刀，也恢復(fù)了翎子生的表演。根據(jù)角色性格心理刻畫(huà)的需要，立足行當(dāng)，又不為行當(dāng)所限，自由運(yùn)用行當(dāng)表演程式，有效打通了中國(guó)戲曲寫(xiě)意表演體系與西方戲劇寫(xiě)實(shí)表演體系之間的隔閡。通過(guò)程式的自由運(yùn)用與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，戲曲的“臉譜”式程式表演亦能成功地塑造典型人物，且更能寫(xiě)人物之神。

“根據(jù)每一部新戲的不同內(nèi)容，遵循戲曲規(guī)律去豐富，去創(chuàng)造戲曲藝術(shù)的體現(xiàn)軸心程式表演?！边@是徐勤納導(dǎo)演藝術(shù)的秘訣，更是中國(guó)戲曲傳統(tǒng)的精髓所在。最具中國(guó)味的戲曲，也贏得了世界的認(rèn)可。徐勤納多次應(yīng)日本、新加坡、韓國(guó)等國(guó)的邀請(qǐng)，作交流演出。他的講座《跨世紀(jì)的中國(guó)戲曲》、《戲曲用程式演故事》等，更是深受好評(píng)，引發(fā)了世界范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)戲曲的關(guān)注。日本螢舍國(guó)際交流、悉博事業(yè)株式會(huì)社特聘他為中國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)客座導(dǎo)演和藝術(shù)指導(dǎo)。

（本文照片由作者提供）