哲 思 ·世相評(píng)說(shuō)·
人生的性價(jià)比
劉歡在節(jié)目上感慨,說(shuō)現(xiàn)在的人太功利了,有回他跟學(xué)生聊天,對(duì)方說(shuō)想選修法語(yǔ),又覺(jué)得性價(jià)比不高,很猶豫。他無(wú)語(yǔ):想學(xué)就學(xué)唄,怎么還扯到性價(jià)比了?
這也無(wú)可厚非。但問(wèn)題是,我們所認(rèn)定的產(chǎn)出,通常只局限在“名利”層面,能升官發(fā)財(cái),能揚(yáng)名立萬(wàn),能獲得看得見(jiàn)摸得著的好處,才算賺到,才覺(jué)得性價(jià)比高。
花兩年時(shí)間學(xué)一門法語(yǔ),為的是以后好找工作,萬(wàn)一找工作時(shí)沒(méi)用上,不虧了么?
拼死拼活考研讀博,為的是以后找好工作,萬(wàn)一收入職位都不高,不虧大了么?
研究學(xué)問(wèn)一輩子,成果一大堆,但到退休還沒(méi)一官半職,連教授都不是,簡(jiǎn)直白活了……
這貌似已是現(xiàn)代社會(huì)的常識(shí)。但是這不科學(xué)啊。
話說(shuō)孔子當(dāng)年也很窮,出門講學(xué)還得靠子貢花錢供著,但他的人生性價(jià)比怎么樣?
李白就更窮,大部分時(shí)間賺的沒(méi)有花的多,最后貧病交加死在旅途。要是以現(xiàn)在的性價(jià)比觀點(diǎn)衡量,得分恐怕比農(nóng)夫還低。寫那幾首酸詩(shī)有什么用?
“有什么用”是個(gè)太險(xiǎn)惡的問(wèn)句,它是把殺人不見(jiàn)血的刀,無(wú)數(shù)年輕人的理想,都被年長(zhǎng)者用這個(gè)問(wèn)句輕輕一戳,就給滅了。
可是如果都照這種實(shí)用主義邏輯,唐僧就甭取經(jīng)了,梵高也甭畫畫了,司馬遷甭寫《史記》了,曹雪芹更甭著《紅樓夢(mèng)》了,有什么用?窩窩囊囊受苦受難一輩子,有那份時(shí)間精力,干點(diǎn)粗活把肚子填飽不是更好嗎?
我有個(gè)遠(yuǎn)房的爺爺,膽識(shí)過(guò)人,在農(nóng)村做了四十年村長(zhǎng),七十多歲了村民們還不同意他退休。老爺子一輩子帶著村里人開(kāi)山修路,大規(guī)模養(yǎng)殖奶牛,又建奶粉廠,建學(xué)校。
老爺子一輩子也沒(méi)穿過(guò)名牌,沒(méi)多少存款,名聲在四鄰八村是響當(dāng)當(dāng),但出了縣城就沒(méi)人知道了。若只是用當(dāng)多大官賺多少錢來(lái)衡量,他這輩子可能連個(gè)科長(zhǎng)都不如??墒牵粋€(gè)人以一己之力給了千百人幸福,自己也過(guò)得暢快、踏實(shí),很有成就感,這種人生難道性價(jià)比不高嗎?
所以如果非要算算一件事、一種職業(yè)、一個(gè)人生的性價(jià)比的話,我想就算名利必須作為不可忽略的一項(xiàng)指標(biāo),也總得把幸福感、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、為他人所做的貢獻(xiàn)等等諸多因素都加上去才行。
好比判斷一盤菜的價(jià)值,不能只以里面有多少肉為標(biāo)準(zhǔn),色相、味道、營(yíng)養(yǎng)也都得算數(shù)才合理。
我們?nèi)ワ埖挈c(diǎn)菜,首先考慮的肯定是一道菜的口味和營(yíng)養(yǎng),而不僅僅是里面有幾塊肉??蔀槭裁吹搅诉x擇人生大事的時(shí)候,我們最在乎的反而是有沒(méi)有肉呢?
(摘自悅網(wǎng) 李月亮/文)