□ 冷 凇

守望真人秀的創(chuàng)新家園與價(jià)值地標(biāo)

□ 冷 凇

真人秀在極大程度上滿足了大眾的“窺視欲望”，但這種“窺視”必須符合中國(guó)社會(huì)的核心道德觀與價(jià)值觀，無(wú)底線的真人“秀”勢(shì)必帶來(lái)大眾審美趣味的滑坡與淪陷。

關(guān)于真人秀的類型重復(fù)與創(chuàng)意雷同

任何一種節(jié)目類型的創(chuàng)新崛起，在中國(guó)勢(shì)必會(huì)帶來(lái)“跟風(fēng)”。“跟風(fēng)”本義為學(xué)習(xí)、跟隨一種風(fēng)尚或潮流，本是個(gè)中性詞；狹義講“跟風(fēng)”，是一味盲目的跟潮流，不管是否切合實(shí)際。老子三寶中的“不敢為天下先，故能成器者”——這種旁觀他人多次“試錯(cuò)”待成功后再蜂擁而上的低風(fēng)險(xiǎn)思路，與中華文化中“趨利避害”的文化基因有著深刻聯(lián)系。

以近期風(fēng)起云涌的電視真人秀為例：“爸媽寶貝系、群星窮游系、奔跑挑戰(zhàn)系、夢(mèng)想穿越系”，此起彼伏，貌似類型豐富，實(shí)則其關(guān)鍵詞只有“明星”與“戶外”兩個(gè)。筆者調(diào)研多家電視臺(tái)和大型制作公司時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少制作機(jī)構(gòu)近一年的研發(fā)方向多為類型單一、選題雷同、創(chuàng)意同質(zhì)的“真人秀”。造成真人秀這種界定模糊、類型被過(guò)度濫用的原因有多種，但廣告客戶的需求與收視率的壓力是其核心。真人秀席卷中國(guó)不到三年，中國(guó)電視制作領(lǐng)域已基本處于被客戶與明星”綁架的被動(dòng)態(tài)勢(shì)。

與股市投資領(lǐng)域的跌宕起伏一樣，電視風(fēng)向需要通過(guò)宏觀調(diào)控，才能避免電視節(jié)目的同質(zhì)化危機(jī)和市場(chǎng)的“雪崩式垮塌”，這好比如果百姓把錢全投股市、全部買樓、全存銀行或全買收藏品都有高風(fēng)險(xiǎn)一樣，極端性的選擇肯定會(huì)出現(xiàn)巨大的供需不對(duì)等問(wèn)題。正如理性投資應(yīng)該分散風(fēng)險(xiǎn)，而非把雞蛋放在同一個(gè)籃子里，對(duì)娛樂(lè)文化的過(guò)度消費(fèi)也是“過(guò)猶不及”。

關(guān)于《通知》之后真人秀的選題趨勢(shì)

總局出臺(tái)《關(guān)于真人秀管理》的通知之后，坊間傳言四起，一說(shuō)以后真人秀不讓播了，一說(shuō)以后明星邀請(qǐng)將會(huì)被禁止。其實(shí)明星真人秀絕不是不能做，而是怎么做的問(wèn)題，比如明星上節(jié)目的目的性、價(jià)值觀、所占比例、人物關(guān)系、以及表達(dá)方式和視覺呈現(xiàn)形式等問(wèn)題，能否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。真人秀節(jié)目在一段時(shí)間內(nèi)形成井噴態(tài)勢(shì)，其實(shí)是很多新事物在發(fā)展初期必經(jīng)的一個(gè)階段，井噴恰恰說(shuō)明了類型的不成熟。而政策層面的規(guī)定恰恰是在不成熟階段給予的適時(shí)指導(dǎo)，這種指導(dǎo)對(duì)于未來(lái)節(jié)目制作的規(guī)范性和真人秀節(jié)目的體系化有非常積極的意義。正如筆者在某衛(wèi)視真人秀研討會(huì)上提及的：讓真人秀這種廣受年輕人喜聞樂(lè)見的樣態(tài)，嫁接“歷史記憶、人性關(guān)懷、人物命運(yùn)、健身健康、常識(shí)教育、職業(yè)體驗(yàn)”等，避免陷入創(chuàng)意與意義的雙重枯竭，觀眾在樂(lè)趣之余，也會(huì)需求更有深度和內(nèi)涵的內(nèi)容。待策劃與原創(chuàng)能力大幅提升之后，還可深度嫁接傳統(tǒng)文化，甚至成為承擔(dān)弘揚(yáng)紅色文化、挖掘革命故事、推介民俗旅游等使命的載體（近期一些一線衛(wèi)視戶外真人秀已經(jīng)在個(gè)別節(jié)目中開始嘗試）。

關(guān)于“素人”真人秀的方向性探討

一方面明星真人秀確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了發(fā)燒熱度，無(wú)論是平臺(tái)、制作公司，還是廣告客戶、投資商，都已是強(qiáng)弩之末，眾多二三線衛(wèi)視都已經(jīng)是勉力維持。純“素人”的真人秀操作，其實(shí)不存在技術(shù)問(wèn)題，而是選擇問(wèn)題。這一點(diǎn)國(guó)內(nèi)的環(huán)境與其他一些國(guó)家有很大的不同，中華民族傳統(tǒng)文化里崇尚的謙遜、禮讓、內(nèi)斂、平和，包括以靜制動(dòng)、后發(fā)制人這些處事哲學(xué)，長(zhǎng)久以來(lái)造就了國(guó)人性格和表達(dá)方式的深沉和淡然。我們很難有“放肆地笑”“盡情地說(shuō)”“手舞足蹈地表達(dá)”的“素人”嘉賓；同時(shí)國(guó)外的很多“素人”真人秀節(jié)目，會(huì)以巨額現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，作為節(jié)目的終極目標(biāo)，以此來(lái)提升“素人”的“不顧一切”的節(jié)目表現(xiàn)力，這在國(guó)內(nèi)的節(jié)目生態(tài)中，同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，在中國(guó)做純“素人”真人秀確實(shí)存在問(wèn)題。綜合以上兩點(diǎn)，很好的解決方式就是“星素結(jié)合”，用“mix”方式，做出 1+1＞2 的效果。

關(guān)于海外模式的引進(jìn)與借鑒

近年來(lái)由于歐美真人秀研發(fā)疲軟，類型局限、驚悚極端的視覺效果有時(shí)不接中國(guó)地氣，而韓國(guó)真人秀以其多機(jī)拍攝、無(wú)縫記錄、花式字幕、編劇包裝的方式對(duì)紀(jì)實(shí)素材進(jìn)行“整容式”的深度二次開發(fā)，在制作理念上已經(jīng)更勝一籌。再加上歐美真人秀“舉輕若重”（重視極端任務(wù)與人性險(xiǎn)惡），而韓國(guó)真人秀“舉重若輕”（少規(guī)則限制、多人物關(guān)系），相比之下“韓流”更適應(yīng)“情感大媽”與“細(xì)膩少女”的欣賞水準(zhǔn)。韓國(guó)模式的本土化成功直接導(dǎo)致了中國(guó)衛(wèi)視平臺(tái)紛紛斥資購(gòu)買、模仿。然而并不是每一檔韓國(guó)節(jié)目到中國(guó)都會(huì)“大火”，一些在韓國(guó)表現(xiàn)非常優(yōu)秀的節(jié)目，并未在中國(guó)掀起同樣的熱潮。

關(guān)于政策“限薪令”的作用和價(jià)值

政策的主動(dòng)干預(yù)能夠代表官方層面對(duì)行業(yè)發(fā)展的預(yù)期。但落實(shí)到實(shí)際的商業(yè)運(yùn)作中，純市場(chǎng)行為會(huì)出現(xiàn)難認(rèn)定、難介入、難監(jiān)管、難執(zhí)行的四難問(wèn)題。其實(shí)較好的解決方法就是從根源上打破“賣方市場(chǎng)”的價(jià)值結(jié)構(gòu)，大力推動(dòng)明星真人秀以外的節(jié)目類型的成熟。市場(chǎng)熱度降下來(lái)，明星參演機(jī)會(huì)少起來(lái)，溢價(jià)和議價(jià)需求自然降低，“高薪”預(yù)期無(wú)法維持，市場(chǎng)就會(huì)回歸理性。

最后，就像好萊塢大片的打斗場(chǎng)面會(huì)廣泛借鑒中國(guó)武術(shù)一樣，真人秀節(jié)目應(yīng)是“國(guó)際模式元素借鑒”基礎(chǔ)上的本土化原創(chuàng)。世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家電視人的情商與智商能夠超過(guò)中國(guó)人，我們需要的是敢為天下先的創(chuàng)新勇氣和敢于肩扛價(jià)值觀的責(zé)任情懷。目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了幾家專門做原創(chuàng)模式的機(jī)構(gòu)，未來(lái)的真人秀無(wú)需放棄綜藝精神，而是將價(jià)值感與娛樂(lè)性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才是能擁有更好的生命力。對(duì)于中國(guó)電視文化市場(chǎng)而言，游戲娛樂(lè)的“文化放松”與價(jià)值地標(biāo)的“文化自覺”同等重要。（本研究屬于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和理論研究工程項(xiàng)目資助成果）

（作者單位：中國(guó)社科院世界傳媒研究中心）