張 磊，左麗萍

《大乘無量壽經(jīng)》，又稱《無量壽宗要經(jīng)》，凡一卷，是印度大乘佛教經(jīng)典之一，敘述無量壽決定王如來所說陁羅尼及其功德，是隋唐時(shí)期流行最廣的經(jīng)卷之一。通過對(duì)已出版敦煌漢文寫本《大乘無量壽經(jīng)》的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)該經(jīng)共1259號(hào)，其中國(guó)家圖書館藏695號(hào)，英藏350號(hào)，俄藏109號(hào)，法藏38號(hào)，另有散藏于各地圖書館或博物館的67號(hào)。由于種種原因，敦煌本《大乘無量壽經(jīng)》寫卷多斷裂為數(shù)片，且分布零散，給研究工作帶來諸多不便。姜亮夫先生指出:“卷子為數(shù)在幾萬(wàn)卷，很多是原由一卷分裂成數(shù)卷的，離之則兩傷，合之則兩利，所以非合不可?！雹俳练?《敦煌學(xué)論文集》，上海:上海古籍出版社，1987年，第1011頁(yè)。有鑒于此，我們有必要將這些“身首異處”的殘卷加以整理綴合，然而目前僅有《俄藏敦煌文獻(xiàn)》②俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所等編:《俄藏敦煌文獻(xiàn)》，上海:上海古籍出版社，1992—2001年。綴合了10組，趙鑫曄綴合了1組③趙鑫曄:《俄藏敦煌文獻(xiàn)第11冊(cè)佛經(jīng)殘片初步綴合研究》，西南大學(xué)出土文獻(xiàn)綜合研究中心等編:《出土文獻(xiàn)綜合研究集刊》(第一輯)，成都:巴蜀書社，2014年，第323頁(yè)。，尚有大量工作可做。

本文在全面普查敦煌寫卷的基礎(chǔ)上，將俄藏《大乘無量壽經(jīng)》中的29號(hào)綴合為16組(其中個(gè)別寫卷系與中國(guó)國(guó)家圖書館、英國(guó)國(guó)家圖書館藏卷綴合)。綴合時(shí)主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行判定:1.斷痕吻合，殘字相契;2.內(nèi)容前后相繼;3.行款相同(包括天頭、地腳、行間距、四周及行間是否有烏絲欄等);4.筆跡相近。以下按全本、首全(所存字?jǐn)?shù)多的在前)、首缺(按所存內(nèi)容先后順序)排列。文中“俄敦”指《俄藏敦煌文獻(xiàn)》編號(hào);“北敦”指《國(guó)家圖書館藏敦煌遺書》④中國(guó)國(guó)家圖書館編:《國(guó)家圖書館藏敦煌遺書》，北京:北京圖書館出版社，2005—2012年。編號(hào);“斯”指英國(guó)國(guó)家圖書館所藏敦煌文獻(xiàn)斯坦因編號(hào)⑤黃永武編:《敦煌寶藏》，臺(tái)北:新文豐出版公司，1981—1988年。。不同卷號(hào)直接綴合時(shí)用“+”號(hào)相接，圖中寫卷銜接處留一縫隙或添加虛線示意。錄文時(shí)原卷缺字用□表示，殘缺不全或模糊難辨者用 表示。

一、俄敦1875號(hào)+俄敦2032號(hào)+北敦1885號(hào)

(1)俄敦1875號(hào) +俄敦2032號(hào)，見《俄藏》8/374B①表示圖版見《俄藏敦煌文獻(xiàn)》第8冊(cè)374頁(yè)下欄。下仿此。。殘片。如圖1右部所示，存首部10行，每行下部殘損，行存17～32字不等。原文始首題“大乘無量壽經(jīng)”，訖咒語(yǔ)“啰□□(佐耶)”。相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A2～24②T表示冊(cè)數(shù)，A、B、C表示字段，其后為行數(shù)。下仿此。。有烏絲欄。孟列夫稱該本為楷書小字，寫于9—11世紀(jì)③孟列夫主編:《俄藏敦煌漢文寫卷敘錄》下冊(cè)，上海:上海古籍出版社，1999年，第326頁(yè)。。

(2)北敦 1885號(hào)(北 7982，秋 85)，見《國(guó)圖》26/126A～128A。如圖1左部所示，首殘尾全，存121行，行36字左右，首4行中上殘，有烏絲欄。原文始“(如來)一百八名號(hào)者”，訖尾題“佛說無量壽宗要經(jīng)”，卷末署“安國(guó)興寫”。相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A20～84C29。《國(guó)圖》敘錄稱該本字體為行楷，寫于8—9世紀(jì)，為吐蕃統(tǒng)治時(shí)期寫本。

按:《俄藏》已將俄敦1875與2032號(hào)綴合為一，今謂北敦1885號(hào)亦可與此二號(hào)綴合。如圖1所示，北敦1885號(hào)首4行與俄敦1875+俄敦2032號(hào)的尾4行可拼合為一，中無缺字，斷痕密合無間。綴合后原分屬二片的“壽”“如來”“明號(hào)”“蜜”“哆”“阿喻紇硯娜”“須”“毗”“你”“啰”“如來”“一百”等字可復(fù)成完璧。又此二號(hào)行款相同(行間有烏絲欄、行間距相等、字體大小等同)、筆跡相近(比較二號(hào)共有之“或”“殊”“讀”“誦”等字)，可資參證。

二、俄敦7228號(hào)+俄敦5920號(hào)

(1)俄敦7228號(hào)，見《俄藏》13/279A。殘片。如圖2右上部所示，存4殘行，首行作“大乘無量(壽)”字樣，末行僅存3字殘畫?？瑫??！抖聿亍肺炊?。

(2)俄敦5920號(hào)，見《俄藏》12/276B。殘片。此號(hào)拍攝時(shí)紙張擺放位置偏移，現(xiàn)將原圖分為(1)(2)兩部分進(jìn)行重拼處理。處理后如圖2左下部所示，存首部9殘行，上下皆有殘損，行存6～11字不等;首行僅存“ (壽)經(jīng)”字樣，下空白，似為標(biāo)題?？瑫！抖聿亍肺炊?。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二號(hào)內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖2所示，俄敦7228號(hào)所存4行恰可補(bǔ)俄敦5920號(hào)右上角之缺，前者首行“大乘無量(壽)”5字與后者首行所存“壽”字殘畫及“經(jīng)”字剛好組成為《大乘無量壽經(jīng)》之首題。又二號(hào)斷痕吻合，綴合后可使斷裂處原分屬二號(hào)的“壽”“時(shí)”“彼”3字合而為一。再比較二號(hào)共有的“無”“量”二字，筆跡皆無二致。由此可確定此二號(hào)乃同一寫卷之?dāng)嗔?，?dāng)可綴合。綴合后所存殘文始首題“大乘無量壽經(jīng)”，訖“憶念(是)□□□□(如來名號(hào))”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A3～18。

三、俄敦12747號(hào)+俄敦11906號(hào)

(1)俄敦12747號(hào)，見《俄藏》16/165B。殘片。如圖3上部所示，存6殘行，每行存中部5～10字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦 11906號(hào)，見《俄藏》16/1B。殘片。如圖3下部所示，存3殘行，每行存7～14字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容上下相接，可以綴合。綴合后如圖3所示，俄敦12747號(hào)前3行與俄敦11906號(hào)3殘行上下銜接，斷痕亦相吻合，中無缺字;俄敦12747號(hào)首行“衛(wèi)國(guó)祇樹給”末字底部的少許筆畫撕裂在俄敦11906號(hào)，俄敦12747號(hào)次行“曼殊室”的“室”字下部撕裂在俄敦11906號(hào)，俄敦12747號(hào)第3行“阿耨□□(多羅)三藐”的“羅”字和“三藐”二字的右部撕裂在俄敦11906號(hào)，二號(hào)拼接，“給”“室”“三藐”諸字可得其全。且二者行款(字體大小相近、上下有烏絲欄)、書體(行楷，文字細(xì)小潦草)、筆跡皆無二致。據(jù)此，二號(hào)應(yīng)為同一寫卷之撕裂無疑，當(dāng)可綴合。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“□□(在舍)衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園”，訖“□□□□□□(以種種花鬘瓔)(珞涂香末香，而)□□□(為供養(yǎng))”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A5～10。

四、俄敦10404號(hào)+俄敦11952號(hào)

(1)俄敦10404號(hào)，見《俄藏》14/283B。殘片。如圖4上部所示，存15行，下部殘損，行存11～17字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦11952號(hào)，見《俄藏》16/9A。殘片。如圖4下部所示，存7行，上下皆有殘損，每行存4～10字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖4所示，俄敦10404號(hào)第4～10行分別與俄敦11952號(hào)第1～7行上下相接，斷痕基本吻合，原分屬二號(hào)的“于”“薩”“號(hào)”3字得成完璧。觀二號(hào)之行款，行間皆有烏絲欄，咒語(yǔ)后無數(shù)字標(biāo)識(shí)，再比較二者所共有的“若”“足”“壽”“無”等字，筆跡亦相似，由上觀之，俄敦10404號(hào)與俄敦11952號(hào)確為同一寫卷之?dāng)嗔?。二?hào)綴合后所存經(jīng)文始“□(無)量智決定王如來”，訖“怛他羯他(耶)”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A9～B13。

五、俄敦11931號(hào)+俄敦12541號(hào)

(1)俄敦11931號(hào)，見《俄藏》16/6B。殘片。如圖5右部所示，存9行，上下部皆有殘泐，首行僅存6字殘畫，其余各行存7～14字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦12541號(hào)，見《俄藏》16/140B。殘片。如圖5左部所示，存8行，首行、末行皆僅存一二字之殘畫，其余各行存5～14字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖5所示，俄敦12541號(hào)第2行與俄敦11931號(hào)末行相銜接，前者“如是(如)”3字與后者“來一百八名號(hào)”6字上下銜接(“如”字末筆撕裂在俄敦11931號(hào))，不落一字。再觀二者之行款(行間有烏絲欄、行間距相等、咒語(yǔ)后無數(shù)字)、書體(行楷)、筆跡(比較兩號(hào)共有的“啰”“耶”“羯”等字)皆無二致，可資參證。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“(法要。若有眾生)”，訖“(說是)□□□□□□(無量壽宗要經(jīng))”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82A12～B17。

六、俄敦2429號(hào)+北敦7067號(hào)

(1)俄敦2429號(hào)，見《俄藏》9/198A。殘片。如圖6右部所示，存13行，上部下部皆略有殘泐，后5行僅存下部5～10字。楷書。有烏絲欄。原卷缺題，孟列夫擬題“大乘無量壽經(jīng)”，并稱該本寫于9—11世紀(jì)①孟列夫主編:《俄藏敦煌漢文寫卷敘錄》下冊(cè)，上海:上海古籍出版社，1999年，第330頁(yè)。。所存內(nèi)容始“是無量壽宗要經(jīng)”，訖“□(薩)婆婆毗輸(底)”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82C9～83A8。

(2)北敦7067號(hào)(北8073，龍67)，見《國(guó)圖》95/108B～110A。局部如圖6左部所示，首殘尾全，存87行，行32字左右，首5行下殘，殘5～12字不等?？瑫Ｓ袨踅z欄。所存內(nèi)容始咒語(yǔ)“阿喻紇硯娜”末字的左半，訖尾題“佛說無量壽宗要經(jīng)”，卷末署“張略沒藏寫”。相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82C26～84C29?！秶?guó)圖》敘錄稱該本寫于8—9世紀(jì)，為吐蕃統(tǒng)治時(shí)期寫本。

按:上揭二號(hào)內(nèi)容前后上下相接，應(yīng)可綴合。綴合后如圖6所示，俄敦2429號(hào)尾5行可補(bǔ)充北敦7067號(hào)首5行下端之缺，銜接處斷痕吻合，承接自然，原本分屬二號(hào)的“羅”“佐”“訶”“薩”等字復(fù)成完璧，中無缺字，烏絲欄亦上下對(duì)應(yīng)，密合無間。又二號(hào)抄寫行款相同，四周及其行間皆有烏絲欄，字間距、行間距相同，咒語(yǔ)后皆有數(shù)字標(biāo)識(shí)。又二號(hào)之書體皆無二致(楷書，字體端正，筆粗墨濃)、筆跡相同(比較二號(hào)共有的“尒”“耶”“有”“達(dá)”等字，咒語(yǔ)“莎訶某持迦底”句中的“持”字二者皆作“特”形)，可知二號(hào)乃同一寫卷之?dāng)嗔褵o疑。二號(hào)綴合后，所存內(nèi)容始“是無量壽宗要經(jīng)”，訖尾題，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82C9～84C29。

七、斯2893號(hào)+俄敦5406號(hào)

(1)斯2893號(hào)，見《敦煌寶藏》24/312B～313A。局部如圖7右部所示，首缺尾殘，存66行，倒數(shù)第2行上部殘，末行上部與下部皆殘，行38字左右?？瑫?。原卷缺題，《敦煌寶藏》擬題“無量壽宗要經(jīng)”。原文始“達(dá)磨底”，訖“□□□(又能護(hù))(持)供養(yǎng)”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82C20～84C8。

(2)俄敦5406號(hào)，見《俄藏》12/122B。殘片。如圖7左部所示，存尾部13行，首行僅存上部8字(不計(jì)咒語(yǔ)標(biāo)數(shù))，滿行38字左右?？瑫?。尾題“佛說無量壽宗要經(jīng)”。

按:后一號(hào)《俄藏》未定名，據(jù)尾題，可以確定為《大乘無量壽經(jīng)》殘片。且上揭二號(hào)內(nèi)容前后相接，應(yīng)可綴合。綴合后如圖7所示，斯2893號(hào)倒數(shù)第2行“波唎婆唎莎訶”與俄敦5406號(hào)第2行首句“若有自書”承接自然，中無缺字。且二卷斷痕處凹凸相嵌，綴合后原本分屬二號(hào)的“訶”字可成完璧。又二者之行款(滿行38字左右、咒語(yǔ)后有數(shù)字標(biāo)識(shí)、行間距及字間距相近)、書體(均為楷書)、筆跡皆同(比較二者所共有之“婆”“阿”“唵”等字以及“彳”“糹”等構(gòu)件的寫法)，確為同一寫卷之?dāng)嗔?，?dāng)可綴合為一。二號(hào)綴合后所存經(jīng)文始“達(dá)磨底”，訖尾題，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82C20～84C29。

八、俄敦11637號(hào)+俄敦11633號(hào)

(1)俄敦11637號(hào)，見《俄藏》15/284B。殘片。如圖8左上部所示，存8行，行約18字左右。前4行下部殘泐7字左右;第7行上部7字右側(cè)殘泐;末行僅存下端2字右側(cè)殘畫?？瑫?。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦11633號(hào)，見《俄藏》15/284A。殘片。如圖8右下部所示，存4行，行存下部6～9字不等，末行左側(cè)略有殘泐?？瑫Ｓ袨踅z欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容上下左右相接，可以綴合。綴合后如圖8所示，俄敦11633號(hào)所存4行恰可補(bǔ)俄敦11637號(hào)右下角之殘缺，斷痕吻合無間，且斷裂處原分屬二號(hào)的“量”“經(jīng)”“羯”“侄”“他”“唵”6字可合而為一。又此二號(hào)行間距相近，烏絲欄亦上下對(duì)接，咒語(yǔ)后皆有數(shù)字標(biāo)識(shí)，可知行款相同。再比較二號(hào)所共有的“娜”“他”“羅”“怛”等字，筆跡亦無二致。

據(jù)此可確定二號(hào)確為同一寫卷之?dāng)嗔选６?hào)綴合后所存經(jīng)文始“若有自書寫”，訖“□□□□□(無量壽宗要)(經(jīng)。即)”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/83B2～10。

九、俄敦12587號(hào)+俄敦11825號(hào)

(1)俄敦12587號(hào)，見《俄藏》16/146B。殘片。如圖9上部所示，存4行，前3行存上部19字左右，末行僅存中部5字(不計(jì)咒語(yǔ)標(biāo)數(shù))。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦11825號(hào)，見《俄藏》15/340A。殘片。如圖9下部所示，存7行，末行僅存3字右側(cè)殘畫。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖9所示，俄敦12587號(hào)第2～4行分別與俄敦11825號(hào)第1～3行上下相接，斷痕吻合，中間一行原分屬二號(hào)的“啰”字復(fù)成完璧。又二號(hào)行款格式相同(行間有烏絲欄、行距相等、咒語(yǔ)后皆有數(shù)字標(biāo)識(shí))，筆跡相似(比較二號(hào)所共有之“薩”“迦”“底”“耶”等字)，可資參證。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“莎訶某持迦底”，訖“(摩)訶娜耶十四”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/83B15～C3。

十、俄敦12534號(hào)+俄敦11858號(hào)

(1)俄敦12534號(hào)，見《俄藏》16/139B。殘片。如圖10上部所示，僅存7殘行，首行存上部若干字左側(cè)殘畫，其余各行存上部16～19字不等。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦11858號(hào)，見《俄藏》15/343B。殘片。如圖10下部所示，僅存6殘行，前3行每行存中部15字左右，后3行每行存下部18字左右。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》殘文，且二片內(nèi)容上下相接，可以綴合。綴合后如圖10所示，俄敦12534號(hào)下部可與俄敦11858號(hào)上端相銜接，斷裂處原分屬二號(hào)的“無”“硯”“娜”“無”“謀”等字得成完璧。且斷痕吻合無間，綴合后可形成2行滿行，行34字左右，為敦煌本《大乘無量壽經(jīng)》常見抄寫體例。觀二號(hào)之行款，行間皆有烏絲欄，咒語(yǔ)后皆有數(shù)字標(biāo)識(shí)，欄在線下相接。從字體來看，二號(hào)皆為行楷，字跡潦草，比較二者共有之“訶”“莎”“勃”等字，寫法皆無二致，可見此二片確為同一卷之割裂，可以綴合。綴合后所存經(jīng)文始“□□(波唎)婆囇莎訶”，訖咒語(yǔ)“伽迦娜”前二字，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/83B24～C11。

十一、俄敦5097號(hào)+北敦7771號(hào)

(1)俄敦5097號(hào)，見《俄藏》12/19B。殘片。如圖11右部所示，存7行，行35字左右，首行僅存若干字左側(cè)殘畫;第2行下殘，約殘11字;第6行上殘，約殘6字;末行僅存1字殘畫(不計(jì)咒語(yǔ)標(biāo)數(shù))。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)北敦 7771號(hào)(北 8100，始 71)，見《國(guó)圖》98/335。局部如圖11左部所示，存卷尾36行，行34字左右，首行僅存行首6字殘畫。行楷。有烏絲欄。始咒語(yǔ)“薩婆桑悉伽啰”末二字的左側(cè)殘畫，訖尾題“佛說無量壽宗要陁羅尼經(jīng)一卷”，卷末署抄手名字“王瀚”。相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84A22～C29?！秶?guó)圖》敘錄稱該經(jīng)抄寫于8—9世紀(jì)，為吐蕃統(tǒng)治時(shí)期寫本。

按:前一號(hào)亦為《大乘無量壽經(jīng)》殘片，且內(nèi)容與后一號(hào)前后相接，應(yīng)可綴合。綴合后如圖11所示，斷痕吻合無間，原分屬二片的“伽”“啰”“訶”3字、“波唎輸?shù)住?字綴合后皆可復(fù)成完璧，烏絲欄亦上下對(duì)接;俄敦5097號(hào)倒數(shù)第2行末句的“薩婆婆毗輸?shù)住迸c北敦7771號(hào)第2行的“摩訶娜耶”直接銜接，中無缺字。又二號(hào)之行款相同(字間距、行間距相同，咒語(yǔ)后皆有數(shù)字標(biāo)識(shí))，字體相同(行楷)，筆跡相近(比較二者共有的“須毗你悉指陁”“啰佐耶”“怛他羯他耶”等句)，當(dāng)出自同一抄手無疑。二號(hào)綴合后，所存內(nèi)容始咒語(yǔ)“或是鳥獸得聞是經(jīng)”末3字左側(cè)殘畫，訖尾題，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84A11～C29。

十二、俄敦10402號(hào)+俄敦6212號(hào)

(1)俄敦10402號(hào)，見《俄藏》14/283A。殘片。如圖12右部所示，存17行，前6行下殘，每行存3～23字不等;后10行大體完整，行37字左右。楷書。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦6212號(hào)，見《俄藏》13/44B。殘片。如圖12左部所示，存13行，首行上殘，僅存下部空白處;末行存1字殘畫;其余各行大體完整，行37字左右。楷書。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖12所示，二號(hào)內(nèi)容先后銜接，俄敦10402號(hào)末句“波唎婆囇莎訶”與俄敦6212號(hào)首句“若有自書寫”內(nèi)容相承，中無缺字;又俄敦6212號(hào)首行空白部分恰可補(bǔ)俄敦10402號(hào)末句下方之缺，烏絲欄上下對(duì)接，密合無間。且二號(hào)行款相同(天頭地腳等高、四周及行間有烏絲欄、咒語(yǔ)后有數(shù)字標(biāo)識(shí))、字體相同(楷書)、筆跡相似(比較二號(hào)共有的“養(yǎng)”“能”“于”等字以及“啰佐耶”“波唎婆囇莎訶”等咒語(yǔ))，可資參證。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“南謨薄(伽)□□(勃底)”，訖“□□□□(波唎婆囇)莎訶十五”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84A20～C14。

十三、俄敦5388號(hào)+俄敦4284號(hào)

(1)俄敦5388號(hào)，見《俄藏》12/115B。殘片。如圖13上部所示，存尾部23行，首4行上下殘，行存9～11字不等，其余每行下部殘損，每行約殘20字?？瑫?。有烏絲欄。尾題“佛說無量受宗要經(jīng)”?！抖聿亍肺炊?。

(2)俄敦4284號(hào)，見《俄藏》11/180B。殘片。如圖13下部所示，存27行，首行僅存2字殘畫，其余每行上殘14～15字不等?？瑫?。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字推斷，上揭二殘片應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文。且此二殘片內(nèi)容上下銜接，應(yīng)可綴合。如圖13所示，二號(hào)綴合后，俄敦5388號(hào)第1～21行依次與俄敦4284號(hào)第7～27行上下相接，其中前10行銜接處略有殘缺，后10行則吻合無間，如俄敦5388號(hào)第21行“一切世間天人”句與俄敦4284號(hào)第27行“阿修羅犍闥婆等”上下相接，中無缺字;原本分屬二片的“師”字得成完璧，烏絲欄亦上下對(duì)接。又此二號(hào)抄寫行款格式相同(行距相等、字間距相近、字體大小相近)，書風(fēng)相近(字體端正、筆畫有力)，筆跡相似(比較二者皆有的“怛”“耶”“啰”等字;《大正藏》本“波唎婆囇莎訶”的“訶”字二者皆作“呵”，“阿波唎蜜哆”的“哆”皆作“多”)，可資參證。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“□(七)寶(布施)”，訖尾題，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84A25～C29。

十四、俄敦5394號(hào)+俄敦5353號(hào)

(1)俄敦5394號(hào)，見《俄藏》12/118A。殘片。如圖14右部所示，存16行，首行僅存中部6字殘畫，行38字左右。行楷。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦5353號(hào)，見《俄藏》12/104A。殘片。如圖14左部所示，首殘尾全，存8行，行31字左右。倒數(shù)第2行題“佛說無量壽宗要經(jīng)”。倒數(shù)第4行重抄經(jīng)文末句。行楷。有烏絲欄。末3行(包括倒數(shù)第2行“佛說無量壽宗要經(jīng)”題下的空白部分)抄《諸星母陀羅尼經(jīng)》“金剛手。此是諸星母陁羅尼秘密呪句，成辦一切諸事根本。金剛手。此陁羅尼秘密呪句。從于九月，自月七日而起，于首具足長(zhǎng)凈，至十四日，供養(yǎng)諸星而受持之，月十五日。若能晝夜而誦讀者，至滿九年(后缺)”數(shù)句，楷書，筆跡與前文及“佛說無量壽宗要經(jīng)”經(jīng)題不同，當(dāng)系后人利用《大乘無量壽經(jīng)》經(jīng)文末尾空白習(xí)字所抄。《俄敦》均未定名。

按:俄敦5394號(hào)殘片及俄敦5353號(hào)殘片前一部分應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二號(hào)內(nèi)容前后相承，應(yīng)可綴合。綴合后如圖14所示，二號(hào)左右銜接，俄敦5394號(hào)末句“慈悲階漸最能入”與俄敦5353號(hào)首句“精進(jìn)力能成正覺”承接自然，中無缺字。又二片行款(后部?jī)少收Z(yǔ)的間隔相同、行間有烏絲欄、行間距相近)、字體(行楷)、筆跡(比較二者共有之“能”“覺”“悟”“聲”“漸”“師”等字，見表1所示例字)皆無二致，可資參證。二號(hào)綴合后所存經(jīng)文始“(其福)有限”，訖尾題，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84B12～C27。

表1 俄敦5394號(hào)與俄敦5353號(hào)字形比較表

十五、俄敦4271號(hào)+俄敦4276號(hào)

(1)俄敦4271號(hào)，見《俄藏》11/176B。殘片。如圖15右部所示，存16行，尾3行僅存上部3～6殘字?？瑫?。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦4276號(hào)，見《俄藏》11/177A。殘片。如圖15左部所示，存13行，上部皆殘損，行存5～10字不等?？瑫?。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)所存內(nèi)容推斷，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文。且二者內(nèi)容前后相承，應(yīng)可綴合。綴合后如圖15所示，二號(hào)左右上下相接，原本分屬二號(hào)的“布”“施”“師”“普”4字可成完璧。又俄敦4271號(hào)“(持戒)力能成正”句與俄敦4276號(hào)第3行“覺”字銜接，俄敦4271號(hào)第16行“□□□(忍辱力能)成正”句與俄敦4276號(hào)第5行“覺”字銜接。又二卷行款(后部每行偈語(yǔ)之間的間隔相同，行間有烏絲欄)、字體(楷書)、筆跡(比較二者共有之“力”“能”“正”“普”等字)均一致，可資參證。二號(hào)綴合后所存經(jīng)文始“薩婆桑悉迦啰”，訖“□□□□(一切世間)天人阿修羅”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/84C4～27。

十六、俄敦4815號(hào)+俄敦4816號(hào)①此二號(hào)可綴合系由趙鑫曄先生惠示，謹(jǐn)致謝忱。

(1)俄敦4815號(hào)，見《俄藏》11/329A。殘片。如圖16上部所示，存7行，上下部皆有殘泐，末行僅存2字殘畫，其余各行存4～15字不等。楷書。有烏絲欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

(2)俄敦4816號(hào)，見《俄藏》11/329A。殘片。如圖16下部所示，存6行，上下部皆有殘泐，行存3～12字不等?？瑫Ｓ袨踅z欄。原卷無題，《俄藏》未定名。

按:據(jù)殘存文字，上揭二號(hào)應(yīng)皆為《大乘無量壽經(jīng)》之殘文，且二片內(nèi)容前后相接，可以綴合。綴合后如圖16所示，俄敦4815號(hào)第2～7行分別與俄敦4816號(hào)第1～6行上下相接，其中3～5行銜接處吻合無缺，俄敦4815號(hào)“摩”字左撇末端撕裂在俄敦4816號(hào)，二號(hào)綴合，可得其全。又二號(hào)行款相同(皆有數(shù)字標(biāo)識(shí)于咒語(yǔ)右下角，皆有烏絲欄)，字體(楷書)、筆跡相近(比較二號(hào)共有的“底”“婆”“怛”等字)，可資參證。二號(hào)綴合后，所存經(jīng)文始“□□□□(須毗你悉)(指陀)”，訖“□□□(薩婆桑)悉迦啰八”，相應(yīng)經(jīng)文參見《大正藏》T19/82～83(該寫本殘存經(jīng)文及咒語(yǔ)《大正藏》完全相同的有十多處，具體出處難以確指)。

自建中二年(781)起，敦煌地區(qū)先后經(jīng)歷了吐蕃、張氏、曹氏歸義軍的統(tǒng)治。政治動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)衰退，使得抄經(jīng)者和供養(yǎng)者無力抄寫大部頭的佛經(jīng)，進(jìn)而傾向于除罪消災(zāi)、祈求福德的小經(jīng)，篇幅短小的《大乘無量壽經(jīng)》便成為當(dāng)時(shí)寫經(jīng)修德的重要對(duì)象之一。特別是吐蕃統(tǒng)治時(shí)期，統(tǒng)治者在敦煌發(fā)起了聲勢(shì)浩大的抄經(jīng)運(yùn)動(dòng)，留下了大量的《大乘無量壽經(jīng)》抄本。然而現(xiàn)存敦煌文獻(xiàn)中半數(shù)以上的《大乘無量壽經(jīng)》均有殘泐，只有將這些殘片進(jìn)行綴合，才能對(duì)相關(guān)寫卷的性質(zhì)作出更為客觀準(zhǔn)確的判斷。例如在第1組綴合中，《國(guó)圖》敘錄稱北敦1885號(hào)為行楷，寫于8—9世紀(jì)，為吐蕃統(tǒng)治時(shí)期寫本;孟列夫云俄敦1875與2032號(hào)皆為楷書小字，寫于9—11世紀(jì)。今三號(hào)既可綴合為一，則兩書對(duì)三號(hào)字體和抄寫時(shí)間的判斷還有待進(jìn)一步討論。第6組兩書的敘錄中也存在同樣的問題，這些都可以依據(jù)綴合后的成果來糾正。