楊寶

（安徽蚌埠職業(yè)教育中心，安徽 蚌埠 233000）

淺議音樂教育的多媒體化

楊寶

（安徽蚌埠職業(yè)教育中心，安徽 蚌埠 233000）

隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步，音樂的展現(xiàn)形式已經(jīng)多元化，播放設(shè)備也日新月異。本文就新時代技術(shù)背景下的音樂教育進(jìn)行討論，尋找傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體技術(shù)的契合點。

音樂教育；多媒體；視聽授課；提升興趣

一、音樂教育的意義

雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙:一把是數(shù)字、一把是字母、一把是音符?！币痪湓挼莱隽艘魳返闹匾?。

音樂沒有國界，是全世界人民表達(dá)情感的通用語言，也是人類最古老的藝術(shù)形式之一。音樂極具感染力，是人們表達(dá)、傳遞思想和情感的有力工具。上至傳世名曲，下到鄉(xiāng)間小調(diào)，音樂覆蓋了人類生活的各個層面，是國家、民族文化的重要表現(xiàn)形式。

人類教育史上，很早就發(fā)現(xiàn)了音樂教育的重要性和不可替代性。早在二千多年前，孔子就曾經(jīng)說：“移風(fēng)易俗，莫過于樂?！睙o獨有偶，比孔子稍晚一些的柏拉圖也總結(jié)道：“在教育中,我們一向?qū)ι眢w用體育,對心靈使用音樂?！?/p>

音樂教育是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。優(yōu)秀的音樂教育，不僅僅是為了培養(yǎng)音樂家，音樂教育的普及可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提升審美能力，陶冶情操。

愛因斯坦曾說：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)的?！睈垡蛩固购推绽士诉€經(jīng)常一起演奏貝多芬的曲目，愛因斯坦演奏小提琴，普朗克演奏鋼琴?？梢娨魳吠瑫r也能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、傳統(tǒng)音樂教育的不足

傳統(tǒng)教學(xué)方式和學(xué)生之間有兩點隔閡：

1.思想深邃的經(jīng)典名著是課堂上的主要曲目，而學(xué)生首先。需要的音樂是通俗易懂，可以放松身心的。傳統(tǒng)的音樂教育注重講授、訓(xùn)練，僅關(guān)注教育的結(jié)果。這種授課方法較為死板，使音樂欣賞有了定式，使音樂教育和其他課業(yè)沒有區(qū)別。興趣是最好的老師，在學(xué)習(xí)壓力日益增長的今天，繼續(xù)給學(xué)生“增壓”，無疑是難以引導(dǎo)學(xué)生的興趣，同時也無法激活課堂氛圍的。

2.當(dāng)前學(xué)生接觸音樂渠道多，而且形式新穎。音樂課堂上的傳統(tǒng)展現(xiàn)手法，和現(xiàn)代商業(yè)化包裝后的音樂相比，難免讓學(xué)生產(chǎn)生“土”的感覺，從而產(chǎn)生抵觸心理，沒有共鳴，就更不用提取探索音樂之上更深層次的思想了。

三、現(xiàn)代音樂的多媒體化

多媒體指組合兩種或兩種以上媒體的一種人機(jī)交互式信息交流和傳播媒體。使用的媒體包括文字、圖片、照片、聲音 、動畫和影片，以及程式所提供的互動功能。

多媒體技術(shù)在計算機(jī)平臺上對圖形圖像、音頻、視頻、文字等信息載體進(jìn)行收集、加工處理和再現(xiàn)，從而使信息表達(dá)更具綜合性和表現(xiàn)力。

音樂的傳播方式從最早的唱片、磁帶，然后是收音機(jī)、電視，然后是CD、MP3，到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)云播放；表現(xiàn)形式從單一的聲音，到搭配圖文、電腦特效，現(xiàn)代音樂配合虛擬現(xiàn)實技術(shù)和設(shè)備甚至可以和收聽者互動。

伴隨著計算機(jī)軟硬件的發(fā)展，以及智能終端的普及，多媒體技術(shù)也不斷成熟和普及。如今已經(jīng)成為現(xiàn)代音樂不可缺少的一項重要元素。

四、多媒體音樂教學(xué)方法的選擇

教師在選擇多媒體進(jìn)行音樂教學(xué)時，有幾個切入點：

1.利用多媒體使學(xué)生身臨其境。利用學(xué)生對音符和圖像的敏感性，在欣賞音樂時，加入適當(dāng)?shù)囊暵牠h(huán)境，發(fā)揮多媒體視聽結(jié)合的優(yōu)勢，使學(xué)生身臨其境。一首好的樂曲，不僅僅是聲音的組合，更是作者思想的延伸，視聽結(jié)合的情景設(shè)置，可以使學(xué)生更加容易把握藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

2.多媒體技術(shù)可以把音樂具象化。音樂是較為抽象的藝術(shù)，如果學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，接觸的音樂種類有限，就難以理解音樂中所蘊(yùn)含的情感，如果對音樂所要表達(dá)的內(nèi)容難以理解，就無法達(dá)到音樂教育的目的。利用多媒體技術(shù)，將音樂中所表達(dá)的情景，通過視頻和圖片一目了然地展現(xiàn)給學(xué)生，使音樂情景和具體形象完美的結(jié)合起來。

比如在教授鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時，對于沒有見過黃河的本地學(xué)生來說，很難想黃河的雄壯，以及作者內(nèi)心的激蕩。如果能播放過程中輔以黃河壺口瀑布的視頻，對于學(xué)生二戰(zhàn)時期中國軍民抗日之心的堅決，中華民族不屈不撓的意志，能起到事半功倍的作用。

3.利用多媒體可以方便學(xué)生進(jìn)行聲音的對比。音樂來自于生活又高于生活，經(jīng)過藝術(shù)的加工，很多音樂的來源單靠文字描述，學(xué)生是無法理解的。而通過多媒體手段，就可以讓學(xué)生同時聆聽音樂和自然聲，從而產(chǎn)生對比，深化對于音樂的理解。

同樣拿《黃河》舉例，在播放音樂時，加入黃河壺口瀑布的視頻，同時播放河水沖擊的聲音，將瀑布浩大的聲勢和樂曲雄壯的旋律同時展現(xiàn)給學(xué)生；當(dāng)樂曲進(jìn)入到《保衛(wèi)黃河》，又將視頻換成中國人民抗戰(zhàn)的影響資料，輔以戰(zhàn)場上真是的槍炮聲，解放軍沖鋒時的吶喊聲，和激昂的旋律同聲播放。學(xué)生在視聽同時接受信息，對音樂理解會更加深刻。

4.利用多媒體和學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外互動。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，師生之間的溝通完全可以借助網(wǎng)絡(luò)，不再局限于課堂。為了配合課堂內(nèi)容的展開，課前可以利用多媒體發(fā)布一些作品相關(guān)的素材，供學(xué)生自行查閱，從而節(jié)約有限的課堂時間。課后可以直接在網(wǎng)上接收學(xué)生們的反饋，結(jié)合實際情況，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，讓學(xué)生有自行選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動性，在學(xué)生日益追求個性化的現(xiàn)在，無疑可以激起學(xué)生巨大的熱情。

比如在教學(xué)《新疆民歌》時，課前利用視頻播放少數(shù)民族建筑，服裝，風(fēng)俗資料等等，課后學(xué)生會反饋還要了解西藏民族歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

隨著社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展，各類技術(shù)逐步成熟和普及，音樂教學(xué)和多媒體方式相結(jié)合是必然的發(fā)展方向。學(xué)生是年輕有朝氣的，最是能快速接受新事物，只有在教學(xué)中讓學(xué)生身臨其境，鼓勵學(xué)生回饋互動，寓教于樂，才能最大限度地利用有限的課堂時間，達(dá)到良好的教學(xué)目的。

[1]彭麗.彭修文民族管弦樂藝術(shù)研究[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2006.154—160.

[2]梁茂春.中國當(dāng)代音樂[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2009.114—122.

[3]樸東生.合奏與指揮[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2007.3—9.

G712

A

1671-864X（2015）12-0233-01