周詩雨 林艷

（常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164）

創(chuàng)作公式在原創(chuàng)設(shè)計中的實踐與案例分析

周詩雨 林艷

（常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164）

原創(chuàng)設(shè)計的思維引導(dǎo)在原創(chuàng)這一理念中起著主導(dǎo)性的軸心作用。“原”是靈感的最初，“創(chuàng)”是意識的改變，它們包含著有意識與無意識這兩種行為的交織過程。本篇論文以作品“江南NATURE-LIFE”為研究案例，強調(diào)發(fā)現(xiàn)自然中的元素是靈感的源頭，有意識的尋找，無意識的發(fā)現(xiàn)。在“創(chuàng)”的過程中遵循的是在有意識的設(shè)計方法中探尋無意識的偶然效果。

原創(chuàng)設(shè)計；設(shè)計方法；自然之美

“原創(chuàng)設(shè)計”，從字面意思來理解，是指最初出現(xiàn)的、區(qū)別于其它的、創(chuàng)造性的設(shè)計活動。廣義的“創(chuàng)造”是一個具有一定目的的行為，創(chuàng)造的目的就決定了創(chuàng)造的意義和發(fā)展。

我們在進行“江南NATURE-LIFE”過程中，了解到類似這種“原創(chuàng)方法的設(shè)計與實踐”課題已經(jīng)很早被其它國家同行業(yè)人士多個角度的研究過，因此在此基礎(chǔ)之上對于進一步深化我們的課題很有幫助。關(guān)于將難以言傳的創(chuàng)作中對素材的“視覺感悟”這個感性感官直覺，總結(jié)成概念公式化的現(xiàn)實可視作品，國外同一研究領(lǐng)域中，作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種方法。法國藝術(shù)家、大學(xué)教授、著名藝術(shù)教育學(xué)家Pascal B0NNAF0UX，于1997年出版的《Critique et enseignement artisitique》一書中曾提到：“是否我們可以不需言語去解釋藝術(shù)創(chuàng)作的形象，在我們實踐其過程中的，那種感受即可直達我們的心靈”這一研究創(chuàng)作原動力的學(xué)說。與此同時，任教于法國巴黎大學(xué)的Daniel DANETIS教授根據(jù)他的理論，逐漸在教學(xué)中，研究撰寫出一系列藝術(shù)設(shè)計教學(xué)“公式化”的教學(xué)教案，我們因此借鑒前沿的教師教學(xué)方法對于我們自己提高判斷藝術(shù)創(chuàng)作根源的審美素養(yǎng)。理論上的訓(xùn)練方式有了文字方向，我們開始了尋找以裝飾畫為“主題精神”載體的創(chuàng)作實踐活動。

通常我們將裝飾畫歸為陳設(shè)藝術(shù)中的重要表現(xiàn)部分，裝飾畫即“軟裝飾”。提起"軟裝飾"，人們更多地想到的是窗簾、地毯、壁掛，臥室內(nèi)的被套、床單、毛毯、枕巾、枕套等軟裝飾品。縱觀家居的裝飾手法，由如此之多的種類，我們最終的表現(xiàn)主題載體選擇了系列裝飾畫中的漆畫。其以獨具匠心的藝術(shù)形象、極富魅力的特異材料和變幻莫測的工藝手段，以及某些特殊的表現(xiàn)形式，構(gòu)成其特殊的藝術(shù)魅力和審美特性。它能將自然靈動的變化生動的體現(xiàn)出來。漆畫最令人矚目的就是它獨有的、通透的、與眾不同的色澤，不似油畫的濃重，不是水彩的簡潔，制作過程中還有意想不到的效果，極具偶遇性。

原創(chuàng)素材的收集、分類、挑選在創(chuàng)作過程中至關(guān)重要。創(chuàng)作“江南NATURE-LIFE”這一主題時，我們的創(chuàng)作背景是針對隨著社會發(fā)展趨向于城市化，雖然人們都在追求現(xiàn)代化的生活，但是，卻又想回歸于自然，與自然融于一體這一理念進行的。我們選擇以自然材料和設(shè)計元素作為原創(chuàng)的整體創(chuàng)作素材。是因為自古以來,我們中國人就認(rèn)為,睿智就在自然之中，而人們都要吸取這睿智來生存，而且萬物皆有靈性。我們遵循事物本來的面貌，使自然之美通過另一種方式呈現(xiàn)，也是因為這種自然的美，比華麗的裝扮更能引起人們心中的共鳴，讓曾經(jīng)被忽略的事物都以設(shè)計的形式呈現(xiàn)出來，在細(xì)節(jié)上做足功夫，還是和自然屬于一體?；蛟S，我們從設(shè)計中應(yīng)該獲得更多的是對自然的發(fā)現(xiàn)和觀察，發(fā)現(xiàn)身邊隨處可在的設(shè)計源泉，而根本也是在于對設(shè)計精神的學(xué)習(xí)，而不只是停留在形態(tài)的表面。原生態(tài)的自然通過藝術(shù)設(shè)計方法區(qū)別于大自然，呈現(xiàn)“設(shè)計方法”的美。設(shè)計方法是根據(jù)所選題材的內(nèi)容決定的，對創(chuàng)作方向的分析，我們提煉出 “元素提取法、表意實物法、空間移位法”這三種國外專家提供的創(chuàng)作形式。

首先，怎么去收集原創(chuàng)素材？既然是以自然為原創(chuàng)素材，那就去自然中尋找。我們調(diào)研之后，選擇圍繞植物元素的創(chuàng)作理念作為探究出發(fā)點來進行“NATURE-LIFE”原創(chuàng)設(shè)計。我們此次的“NATURE-LIFE”的第一個系列作品是利用飄落的樹葉跟孕育它的樹相結(jié)合，以落葉歸根為主題。樹高千丈，落葉歸根。葉子的形狀就像人的長相各不相同一樣，世界上找不出兩片完全相同的葉子，體現(xiàn)出它的獨特性。樹葉雖然在枝繁葉茂的時候高高在上遠(yuǎn)離生命源泉樹根，可到凋謝的那一天終究會落向大地，落向樹根的懷抱。

其次，我們打算通過拍攝自然景色來尋找設(shè)計素材。把拍攝的照片寫生出來，再通過對自然景物的合理變形，來改變實際景物的形象。整理好這些圖片后，運用上述匹配的三種設(shè)計方法，對創(chuàng)作素材進行分析、總結(jié)、歸納，按照所遵循的創(chuàng)作條件、創(chuàng)作原則、假設(shè)、方法時間等基本公式化模式中的細(xì)節(jié)展開，對訓(xùn)練草案逐個實現(xiàn)，“江南。

對于原創(chuàng)的結(jié)果，即便在公式的引導(dǎo)下進行，不同的操作者得到的最終結(jié)果不盡相同，每個人的領(lǐng)悟及實踐的過程，遇到的問題，解決方法均對成品產(chǎn)生不同的影響。這就是公式的看似雷同、呆板，實際上給我們提供了更多的想象空間。

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