劉影珍

（四川省安岳縣啟明學(xué)校，四川 安岳 642350）

用問題推開一扇窗
——讓學(xué)生在問題中享受語文

劉影珍

（四川省安岳縣啟明學(xué)校，四川 安岳 642350）

享受思考的成果，更是在享受思考的過程，這是語文學(xué)習(xí)的最高境界。試想，當(dāng)學(xué)生不再有枯坐冷板凳聽教師喋喋不休的無聊，不再有絞盡腦汁猜測所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的無奈，當(dāng)思考成為一種習(xí)慣，當(dāng)閱讀成為一種對話，當(dāng)表達成為一種傾訴，這就是語文帶給我們的樂趣。

問題設(shè)置；享受思考；享受語文

語文課堂的問題設(shè)置，最忌諱那些大而不當(dāng)?shù)膯栴}，在學(xué)生的思維還未進入理想境界，提高的時機尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深奧的，帶有研究性質(zhì)的問題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫不知所以然的境地。同時，語文課堂提問也應(yīng)杜絕那些“七八個星天外，兩三點雨山前”的提問法，為提問而提問，提出一些滲離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學(xué)生在一個個無聊的問號前疲于奔命而又難以實現(xiàn)思考的價值，這些問題也會使課堂陷入一種龐雜而無序的混亂狀態(tài)。理想的課堂提問應(yīng)該是深與淺，遠和近的最佳結(jié)合，即問題應(yīng)該有趣味性，挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。

我們可以嘗試以下的幾種提問方式：

一、柳暗花明又一村

作品的文學(xué)價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都是具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學(xué)生的閱讀鑒賞，既同文體對話的過程往往帶有更多的主觀性和個人色彩，對一部作品的解讀過程是一個再創(chuàng)造的過程，每一個人的解讀都有自己的獨特性。這種獨特性不僅表現(xiàn)對作品意義的認(rèn)識，對人物的評價，還表現(xiàn)對語言材料所構(gòu)的意象，意境的感受上。可以說，正是語言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡單的語言變得如此神奇而富有魅力。所以教師絕對不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時地設(shè)疑質(zhì)疑，于無疑處生疑使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。

例如，學(xué)習(xí)李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時，名句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！本褪前盐业膽涯钔懈督o明月，讓它隨風(fēng)伴你一直到遙的西南邊地，其中說到“明月”可以進一步提出問題，是否用了修辭手法，當(dāng)然，無可非議，“把明月人格化了”但是我還不滿足于此，非要追求“柳暗花明又一村”的效果，于是就進一步提出能誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題：在以前，同學(xué)們是否學(xué)過“借明月”抒情的詩句呢？學(xué)生思考后說出了很多相關(guān)的名句，此時學(xué)生的思維不是足限在課本之中了，而是給學(xué)生打開了另一扇閃爍的大門。

二、橫看成嶺側(cè)成峰

教師既是與學(xué)生平等的對話者，又是課堂閱讀活動的組織者。因此在課堂提問時，也應(yīng)抓住有利的時機，濃墨重彩讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀體驗，人生經(jīng)歷等，進行個性化的解讀，將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。

比如在學(xué)習(xí)《期行》時，學(xué)生認(rèn)為“友人慚，下車引之，元方入門不顧?！痹竭@樣做是否失禮。進行了激烈的討論。有學(xué)生認(rèn)為：元方失禮。他批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮待之，而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：不失禮，友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備。兩種解讀，都言之有理，持之有據(jù)，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”

三、不畏浮云遮望眼

教師要主動創(chuàng)建一種開放的課堂結(jié)構(gòu)。即在課堂上鼓勵學(xué)生自由組合，各抒已見，大膽討論，上臺陳述，要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)民主的環(huán)境。提供自主條件，既要充分關(guān)注學(xué)生閱讀的主動性，閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨特性，更要高屋建瓴，敢于率先打破傳統(tǒng)，走出思維定勢，以具有挑戰(zhàn)性的問題進一步“逗”起學(xué)生探究的熱情，讓他們能“仰而彌堅”，越堅，鉆得越起勁；“鉆而彌深”，越深就越鍥而不舍，充分享受鉆研思考過程的樂趣。

教《賣炭翁》時，讓學(xué)生盡情想象、發(fā)揮，賴以糊口的炭被搶走之后，賣炭翁會怎么做呢？他回家后怎么說呢？他的家人又會怎么說呢？他家以后的生活怎么樣呢？這就要求學(xué)生必須發(fā)揮創(chuàng)造性才能完成。而爭強好勝，樂于創(chuàng)造，勇于求新，正是初中學(xué)生的心理特征。所以對這樣的練習(xí)他們是很有興趣的。這些課堂練習(xí)，既有利于學(xué)生熟悉課文，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達或?qū)懽髂芰Γ€有助于發(fā)展他們的思維能力。經(jīng)驗證明，學(xué)生對這種富有創(chuàng)造性的練習(xí)具有濃厚的興趣。他們認(rèn)真閱讀，積極思考，踴躍發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。

四、山色空蒙雨亦奇

在語文教學(xué)過程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學(xué)生好奇的心理需求。培養(yǎng)學(xué)生對語文本身的興趣，而語文課堂上教師如果能適時拋出一些“虛擬性”的問題，如“替換式”，給文章?lián)Q一種表達，換一種構(gòu)思“延伸式”讓學(xué)生續(xù)寫或補寫作品中省略的部分；“刪削式”，故意拿掉文本的一個或幾個片段；用這些“虛實結(jié)合”的方法給學(xué)生提供一些新穎的思維角度，一個嶄新的思維平臺，就更能讓學(xué)生體驗到語文的創(chuàng)新活動帶來樂趣，而當(dāng)這種樂趣不再來自教師的表揚，而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心創(chuàng)新成功后喜悅時，也就是學(xué)生創(chuàng)新情感形成之時。

在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時，在理順文章的思路，簡析了詩的含義后，我提出了一個問題：請問如果花木蘭父親還能上戰(zhàn)場，花木蘭是否還會替他父親從軍？這個“虛擬性”的問題出現(xiàn)，立刻“挑”起了學(xué)生興趣，課堂氣氛隨之達到高潮。學(xué)生分為兩大陣營，一方認(rèn)為他會替父親從軍必定父親已上高齡，在軍營時一定會吃不消，況且木蘭也對父母很孝順，他不忍心讓父親吃苦，所以他一定會代父從軍。而另一方同學(xué)則認(rèn)為：不會，因為這是會犯欺君之罪，會給全家?guī)須⑸碇湥约懊T掃地的慘狀。

原作固然是有無窮魅力，假設(shè)的情節(jié)又激活了一個個體對原作的分析，真所謂“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。

五、動人春花不須多

語文教學(xué)講一個“拈”的工夫，即洪鎮(zhèn)濤老師所云：“全盤授予”為“拈精取要”，教師拈的好，拈出一點，帶出一個面；拈一葉而知天下秋，拈出一樹梅花，帶給學(xué)生的卻是整個春天。在學(xué)生常常忽略的文句中拈出重點，拈出矛盾，這樣駕雙課堂就能舉重若輕、游刃有余。比如學(xué)習(xí)魯迅寫的《風(fēng)箏》拈出“風(fēng)箏”兩字為線索。初一下冊的《白鵝》拈出“傲慢”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》拈出“詠雪送別”就能牽一發(fā)而動全身，綱舉目張，即所謂“萬綠叢中紅一點，動人春花不須多”。

綜上所述，適時適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問，能加快把知識轉(zhuǎn)化為語文能力訓(xùn)練的過程，更能激活學(xué)生的思維，從這扇窗里窺探廣闊的知識，在這種藝術(shù)中充分的感受語文，享受語文。

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