郭巧華

國(guó)家啟動(dòng)教育改革，高中教材全面改換，考試內(nèi)容和出題導(dǎo)向發(fā)生巨大變化，以凸顯教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，出題的范圍擴(kuò)大化，題目的靈活性也加大。但經(jīng)過(guò)幾年的試驗(yàn)，好像萬(wàn)變不離其宗，最終的考查依然在學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和運(yùn)用上，能力考查十分有限。即使是最近幾年說(shuō)得很熱的SOLO分類評(píng)價(jià)方法，看起來(lái)很客觀公正地對(duì)高考41題類的開放性試題給予了不同層次的評(píng)價(jià)，以體現(xiàn)學(xué)生的不同水平、不同能力，最終依然是停留在學(xué)生對(duì)試題的把握和知識(shí)的儲(chǔ)備運(yùn)用上，和具體解決問(wèn)題的能力還有一定的距離?，F(xiàn)在新一輪教改再次開始，筆者也想到一些不同的評(píng)價(jià)方式，不在考試題上做文章，而是在考試之外增加新的評(píng)價(jià)方式，以便能從不同的方面全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。

一、引入課堂評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)生的能力并不是一場(chǎng)考試就可以衡量出來(lái)的，這個(gè)結(jié)論已經(jīng)成為共識(shí)，也有很多人提倡課堂評(píng)價(jià)方式，但更多的人認(rèn)為這樣會(huì)加入老師的個(gè)人主觀印象或者其他的人為因素干擾教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的客觀性，但是大學(xué)里對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不就再使用課堂加考試的方式嗎？為什么高中不可以試試？如果大學(xué)是為了培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生，那高中為什么不可以在力所能及的條件下對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)作出更多的貢獻(xiàn)？我們不是也沒(méi)有因此而否定考試的價(jià)值嗎？那我們?yōu)槭裁床荒茉囋囌n堂評(píng)價(jià)的方式？我們?yōu)槭裁床荒芟嘈藕蛯W(xué)生朝夕相處的教師呢？如果這個(gè)社會(huì)不能給予教師最基本的信任，又如何要求我們的學(xué)生從學(xué)校學(xué)會(huì)信任呢？教育是培養(yǎng)人的，而身教更勝于言傳。至于可能存在的弊端，我們只要制定規(guī)則去規(guī)范教師的行為和操作過(guò)程就可以盡量避免了，針對(duì)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的新情況，我們也可以不斷地調(diào)整去完善規(guī)則和管理，相信只要我們努力去做，而課堂的展示也將成為學(xué)生在單一考試之外會(huì)不會(huì)有效地表達(dá)自己、會(huì)不會(huì)解決現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題的能力反映。

二、引入課后實(shí)踐課題研究

我們還以高考最受推崇的開放性試題為例進(jìn)行說(shuō)明。在最近的一次省訓(xùn)練中，我們遇到了這樣的一道試題，給學(xué)生一幅殘缺的書法作品，讓學(xué)生提出兩條關(guān)于書畫修復(fù)的意見并說(shuō)明理由。這樣的考試題很有人文性，也關(guān)注古典文化的保存與傳承，但要求一個(gè)在這方面幾乎一無(wú)所知的高三學(xué)生提出科學(xué)合理的意見真有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。雖然在每次高考研討會(huì)上，不管專家學(xué)者還是一線教師都會(huì)說(shuō)要給高三的學(xué)生補(bǔ)充必要的知識(shí)，要高三教師和學(xué)生多讀書多積累，但大家都知道，這只能是口頭上的高調(diào)，現(xiàn)實(shí)中很難實(shí)現(xiàn)。（1）高三不管是學(xué)生還是教師都有關(guān)于高考的大大小小很多資料、習(xí)題需要復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，根本沒(méi)有那么多的時(shí)間去多讀很多書去積累。（2）更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是每一個(gè)出題教師積幾十年的所學(xué)出的試題，是一個(gè)高三學(xué)生可以在短短的一年里積累的出來(lái)的嗎？更何況，試題很多時(shí)候還并非出自一位專家之手？所以，筆者的建議就是把這類試題由理論變?yōu)閷?shí)踐，讓學(xué)生在收集整理資料和實(shí)地探訪專家學(xué)者的基礎(chǔ)上拿出一份完善的修復(fù)計(jì)劃，并說(shuō)明理由。這樣做時(shí)間也許長(zhǎng)一點(diǎn)，要求也不像閉卷考試那么嚴(yán)格，但學(xué)生要想拿出這樣一份計(jì)劃，他必須首先知道要解決的是什么問(wèn)題，然后要知道查找什么樣的資料，訪問(wèn)什么樣的專家，能得到想要的答案，最后還要把這些付諸實(shí)踐，在實(shí)際行動(dòng)中找到相應(yīng)的方法。這樣的努力之后，學(xué)生應(yīng)該不僅對(duì)這樣一件文物的修復(fù)有了更深的理解，解決問(wèn)題的能力和人交往的能力，以及總結(jié)能力都會(huì)得到提升的吧。

特斯拉汽車的創(chuàng)辦人埃隆·馬斯克（Elon Musk）在接受楊瀾采訪時(shí)說(shuō)：“傳統(tǒng)的學(xué)校要教給孩子螺絲刀的用法，一定會(huì)講給他們螺絲刀是什么、怎么用或者演示給他們，孩子看懂也聽懂了，但用什么類型的、什么時(shí)候用呢？誰(shuí)知道。把一臺(tái)發(fā)電機(jī)拿給孩子們拆開看看，就要用到，用什么型號(hào)的、怎么用他們?cè)趯?shí)踐中就都學(xué)會(huì)了，根本不用知道那些所謂的理論知識(shí)?！币苍S這只是一家之言，但最近這些年紛紛有成功人士在傳統(tǒng)教育之外自己試驗(yàn)新的教育方法，這難道不是對(duì)傳統(tǒng)教育的一個(gè)警示嗎？我們應(yīng)該是時(shí)候改改了。

國(guó)學(xué)大師南懷瑾在他創(chuàng)辦的太湖大學(xué)附屬吳江太湖國(guó)際試驗(yàn)小學(xué)的教育中堅(jiān)持了“文武合一、新舊合一”理念，在知識(shí)教育的同時(shí)，引入了中國(guó)傳統(tǒng)的射、藝、武，以及新式的露營(yíng)體能訓(xùn)練、野外生存訓(xùn)練等，他說(shuō)：“教育的目的是成功做一個(gè)人?！彼裕绻覀兊慕逃娴倪_(dá)到培養(yǎng)人的目的，就應(yīng)該把單一考查知識(shí)儲(chǔ)備的考試變?yōu)楦喾N多樣的評(píng)價(jià)方式以引領(lǐng)教育的改革，適應(yīng)多樣人才培養(yǎng)的需要。南老師還在他的《二十一世紀(jì)初的前言后語(yǔ)》中對(duì)中國(guó)教育進(jìn)行過(guò)總結(jié)，他認(rèn)為，一百年中教育改革有五次，不過(guò)是“扒層皮”“洗個(gè)澡”而已。對(duì)于教育改革的試驗(yàn)他有一句話：“凡事我但盡心，成功不必在我?！爆F(xiàn)在我們又處于新一輪的教育改革中，教育部對(duì)高考的改革也讓大家看到了國(guó)家的決心和魄力，但愿大師的遺愿能在我們后來(lái)人的努力中一點(diǎn)點(diǎn)邁向成功。

編輯 韓 曉