侯麗

會寧縣博物館藏有林則徐對聯(lián)一副，為灑金藍(lán)色臘箋紙八言大對聯(lián)，該聯(lián)長177厘米，寬33.5厘米，上聯(lián)“聲和被紙光影盈字”，下聯(lián)“氣往轢古辭來切今”。無上款，下款題“林則徐”，鈐“臣林則徐字少穆印”和“埃村退叟”兩方印章，這是現(xiàn)今唯一能看到的林則徐在道光季年西行途中留在會寧的真跡，具有極高的文物價值。

林則徐（1785-1850年）字元撫，又字少穆、石麟，謚號文忠。福建侯官（今福州）人。因其虎門銷煙的壯舉在中國婦孺皆知，成為民族英雄。然而，林則徐的文學(xué)造詣，恐不為眾人所知。這副對聯(lián)如果不考究，人們以為這是林則徐自己所作的一副對聯(lián)，但經(jīng)過考證，這是一副集句聯(lián)。上聯(lián)“聲和被紙光影盈字”是唐代姚察、姚思廉父子二人合撰的《梁書》中的句子?！读簳ね躞迋鳌吩唬骸绑抻謬L為詩呈約，即報書云：‘覽所示詩，實為麗則，聲和被紙，光影盈字。夔、牙接響，顧有余慚；孔翠群翔，豈不多愧？古情拙目，每佇新奇，爛然總至，權(quán)輿已盡。會昌昭發(fā)，蘭揮玉振，克諧之義，寧比笙簧。思力所該，一至乎此！嘆服吟研，周流忘念。昔時幼壯，頗愛斯文，含咀之間，倏焉疲暮。不及后進(jìn)，誠非一人，擅美推能，實歸吾子，遲比閑日，清覯乃申。”約，即沈約，是南北朝時期的文學(xué)家，當(dāng)世辭宗，文壇領(lǐng)袖，位望顯赫?！奥暫捅患?，光影盈字”是他看到王筠呈給他的詩后，寫信給王筠，表揚王筠詩寫得好的語句。意思是王筠的詩句聲韻和美，仿佛在紙上留下了諧雅的節(jié)奏和音響；詩句的辭藻華麗，好像每個字都閃動著耀眼的光芒。王筠雖是梁時的著名詩人，但對后世影響并不是很大，倒是沈約的這封駢體書信華詞麗藻，出手不凡，所以全抄下來，供大家欣賞。下聯(lián)“氣往轢古辭來切今”，出自南朝梁劉勰的《文心雕龍》?！段男牡颀垺け骝}》曰：“故能氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能矣。”這是說屈原的作品意氣所向，壓倒古人，發(fā)為辭藻，獨開新路，文采驚人，艷麗絕世，其他人的作品很難與屈原并駕齊驅(qū)。

一副對聯(lián)，出自兩個朝代，而林則徐巧奪天工地將其組合在一起，對仗如此工整，由此可見，林則徐的文學(xué)造詣是多么厚博。

道光二十二年（1842年）八月，林則徐自西安啟程赴戍，于23日到達(dá)會寧縣城，受到當(dāng)?shù)毓倜竦臒崆榻哟?。?dāng)他看到道光十八年（1838年）在知縣徐敬主持下重修的會寧縣城時，頗為高興，于是在《荷戈紀(jì)程》中表揚說：“此處城郭頗為完整，自入涇以西皆無其比。”由此可以看出這位杰出的政治家對國計民生的關(guān)懷！林則徐到達(dá)會寧，在會寧縣城引起了巨大反響，一時間，人們奔走相告，他抗英禁煙的英雄事跡和勤廉愛民的政績傳開了，遠(yuǎn)近求書者接踵而至（據(jù)會寧人相傳，當(dāng)時林則徐到會寧時，用兩輛馬車?yán)\筆墨紙硯，因為沿途求字的人實在太多）。在人們的請求下，他展紙揮毫，給會寧留下了大量的墨寶，可惜這些珍貴墨寶大多遺失了，但這副距今已有一百六十八年的對聯(lián)卻被毫發(fā)無損地保存了下來，這真是上蒼護(hù)佑，祖宗積德，今人福氣。林則徐離開會寧后，十月抵達(dá)嘉峪關(guān)。勒馬關(guān)頭，不禁感從中來，于是他吟出了《出嘉峪關(guān)感賦四首》的名詩。其一日： “嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰通崤函千古險，回看只見一丸泥?！睆倪@首詩中，我們就可以了解這位杰出的歷史人物的博大胸襟和凌云氣概。

林則徐不僅是位卓識遠(yuǎn)見的民族英雄，也是一位詩人，他一生作了大量的詩作，如：

1.子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。

2.海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。

3.林則徐說：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。有容乃大千秋幾？無欲則剛百世師。比武守疆驅(qū)虎豹，論文說理寓詩詞。為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。

4.《赴戍登程口占示家人》七律二首。

其一，出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達(dá)官非自有生來。

風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。

其二，力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

5.海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。

在禁煙期間，林則徐注意了解外國情況，組織翻譯西文書報，供制定對策、辦理交涉參考。所譯資料，先后輯有《四洲志》《華事夷言》《滑達(dá)爾各國律例》等，成為中國近代最早介紹外國的文獻(xiàn)。林則徐50多歲的時候，還寫了一個“十無益”，他將一些常被人們看作有益的東西，分別做了界定，也就是說，如果不滿足某種條件，一些看來有益的事情，很可能沒有益處。我們通過林則徐的界定就會發(fā)現(xiàn)，世上沒有絕對之物，任何事物的效能都是有條件的。這“十無益”既是林則徐自己的修行標(biāo)準(zhǔn)，也是他教育孩子的原則。

1.存心不善，風(fēng)水無益。2.父母不孝，奉神無益。

3.兄弟不和，交友無益。4.行止不端，讀書無益。

5.作事乖張，聰明無益。6.心高氣傲，博學(xué)無益。

7.時運不濟，妄求無益。8.妄取人財，布施無益。

9.不惜元氣，醫(yī)藥無益。10.淫惡肆欲，陰騭無益。

這些詩作都反映了林則徐深厚的文學(xué)造詣和非同凡響的愛國情懷。令人欽敬，為后人之鑒。

林則徐于乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）出生在福建侯官鼓東街（今福州市鼓樓區(qū)）一個下層封建知識分子家庭。父親林賓日以教讀、講學(xué)為生。僅靠父親教私塾的微薄收入無法維持生活，于是，母親用手工勞動來分擔(dān)家庭的困窘。

在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發(fā)達(dá)上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親“懷之入塾，抱之膝上”，口授四書五經(jīng)。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經(jīng)傳。嘉慶三年（1798年），14歲的林則徐中秀才后就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教于具有實學(xué)的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經(jīng)世致用之學(xué)，父親的諄諄教導(dǎo)使林則徐的學(xué)業(yè)取得了驚人的成就。

張師誠位極人臣，對典章大政等政治學(xué)問均所知，他將自己公事上的知識、權(quán)術(shù)一一傳授給林則徐，為林則徐的仕途打好了基礎(chǔ)，后來選林則徐為幕僚。然而張師誠為何選林則徐為幕僚的說法不一。依照林氏家族后人傳說，張師誠翻閱各地呈交給他的賀啟，發(fā)現(xiàn)林則徐的賀啟寫得最好。那時正值除夕，慣例都要各地官員向皇帝呈拜折。于是將林則徐召來代草拜折，途中諸多刁難，整夜在他的居所外連放爆竹，又改動拜折，要林則徐重抄一遍。張師誠觀察林則徐的修養(yǎng)和態(tài)度，只見他認(rèn)真謄寫一遍，深感欣賞他人品及才華，就請他納入幕僚。他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。于是，他“文學(xué)而潛修”。為了通于政事，“益究心經(jīng)世學(xué)，雖居清秘、于六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺”。

林則徐的文學(xué)造詣有目共睹，其書法成就也是極高的，他的書法初學(xué)歐陽詢和柳公權(quán)，取其形質(zhì)，后又學(xué)習(xí)王羲之和董其昌，得其韻致。其書風(fēng)功力深厚，氣韻生動，柔中含剛，端重儒雅，清和肅穆，一如他的人品。他在書法上追求的是“水流心不競，云在意俱遲”的境界。