繆國(guó)平
康有為,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,廣東南海人,1858年生。1888年10月,鑒于民族危機(jī)深重,第一次上書(shū)清帝,建議變法,以圖國(guó)強(qiáng),提出了改良主張。1890年至1893年間,在廣州聚徒講學(xué),培養(yǎng)維新力量,致力變法維新。1895年《馬關(guān)條約》簽訂時(shí),他在北京聯(lián)合參加會(huì)試的舉人1300多人上書(shū)清帝,要求拒簽和約,遷都抗戰(zhàn),變法圖強(qiáng)。1898年,與梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等首倡維新,向光緒帝提出改革建議,推行新政,不幸失敗,遭清廷通緝,遂流亡海外16年,后組織保皇派,于1913年回國(guó)。
1913年12月,康有為結(jié)束了海外流亡生涯,回歸廣東南海,安葬畢母親和胞第康廣仁的遺骸。翌年6月,康有為坐上長(zhǎng)江輪,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,徐徐駛向上海。面對(duì)奔騰的激流,康有為回顧自己光輝的崢嶸歲月,不知老之將至;然而,當(dāng)他觸及后半生為之奔走呼號(hào)的憲政和“虛君共和”卻和者日寡,不禁長(zhǎng)吐一口頹唐之氣,泛起回天乏術(shù),息影林泉的念頭。
這位名揚(yáng)中外的維新領(lǐng)袖人物的最后15年,就在構(gòu)筑別墅、盡情納妾、游山玩水的寓公生活中度過(guò)。
康有為一到上海,就看中了大實(shí)業(yè)家盛宣懷在新閘路16號(hào)(今新閘路1010號(hào)新亞藥廠(chǎng))的辛家花園,以每月120元的代價(jià)租賃下來(lái)。辛家花園占地10畝,圍以紅墻,曲徑通幽,有移步換景之妙,院內(nèi)林木森然,奇花如海,飛鳥(niǎo)啾鳴,一派怡靜的田園風(fēng)光??涤袨閷@內(nèi)兩座具有中國(guó)民族特色的宮殿式二層樓房,命名為“游存樓”和“補(bǔ)讀樓”;在園內(nèi)搭起涼棚,種植瓜果葡萄,養(yǎng)了大龜、海豹、澳洲袋鼠等動(dòng)物。于是,康有為率一大幫家眷和門(mén)客,過(guò)起了悠閑的“歸隱”生活。
康有為久租盛家住宅畢竟不便,1921年,他在愚園路購(gòu)地10畝,仿辛家花園建造了一座豪華的園林式住宅“游存廬”,門(mén)牌為192和194號(hào)(今愚園新村)?!坝未鎻]”臨街筑有兩幢西式樓房。院中為一座五開(kāi)間中西合璧的二層樓房,名“延香堂”;左邊是一個(gè)寬敞的大客廳,可以舉行相當(dāng)規(guī)模的舞會(huì),這些是康有為及其家屬居住活動(dòng)的地方??涤袨闉檠b點(diǎn)院內(nèi)的自然景觀費(fèi)盡心機(jī)。他在院內(nèi)挖了大池塘,內(nèi)可劃船,又筑橋建亭,遍種花樹(shù)1200余株。院中除了原來(lái)的動(dòng)物外,又增添了兩只孔雀,一只麋鹿,一只金絲猴,一頭野驢,500尾流光溢彩的金魚(yú)。在這湖光山色,芳草鮮美的“世外桃源”,康有為四季如一,駕扁舟一葉于鹿鳴猿啼之中,蕩漾池塘,詠誦華章。
康有為在營(yíng)造安樂(lè)窩的同時(shí),還以修建別墅為樂(lè)。
1920年,康有為在杭州西子湖畔的丁家山建筑了占地30畝的“一天園”。丁家山突出湖面,好像一只蒼鷹振翅欲飛,山不甚高,卻能鳥(niǎo)瞰全湖。康有為每至春秋花季,便去“一天園”小住,今尚留下《一天園記》、《一天園詩(shī)十章》等佳作。1921年,康有為在上海楊樹(shù)浦,臨吳淞江處修建了“瑩園”。該園完全按江南農(nóng)村格局構(gòu)思,簡(jiǎn)單中顯現(xiàn)水鄉(xiāng)農(nóng)人躬耕田野,安居樂(lè)業(yè)的意境。他經(jīng)常坐著馬車(chē),悠然地去那兒小住,以體驗(yàn)農(nóng)村生活。1923年,康有為游青島,青島市長(zhǎng)趙琪招待他住入福山路6號(hào)的“提督樓”(今福山支路5號(hào))。當(dāng)康有為得知此樓乃1898年德國(guó)在青島設(shè)治時(shí)造的提督署,一次大戰(zhàn)結(jié)束后,我國(guó)收回膠州灣,該樓成為官產(chǎn)時(shí),他猛地想起了德國(guó)、日本侵占這片美麗領(lǐng)土的恥辱,遂將其租下,次年干脆買(mǎi)下院落,取名“天游園”。自此,康有為每年率太太、子女來(lái)青島避暑,直至在“天游園”逝世。
晚年的康有為在“歸隱”生活中常生寂寞之感,一顆蒼老的心需要青春熱血的撫慰,在他人生最后的歲月竟以納妾為樂(lè)。
康有為一生娶了6房太太,除元配張?jiān)浦?、二太太梁隨覺(jué)之外,三太太何旃理、四太太市岡鶴子、五太太廖定徵、六太太張光均是他晚年所娶,這真是一份奇妙、浪漫的老夫少妻情結(jié)。其中尤以康有為與三太太、四太太、六太太的戀情為最。
三太太何旃理是康有為流亡海外期間,在美國(guó)西部的非士那(Fresno)娶的一位華僑種植園主的女兒。她為康有為的名聲、愛(ài)國(guó)情懷、演講風(fēng)度所傾倒,不顧家人反對(duì),以17歲的如花妙齡嫁給康有為,從而給康有為在顛沛流離的生活中以無(wú)限安慰,成為他最鐘愛(ài)的一位夫人??涤袨閿y全家定居上海,他們的命運(yùn)之舟剛駛?cè)雽庫(kù)o的港灣時(shí),何旃理卻紅顏薄命,1914年患猩紅熱癥,不幸病逝于辛家花園,年僅24歲,葬于江蘇金壇縣茅山積峰下青龍山,與康母、康廣仁(康有為后將母親胞弟遷葬)安息在一起??涤袨槭?ài)妾,悲痛欲絕,每逢忌日他都要在何旃理的靈前焚香哭拜;清明時(shí)節(jié)則親臨茅山祭祀,偌大年紀(jì)的人,在墳?zāi)骨疤闇I交加長(zhǎng)跪不起。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念三太太,康有為在夢(mèng)中寫(xiě)了一首婉約、燦爛的《金光夢(mèng)》詞,現(xiàn)已成為康有為詩(shī)詞中的絕品;同時(shí),他請(qǐng)投宿在辛家花園的年輕畫(huà)家徐悲鴻,根據(jù)死者遺像畫(huà)了一幅清代仕女水彩畫(huà),表露了逝者生前熱愛(ài)生活的個(gè)性。此畫(huà)被康有為兒媳龐蓮老人,于1981年捐贈(zèng)給上海博物館??涤袨榕c三太太育有一子一女,兒子康同凝在“文革”中去世,女兒康同倓?dòng)?928年慘死于車(chē)禍,年僅18歲。
1912年,康有為攜三太太客居日本須磨“奮豫園”期間,雇了一名日本少女市岡鶴子作傭人,雙方建立了深厚的友誼。康有為遷回上海,仍念念不忘鶴子,便修書(shū)一封,邀請(qǐng)她來(lái)上海作客。鶴子接信,欣喜若狂,在父母的同意下,欣然赴滬,不出數(shù)月,就名正言順地成了康有為的四太太。三太太去世后,康有為更加鐘愛(ài)鶴子,每逢出游,必?cái)y她同行,無(wú)論在桃紅柳綠的西子湖畔,還是煙籠寒水的姑蘇水巷,都留下了他們的足跡。仲夏,他們?nèi)デ鄭u避暑,鶴子扶著康有為盡情遠(yuǎn)眺蔚藍(lán)的大海上,海燕低飛盤(pán)旋,猛地貼水覓食,接著鶴子發(fā)出銀鈴般的笑聲,躍入銀白的浪花??涤袨楸怀錆M(mǎn)青春氣息的鶴子所感染,竟然返老還童,扔掉拐杖,精神抖擻地游向大?!?925年,鶴子因難以與大家庭協(xié)調(diào),悄然回國(guó),隱姓埋名幾十年,于1974年2月,臥軌自殺于須磨郊外??涤袨榕c鸛子育有一女,名鈴子,當(dāng)年鶴子是帶著身孕歸國(guó)的。
康有為在杭州丁家山營(yíng)建“一天園”后,買(mǎi)了一只龍舟,橫在西湖邊,每到杭州,他便泛舟湖上,吟詩(shī)觀景。1919年春天,康有為乘龍舟駛向棲棲嶺,他欣賞著“暖風(fēng)吹得游人醉”的鐘秀山巒,目光無(wú)意中掠過(guò)鳳靈寺前的埠頭(今杭州飯店)上,有一位農(nóng)家女在玩沙。康有為凝神細(xì)看,那姑娘天生麗質(zhì),洋溢著撩人心弦的健康美,他早想娶一位杭州姑娘,也不枉愛(ài)這人間天堂的山水一場(chǎng)。于是,他立即蕩舟打道回府,張羅媒人去提親。是年五月,上海正是春意盎然之際,康有為娶杭州浣沙女張光鈞為六太太,在愚園路康公館舉行盛大婚禮,轟動(dòng)滬上。他們結(jié)婚后,在西湖臥龍橋18號(hào)郭莊住了一段日子。每天,這對(duì)相敬如賓的老夫少妻,清晨泛舟西湖,贊美波光嵐影;傍晚攀援南北高峰,指點(diǎn)斜陽(yáng)暮靄……他們結(jié)婚多年,感情彌篤,康有為外出,常由張光鈞陪同;如果康有為興致上來(lái),便帶著張光去上海各家名飯店吃飯。他們盡挑高檔的菜肴,吃罷,康有為寫(xiě)張條幅權(quán)作菜金,老板還受寵若驚不已。可是,他們結(jié)婚幾年沒(méi)有孩子,康有為不免若有所失,最后經(jīng)他倆商量,在康有為去世那年,張光鈞抱來(lái)了出生才3天的親侄女,取名康靜谷。1945年,張光鈞珍藏的一箱康有為字畫(huà)不翼而飛,她打開(kāi)箱蓋當(dāng)場(chǎng)昏厥,從此一病不起,命歸黃泉。
康有為晚年身體尚佳,足跡遍布大江南北黃河兩岸,游覽了幾十座名山,其間最能反映他政治上失意心態(tài)的乃是匡廬、終南山之旅。
1918年,康有為放舟九江,登上了云霧繚繞的廬山。他手拄龍頭杖,蹣跚于牯嶺街、錦繡谷、仙人洞、龍首崖、五老峰……一日,康有為興致盎然地去含鄱口看日出,當(dāng)朝陽(yáng)噴薄欲出之時(shí),湖天盡赤,紫霞蕩漾,滿(mǎn)山金光,鄱陽(yáng)湖上平靜如鏡,漁帆點(diǎn)點(diǎn)。突然,峽谷間云海浩瀚,九奇峰如大海上的浮島,徐徐向他飄來(lái)??涤袨橛|景生情,感嘆世事變幻,回憶起他青年時(shí)代來(lái)廬山,激揚(yáng)文字,意氣風(fēng)發(fā),力圖挽狂瀾于既倒的沸騰歲月,不禁熱淚滾滾。
數(shù)日后,康有為又來(lái)到海會(huì)寺,踏訪(fǎng)當(dāng)年青春的腳步,詢(xún)問(wèn)故人的下落,康有為正滿(mǎn)懷傷感環(huán)視殿堂,方丈慕西和尚(當(dāng)年接待康有為的小和尚),捧著一只百果樹(shù)盒,緩緩而入,他揭蓋讓康有為看當(dāng)年的方丈至善和尚之徒普超,劃破手指,歷時(shí)15年,用鮮血書(shū)成的一部共80卷的《華嚴(yán)經(jīng)》,暗示人應(yīng)該看破紅塵,獻(xiàn)身佛教??涤袨榻K被這人間奇跡所感動(dòng),悵然若失地作詩(shī)一首,凄楚哀惋,活現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代落伍者的悲苦心理。
1923年4月,康有為從上海抵洛陽(yáng),參加了北洋軍閥吳佩孚的50壽辰后,游興勃發(fā),遍訪(fǎng)中原古跡。10月再赴洛陽(yáng),登巍巍邙山,西望長(zhǎng)安。不日在一批地方官員的陪同下,向西安郊外的終南山進(jìn)發(fā)。
終南山包括翠華山、南五臺(tái)、圭峰山、馬麗山等峭壁秀麗的山峰,如一幅絢爛的畫(huà)卷,屹立于古長(zhǎng)安之南。是日上午,秋陽(yáng)朗照,紅楓盡染蒼山,康有為一行乘車(chē)至終南山麓,隨后坐滑竿上山。66歲高齡的康有為滿(mǎn)臉紅光,在向?qū)о嵶悠恋耐旆鱿轮更c(diǎn)江山,引經(jīng)據(jù)典,吟詩(shī)作賦。
次日晨,他們循山路緩緩前進(jìn),至五佛殿休息。康有為見(jiàn)殿前有兩株古槐,直聳云霄,馬上問(wèn)道:“此槐偉岸挺拔,乃平生罕見(jiàn),是何時(shí)所植?”鄭子屏急忙回答:“這是漢槐,據(jù)鄉(xiāng)人所傳,天下每遇事變,此槐便連發(fā)嘯鳴,奇靈異常?!?/p>
康有為感到奇怪,忽見(jiàn)一股清泉從山峰飛流直下,經(jīng)殿前時(shí)泉擊山石,宛若珠玉。他面對(duì)清麗景觀,若有所思,口念七絕一首:竹林寺上古槐樹(shù),樹(shù)身兩抱上參天。飛燕玉環(huán)舊摩撫,美人黃土幾千年。
他由趙飛燕、楊貴妃等絕代佳人,聯(lián)想到人的生命竟不如參天大樹(shù),不禁發(fā)出一番宿命的感慨。
接著,他們登上了名揚(yáng)中外的南五臺(tái)。康有為佇立山巔,南望終南群峰,如翠屏環(huán)列,芙蓉插云;鳥(niǎo)瞰蒼松蔭郁的廟宇,頓生淪桑之感,一陣山風(fēng)吹來(lái),但聞松濤澎湃,他自言自語(yǔ)道:“哪怕風(fēng)云激蕩,尤應(yīng)排除雜念為上”。他在這險(xiǎn)峻的高山上,祭起老子“清靜、無(wú)為”的旗幡,妄想逃避現(xiàn)世的矛盾。
然而,這位酷愛(ài)生活、酷愛(ài)大自然的老人,如何脫得了時(shí)代的漩渦!
1927年3月8日,康有為在上海做畢70大壽,于21日抵青島。30日晚,一位廣東同鄉(xiāng)請(qǐng)他吃飯,未終席而腹巨痛,翌日死于食物中毒。