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軍營(yíng)體育文化在軍人血性培育中的作用探析

張志

裝甲兵學(xué)院軍事基礎(chǔ)教研室安徽蚌埠233050

[摘要]軍營(yíng)體育文化是軍營(yíng)文化的有機(jī)組成部分。軍營(yíng)體育文化增強(qiáng)認(rèn)知能力的功能為戰(zhàn)斗培育提供基礎(chǔ)條件，軍營(yíng)體育文化調(diào)節(jié)情緒情感的功能為軍人血性培育提供有效動(dòng)力，軍營(yíng)體育文化磨練意志品質(zhì)的功能為軍人血性培育提供重要支撐。

[關(guān)鍵詞]軍營(yíng)文化；體育；軍人血性

1、軍營(yíng)體育文化增強(qiáng)認(rèn)知能力的功能為軍人血性培育提供基礎(chǔ)條件

人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)載體。強(qiáng)健的體魄既是軍人血性賴以形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是其發(fā)揮效能的基本依托。被古人贊為武勇古今無雙的西楚霸王項(xiàng)羽之所以能“氣蓋世”，首先是因?yàn)樗小傲Π紊劫狻钡膹?qiáng)健體魄作保障。恰如毛澤東所言，“體者，為知識(shí)之載而為道德之寓者也。其載知識(shí)也如車，其寓道德也如舍”?！坝拿髌渚?，必先野蠻其體魄。”對(duì)軍人而言，軍營(yíng)體育運(yùn)動(dòng)則是“野蠻其體魄”的重要途徑，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也，形氣亦然。”（《呂氏春秋?盡數(shù)》）。即使在信息化時(shí)代的今天，武器裝備的智能化水平顯著提高，軍人的知識(shí)、能力、素質(zhì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用空前加強(qiáng)，我們?nèi)匀粺o法想象一支身體羸弱、士氣低落的軍隊(duì)能夠產(chǎn)生足夠的決心和勇氣去贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)[1]。

當(dāng)然，軍人血性并非蠻勇，而是一種科學(xué)精神。除了強(qiáng)壯的身體，還須擁有過人的智慧。因?yàn)椤爸悄苌?，膽不能生智。剛之克也，勇之?dāng)嘁?，智也。”研究表明，積極參加體育鍛煉，能夠促進(jìn)血液循環(huán)，提高呼吸系統(tǒng)機(jī)能，使大腦獲得更多氧氣，增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的功能，并充分鍛煉大腦組織，為智力發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，由于軍事競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)往往是在與對(duì)手積極對(duì)抗的條件下進(jìn)行的，賽場(chǎng)上情況瞬息萬變，選擇和決策受到時(shí)間和條件的嚴(yán)格控制，因而要求參賽軍人要有迅速而正確的直覺感知能力和快速的思維能力，在復(fù)雜多變的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中，憑借敏銳的知覺觀察力，隨時(shí)將運(yùn)動(dòng)信息傳遞到大腦中，以便及時(shí)加工、篩選、處理，為獲取各種相應(yīng)的技、戰(zhàn)術(shù)和其他心理過程提供原始心理信息。

不僅如此，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的軍人血性還建立在軍人正確的自我認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。軍營(yíng)體育文化不僅限于對(duì)感知能力、注意力和已有智力的提取和應(yīng)用，還通過對(duì)智力結(jié)構(gòu)中不同因素的作用，挖掘、開發(fā)出新的智力內(nèi)容，優(yōu)化和促進(jìn)認(rèn)知系統(tǒng)的發(fā)展，幫助軍人加深對(duì)自己生理狀況、心理特征、技術(shù)能力與現(xiàn)實(shí)可能的認(rèn)識(shí)，為軍人血性的形成奠定心理基礎(chǔ)。1949年底，我軍在解放海南島作戰(zhàn)前夕，針對(duì)官兵缺乏對(duì)大海和海戰(zhàn)的了解而導(dǎo)致的作戰(zhàn)信心不足的問題，參戰(zhàn)部隊(duì)以海為操場(chǎng)、船為課堂進(jìn)行站前大練兵，除了苦練航?；炯夹g(shù)，還組織官兵開展學(xué)游泳、打秋千、走浪橋等軍事體育訓(xùn)練，從而有效克服了官兵的思想顧慮，幫助指戰(zhàn)員提高了勝利的信心，樹立了勇敢戰(zhàn)斗的決心。

2、軍營(yíng)體育文化調(diào)節(jié)情緒情感的功能為軍人血性培育提供有效動(dòng)力

積極的情緒和情感在軍人血性的形成、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)過程中具有推動(dòng)作用。研究表明，體育運(yùn)動(dòng)不僅能促使人體產(chǎn)生一種名叫多肽啡的物質(zhì)，使人直接感受到愉悅的情緒，還可以宣泄、中和、抵消和轉(zhuǎn)移憤怒、壓抑等消極情緒，降低焦慮和抑郁；此外，體育運(yùn)動(dòng)還能通過提高自我控制感、成就感、增減人際交往等來提高個(gè)體主觀幸福感。多年來，英軍在新兵訓(xùn)練中就特別注意采取多種措施，調(diào)動(dòng)和保護(hù)新兵的積極性。軍營(yíng)體育活動(dòng)構(gòu)成了個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、集體與集體之間的行為關(guān)系。軍人個(gè)體之間通過合作、競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗去爭(zhēng)取贏得比賽勝利的過程，有利于增強(qiáng)對(duì)同伴和所屬集體的認(rèn)同感，逐漸形成一種共同體心理。所謂共同體心理就是在共同利益的基礎(chǔ)上，對(duì)共同命運(yùn)認(rèn)同和對(duì)共同敵人排斥的心理。這種一榮俱榮、一損俱損的共同體心理又能催生出軍人強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，而戰(zhàn)爭(zhēng)中通過爭(zhēng)取勝利而贏得榮譽(yù)，正是軍人不怕苦、不怕死的強(qiáng)大精神動(dòng)力。美國(guó)空軍軍官學(xué)院的一份評(píng)估報(bào)告顯示：86％的學(xué)員認(rèn)為“榮譽(yù)準(zhǔn)則與體育精神直接關(guān)聯(lián)”，85％的學(xué)員認(rèn)為“體魄和榮譽(yù)是軍人的共同道德準(zhǔn)則”。此外，軍營(yíng)體育欣賞活動(dòng)作為軍營(yíng)體育文化不可或缺的組成部分，還可以激發(fā)將軍人的愛國(guó)主義情感，進(jìn)而推動(dòng)軍人血性的形成。盡管體育比賽不是戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是對(duì)體力、智力、技術(shù)與謀略另一種形式的比拼。在和平年代，體育比賽的勝負(fù)往往從一個(gè)側(cè)面反映著綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，因而也直接牽動(dòng)著國(guó)民的民族自尊心和愛國(guó)主義情感。上世紀(jì)80年代，英國(guó)和阿根廷為爭(zhēng)奪馬爾維納斯群島而開戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然以英國(guó)勝利告終，然而時(shí)至今日，英、阿兩國(guó)之間的每一次重要體育賽事都能引起雙方從國(guó)家元首到平民百姓的高度關(guān)注和熱烈討論。體育比賽對(duì)愛國(guó)熱情的激發(fā)作用可見一斑?；仡櫺轮袊?guó)體育發(fā)展史，從1959年容國(guó)團(tuán)為中國(guó)取得第一個(gè)世界冠軍，到上世紀(jì)80年代中國(guó)女排創(chuàng)造五連冠輝煌，從1984年許海峰實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)金牌零的突破，到2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)金牌總數(shù)第一，這些歷史性時(shí)刻所激發(fā)出的愛國(guó)熱情，鼓舞著幾代中國(guó)人為國(guó)家繁榮富強(qiáng)而奮斗。

3、軍營(yíng)體育文化磨練意志品質(zhì)的功能為軍人血性培育提供重要支撐

意志品質(zhì)主要包括“自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力”，軍人良好的意志品質(zhì)在軍人血性培育中發(fā)揮著重要的支撐作用?！睹献印酚性疲骸疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！闭缈藙谌S茨所言：“只有在不斷活動(dòng)和勞累困苦的土地上，武德的幼芽才能成長(zhǎng)。”體育運(yùn)動(dòng)作為一種開發(fā)人的潛能的實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過程，因而也正是軍人磨練意志品質(zhì)的有效途徑。高強(qiáng)度的軍體訓(xùn)練既是對(duì)身體與心理極限的考驗(yàn)，也能夠培養(yǎng)軍人堅(jiān)韌的意志。井岡山時(shí)期，毛澤東經(jīng)常帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士進(jìn)行越野跑、爬山、打野操等體育活動(dòng)，同時(shí)他積極倡導(dǎo)開展刺殺辟刀，越障礙等軍事體育活動(dòng)，以鍛煉紅軍戰(zhàn)士的膽量和堅(jiān)強(qiáng)的意志。軍隊(duì)中通過體育競(jìng)賽來磨練意志品質(zhì)的做法也由來已久。我國(guó)春秋至兩漢時(shí)期，軍隊(duì)中曾盛行一種名叫“角抵”的競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)，通過人與人斗、人與獸斗等方式考驗(yàn)參賽者的力量、耐力和膽量，磨練軍人勇敢的作風(fēng)和頑強(qiáng)的意志。我軍即使在條件艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也高度重視建設(shè)軍營(yíng)體育文化。賀龍?jiān)獛浘椭鲝埌洋w育運(yùn)動(dòng)看成是部隊(duì)軍事訓(xùn)練的重要內(nèi)容?？箲?zhàn)時(shí)期，他領(lǐng)導(dǎo)120師開展投彈、射擊、刺殺、超越障礙和器械體操等軍事體育項(xiàng)目，在當(dāng)時(shí)作為“五大練兵技術(shù)”被列為運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目，通過兄弟部隊(duì)間的相互比拼，既激發(fā)了指戰(zhàn)員的練兵熱情，又錘煉了官兵們不甘落后、勇于爭(zhēng)先的頑強(qiáng)意志。上世紀(jì)80年代，在對(duì)越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的老山前線，越是前沿陣地，體育活動(dòng)越紅火，因?yàn)椤绑w育鍛煉不僅能增強(qiáng)人們的體質(zhì)，使人變得堅(jiān)毅強(qiáng)健，機(jī)制靈活，而且能夠增強(qiáng)軍人的集體榮譽(yù)感和整體凝聚力，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。”[2]另外，為了達(dá)成既定目標(biāo)，軍人還必須始終保持充沛精力，不被疲勞、艱辛與痛苦所阻擋，不為暫時(shí)的落后、挫折與失敗所嚇倒，創(chuàng)造性地尋求各種方法，克服各種困難，從而培養(yǎng)堅(jiān)韌、自律、進(jìn)取的意志特質(zhì)。因此，長(zhǎng)期從事競(jìng)技性體育運(yùn)動(dòng)對(duì)意志品質(zhì)的磨練更為全面和深刻，對(duì)促進(jìn)軍人血性培育、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力具有重要作用。

參考文獻(xiàn)

[1]晁帥.軍營(yíng)體育文化在戰(zhàn)斗精神培育中的作用探析[J].重慶通信學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(5):78～80.

[2]孫曉青.軍營(yíng)體育的新發(fā)展—全新“群體杯”評(píng)選活動(dòng)綜述[N].解放軍報(bào),1990-1-25(4).

張志（1978—），男，漢族，安徽蚌埠人，裝甲兵學(xué)院軍事基礎(chǔ)教研室講師，碩士，研究方向：軍事體育教學(xué)與訓(xùn)練.

作者簡(jiǎn)介