趙啟全
(黃河科技學(xué)院體育學(xué)院,河南鄭州 450063)
大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的倫理缺失與回歸
趙啟全
(黃河科技學(xué)院體育學(xué)院,河南鄭州 450063)
教師專業(yè)發(fā)展是教師成長(zhǎng)的必要途徑,而目前大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展存在諸多問題。本研究從倫理學(xué)的角度,探析了目前普通高校體育教師專業(yè)發(fā)展的倫理缺失表現(xiàn),即專業(yè)知識(shí)匱乏與精神虛無;發(fā)展機(jī)會(huì)不均等影響公平性;發(fā)展希望渺茫導(dǎo)致教師異化;專業(yè)發(fā)展過程中過度追求經(jīng)濟(jì)利益;專業(yè)發(fā)展的偽適應(yīng)癥等。針對(duì)問題,提出了回歸專業(yè)發(fā)展的倫理途徑,即構(gòu)建大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn);增強(qiáng)體育教師專業(yè)發(fā)展意識(shí);建立體育教師專業(yè)發(fā)展的制度保障;形成大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制等,旨在為普通高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的推進(jìn)提供一定的參考。
大學(xué)體育教師;專業(yè)發(fā)展;倫理缺失;回歸
現(xiàn)今教師專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為教育學(xué)領(lǐng)域最為關(guān)注的研究課題之一,也是國(guó)際教師教育領(lǐng)域研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)課題。加拿大多倫多大學(xué)的邁克·富蘭教授曾經(jīng)指出,任何國(guó)家,缺乏高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,大規(guī)模的教育改革都不可能成功[1]。毫無疑義,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,是構(gòu)建高質(zhì)量教師隊(duì)伍的基本手段,是應(yīng)對(duì)新的教育挑戰(zhàn)的最有效的方法。對(duì)于高校體育教師這一群體來說,迫在眉睫的問題是加快專業(yè)化發(fā)展進(jìn)程。因?yàn)椋案咝=處熢缫驯徽J(rèn)同為專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),而高校體育教師卻被認(rèn)為是所謂的亞專業(yè)職業(yè)(minor—pro)、半專業(yè)性職業(yè)(semi—pro)或準(zhǔn)專業(yè)職業(yè)(quasi—pro)”,這充分證明了高校體育教師職業(yè)地位的低下,也更加突顯了高校體育教師專業(yè)化發(fā)展的緊迫性[2]。因此,有關(guān)高校體育教師專業(yè)發(fā)展路徑與策略的研究,也成為高校體育師資領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)之一。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),與體育教師專業(yè)發(fā)展的研究,主要集中在高校體育教師、中小學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展方面,分別對(duì)應(yīng)我國(guó)的高等教育領(lǐng)域和基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。而有關(guān)高校體育教師專業(yè)發(fā)展的研究主要集中于各高等院校體育院(系)專業(yè)任課教師的專業(yè)發(fā)展,但對(duì)普通高校大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展問題的研究較少。
普通高校大學(xué)體育教學(xué)與體育專業(yè)教學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別。體育院系的教學(xué)主要針對(duì)有一定運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的體育專業(yè)學(xué)生,其培養(yǎng)對(duì)象數(shù)量相對(duì)較少,以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的復(fù)合型體育專業(yè)人才為主,屬于精英型人才培養(yǎng)的范疇,所以對(duì)任課教師的關(guān)注非常重要。而普通高校大學(xué)體育是針對(duì)普通專業(yè)的大學(xué)生,大學(xué)體育課是必修課之一,在學(xué)分設(shè)置上甚至超過了學(xué)生本專業(yè)的某些專業(yè)課,足以體現(xiàn)出公共體育課的重要性。但令人遺憾的是,目前高校大學(xué)體育課的開展普遍不滿意,教師素質(zhì)較低,上課以“放羊式教學(xué)”為主,對(duì)學(xué)生要求不嚴(yán)格等。之所以出現(xiàn)這種情況,主要是因?yàn)榇蟊妼?duì)大學(xué)體育課的開設(shè)抱著無所謂的態(tài)度,體育教師教學(xué)的目的以完成任務(wù)為主,并不是為了塑造德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生。當(dāng)然,這只是表面現(xiàn)象,其深層次原因還在于任課教師的專業(yè)化程度較低,專業(yè)發(fā)展存在諸多缺位現(xiàn)象,從而導(dǎo)致課程的質(zhì)量低下。而大學(xué)體育教師作為教師群體的一部分,理應(yīng)遵從教師的基本倫理規(guī)范,為不斷提高自身的素質(zhì)而努力。因此,為了進(jìn)一步提高高校大學(xué)體育課的質(zhì)量,從倫理規(guī)范的角度探究高校體育教師的專業(yè)發(fā)展問題具有重要意義。
所謂體育教師專業(yè)發(fā)展(P.E.Teachers Professional Development),是指體育教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,不斷提高自身素養(yǎng),成為一名合格體育教育工作者的過程,是在長(zhǎng)期實(shí)踐中通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),從而具備教育專業(yè)知識(shí)、技能的真實(shí)寫照[3]。大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)的概念,如果從我國(guó)儒家文化的角度來看,即存在著濃厚的倫理意蘊(yùn),這是因?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)發(fā)展深受道德思想的影響,任何事物的成長(zhǎng)過程都處于一個(gè)倫理型社會(huì)之中。朱貽庭教授指出,倫理是指一定社會(huì)的基本人際關(guān)系規(guī)范及相應(yīng)的道德原則[4]。因此,大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的倫理意蘊(yùn)主要是指在高校大學(xué)體育教學(xué)過程中,他們所需要遵循的基本人際關(guān)系規(guī)范及相應(yīng)的道德原則??傮w而言,主要包含以下兩個(gè)方面的深層意義:
一是反應(yīng)了社會(huì)公眾對(duì)大學(xué)體育教師的倫理道德期望。大學(xué)體育教師作為一個(gè)群體,無時(shí)無刻都處于社會(huì)大環(huán)境的互動(dòng)之中。而其專業(yè)發(fā)展的過程就包含于這個(gè)整體的互動(dòng)過程之中,且總是受到公眾的關(guān)注。一般來說,大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的最終目的是“成己”,而“成己”則也就意味著向著“善”的方向發(fā)展,這種“善”其實(shí)反映了社會(huì)公眾對(duì)大學(xué)體育教師師德的評(píng)判[5]。在向“善”的過程中,如果大學(xué)體育教師偏離了大眾的期望,就必將使得社會(huì)公眾對(duì)其批判,從而回歸到社會(huì)公眾視域的發(fā)展道路上;二是反應(yīng)了基于道德基礎(chǔ)的各種人際關(guān)系的利益調(diào)和的結(jié)果。大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展,除了是教師自身有著強(qiáng)烈的發(fā)展愿望之外,其實(shí)還蘊(yùn)含著其他人的期望。比如,領(lǐng)導(dǎo)希望教師能夠不斷發(fā)展,而發(fā)展在某種程度上就意味著能夠發(fā)表更多的論文、申請(qǐng)更多的課題、獲得更多的經(jīng)費(fèi)等等,這就反應(yīng)了領(lǐng)導(dǎo)寄希望于教師的發(fā)展而推動(dòng)其領(lǐng)導(dǎo)的部門的利益的獲得。再比如,學(xué)生希望體育教師能夠不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,這樣他們就能夠得到教師更好的指導(dǎo),從而感受到體育課更多的樂趣,使身體更加強(qiáng)壯和心理更加愉悅等等。大學(xué)體育教師為了尋求發(fā)展的成果而滿足大眾的利益期望,必須要尋求各種有效的途徑和方法,而這些又必須以不觸犯道德底線為基礎(chǔ),同時(shí)還要考慮到社會(huì)公眾的感受,以順利的在發(fā)展的過程中調(diào)和各種人際關(guān)系。
雖然我們將大學(xué)體育教師的教學(xué)活動(dòng)也看作是一種專業(yè)活動(dòng),但這并不意味著他們就真正達(dá)到了專業(yè)的完美要求。目前,探討教師作為一種專業(yè)的研究很多,但至今還未發(fā)現(xiàn)有研究證明了教師是一種成熟的專業(yè)。而大學(xué)體育教師作為教師群體中發(fā)展較為滯后的群體,存在著很多專業(yè)發(fā)展的倫理缺失現(xiàn)象。
2.1 專業(yè)精神虛無與知識(shí)匱乏
我國(guó)知名教育家葉瀾教授認(rèn)為,教師的專業(yè)精神是教師做好本職工作的前題[6]。所謂專業(yè)精神(Professional Spirit)是指對(duì)工作是否執(zhí)著于專業(yè)的規(guī)范、要求、品質(zhì)化程序等;是在專業(yè)技能的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種對(duì)工作極其熱愛和投入的品質(zhì)。具有專業(yè)精神的人對(duì)工作有一種近乎瘋狂的熱愛,他們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候能夠達(dá)到一種忘我的境界[7]。不同職業(yè)對(duì)專業(yè)精神的表現(xiàn)形式有所不同,體育教師的專業(yè)精神表現(xiàn)為體育教師對(duì)體育信念、理想不懈追求過程中表現(xiàn)出來的風(fēng)范與活力,是體育教師特有品質(zhì)和境界。然而,目前各高校大學(xué)體育教師似乎很少有一種專業(yè)發(fā)展的精神,缺少?gòu)膬?nèi)心促進(jìn)自身素質(zhì)不斷提升的愿望。在缺少專業(yè)信念和精神的前提下,幾乎不會(huì)有體育教師愿意去主動(dòng)尋求學(xué)習(xí)的渠道。比如,目前攻讀更高級(jí)別的學(xué)位是教師獲得知識(shí)而實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的路徑之一,但各高校大學(xué)體育教師提高自身學(xué)歷的熱情明顯很低,他們更愿意過每天“混日子”的生活,不愿意去打破所謂的平靜生活。另外,高校大學(xué)體育教師的學(xué)歷與體育學(xué)院的專業(yè)教師相比,本身就普遍偏低,而在他們又缺乏專業(yè)發(fā)展精神的前提下,其自身所獲得知識(shí)就更少,發(fā)展的可能性就更小,達(dá)到社會(huì)公眾期望進(jìn)而滿足社會(huì)道德倫理標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)也就偏少,這從一定程度上可以看做是一種缺乏基本倫理精神的不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
2.2 發(fā)展機(jī)會(huì)不均等影響公平性
近年來有很多高校將學(xué)校原有的體育系和公共體育部合并組成了新的體育學(xué)院,實(shí)現(xiàn)了從規(guī)模上的由系(部)升院。這種合并在外表看來是一種好的現(xiàn)象,似乎能夠帶來資源的共享與社會(huì)效益的提升,對(duì)于之前從事大學(xué)體育教學(xué)的體育教師是有益無害的。但實(shí)際情況并非如此,即使在同一個(gè)學(xué)院共同體內(nèi)部,大學(xué)體育教師仍然與專業(yè)體育教師存在很多區(qū)別。首先,大學(xué)體育教師在工作的過程中要承受來自專業(yè)上的歧視,被認(rèn)為是一群專業(yè)水平不過硬的群體,經(jīng)常要受到專業(yè)體育教師的“俯視”,這使得他們?cè)趯I(yè)發(fā)展過程中要背負(fù)著沉重的“心理十字架”,這種心理負(fù)擔(dān)也會(huì)導(dǎo)致他們不能把握住很多發(fā)展機(jī)會(huì);其次,獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)更少。對(duì)于高校教師而言,科學(xué)研究工作也是教師工作的重要組成部分。但以課題申請(qǐng)為例,目前科研主管部門多將課題經(jīng)費(fèi)優(yōu)先給具有穩(wěn)定研究方向的專業(yè)體育研究者,而很少去考慮大學(xué)體育教師。試想,在他們沒有辦法獲得一些發(fā)展機(jī)會(huì)和資源的情況下,他們就漸漸成為了專業(yè)發(fā)展的弱勢(shì)群體。從社會(huì)倫理學(xué)角度來說,弱勢(shì)群體是專業(yè)發(fā)展成本的主要承擔(dān)者,但他們卻不是發(fā)展成就的主要享有者,即發(fā)展機(jī)會(huì)的不均等造成的是由于公平的缺失,繼而引起權(quán)力和義務(wù)關(guān)系的失衡。在這種不均衡的環(huán)境中,大學(xué)體育教師很難再擁有一顆平靜的心,他們可能更多選擇的是無休止的抱怨和發(fā)展步伐地漸漸停滯。
2.3 發(fā)展希望渺茫導(dǎo)致教師異化
《什么是教育》一書中雅斯貝爾斯提出:“先獲得自身的本質(zhì)是教育的基礎(chǔ)。教育須要有信仰,沒有信仰不能稱其為教育,而只能是教學(xué)的技術(shù)而已。教育的目的在于讓自己清楚,教育本質(zhì)和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的”[8]。只有這樣,才能以信仰為媒介使其在教學(xué)過程中體驗(yàn)到人之為人的意義和價(jià)值,提高幸福感。然而,在現(xiàn)代這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì),很少有大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展是出自于內(nèi)心的一種真心愿望,大多迫于外在的利益需求。也就是說,對(duì)于大學(xué)體育教師而言,其專業(yè)發(fā)展的最大弊端在于發(fā)展不是源于“內(nèi)在的需要”而是一種“外加的驅(qū)動(dòng)”,他們只是麻木的“聽別人說的”被動(dòng)的去做,甚至沒有真正理解專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵。在這樣的背景下,他們也很少去為自己爭(zhēng)取專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì),再加上與專業(yè)體育教師相比的發(fā)展機(jī)會(huì)原本就少,這就進(jìn)一步抹殺了大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的希望。發(fā)展希望喪失的后果就是帶來教師的異化,一般包括價(jià)值觀異化和行為異化兩個(gè)層面。價(jià)值觀異化的表現(xiàn)為,在實(shí)施大學(xué)體育教學(xué)的過程中,他們考慮的是如何花最少的精力完成教學(xué)任務(wù),而很少考慮如何通過體育教學(xué)為促進(jìn)普通學(xué)生的全面發(fā)展而努力;行為異化即表現(xiàn)為外在的教學(xué)行為層面,如上課遲到、對(duì)學(xué)生體罰等等。所有的這些教師異化表現(xiàn),都是因?yàn)槿笔Я藘?nèi)在的學(xué)生發(fā)展倫理觀,從而表現(xiàn)為外在的專業(yè)發(fā)展的異化。
2.4 專業(yè)發(fā)展過程中過度追求經(jīng)濟(jì)利益
對(duì)于教師而言,專業(yè)發(fā)展的根本宗旨在于追求自身素質(zhì)的提高,從而為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)提供高質(zhì)量的教學(xué)。但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)背景中,部分大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的目的卻偏離了傳統(tǒng)的道德軌跡,甚至在一定程度上違背了作為一名教師的基本倫理標(biāo)準(zhǔn)。知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼(M.Friedman)認(rèn)為,商業(yè)是一個(gè)倫理自由區(qū),經(jīng)濟(jì)行為原則上不受倫理的影響,信守倫理的公司將難以生存[9]。這樣的觀點(diǎn)或許適用于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),但顯然不適用于教師的發(fā)展,但在大學(xué)體育教師中似乎存在這種傾向,而這只會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生“毀滅性”的打擊。
2.5 專業(yè)發(fā)展的偽適應(yīng)癥
偽適應(yīng)癥是一個(gè)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的概念,主要是指患者在治療過程中,表面上對(duì)某種治療方法或檢查手段表現(xiàn)出了很好的效果,但實(shí)際情況卻并非如此。在體育學(xué)領(lǐng)域,偽適應(yīng)癥在運(yùn)動(dòng)員生活領(lǐng)域表現(xiàn)很多,比如目前很多職業(yè)運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上中規(guī)中矩,兢兢業(yè)業(yè),在業(yè)余時(shí)間中出現(xiàn)了消極、負(fù)面的生活方式和行為取向,甚至出現(xiàn)違反社會(huì)公德、違法亂紀(jì)等行為。這種表面上與賽場(chǎng)無關(guān)的事情實(shí)際上反應(yīng)了運(yùn)動(dòng)自身的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了其對(duì)自身較低的自控自律能力。這種癥狀也普遍存在于大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展過程中。比如,構(gòu)建專業(yè)共同體是目前教師專業(yè)發(fā)展的有效模式,是一種基于共同的目標(biāo)和興趣而自行組織的,以教育實(shí)踐為載體,以團(tuán)隊(duì)的形式學(xué)習(xí)、研討,在這個(gè)過程中通過相互溝通、交流、對(duì)話最終實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)型組織[10]。而大學(xué)體育教師與專業(yè)體育教師相比,似乎存在一個(gè)更加和睦的專業(yè)共同體,但其實(shí)這只是表面現(xiàn)象。大多數(shù)大學(xué)體育教師由于內(nèi)部缺少競(jìng)爭(zhēng),外部表現(xiàn)為關(guān)系很好,是一個(gè)共同進(jìn)退的和諧群體,但這恰恰凸顯了他們專業(yè)發(fā)展的不足。作為共同體,在共同發(fā)展的過程中肯定會(huì)存在很多問題,而這也不可避免會(huì)帶來一些小型沖突,但由于部分大學(xué)體育教師在群體內(nèi)部?jī)H限于吃飯、打牌等集體活動(dòng),而沒有上升到真正專業(yè)發(fā)展的層次,所以出現(xiàn)了專業(yè)發(fā)展的“偽適應(yīng)癥”。這種現(xiàn)象實(shí)際上是欺騙了公眾的眼球,其行為已經(jīng)突破了社會(huì)公眾的倫理道德底線,但卻又是目前普遍存在的現(xiàn)象。
高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的倫理缺失是已經(jīng)存在的現(xiàn)實(shí),如何跳出這些負(fù)面的現(xiàn)實(shí)才是發(fā)展的根本。
3.1 構(gòu)建普通高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)
西方各國(guó)在教師專業(yè)發(fā)展方面研究成果較多,基本手段是構(gòu)建完善的教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。從上世紀(jì)80年代開始,世界各國(guó)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的制定,為教師教育改革和保障教師教育質(zhì)量奠定了基礎(chǔ),現(xiàn)代教師教育制度的基本內(nèi)容和改革的基本趨勢(shì)是教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)化[11]。在我國(guó),隨著社會(huì)各領(lǐng)域的改革轉(zhuǎn)型,普通高校在教育的大眾化和精英化兩種力量的推動(dòng)下也發(fā)生了急劇變革和轉(zhuǎn)型,但這種變革和轉(zhuǎn)型已無法滿足基礎(chǔ)教育改革的需要,其實(shí)質(zhì)是教師質(zhì)量和教學(xué)有效性得不到保障,因此急需建立教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)體系。在這種背景下,建立有效的大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)也是促進(jìn)大學(xué)體育教師質(zhì)量提高的趨勢(shì)之一。通過構(gòu)建較為統(tǒng)一的大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),不僅可以給廣大大學(xué)體育教師一個(gè)比較明確的發(fā)展方向,使得一些不符合教師專業(yè)發(fā)展倫理規(guī)范的行為得到抑制。同時(shí),清晰的專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)還能激發(fā)大學(xué)體育教師的教學(xué)使命感和責(zé)任感,通過與專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的自我對(duì)照,有利于公眾對(duì)大學(xué)體育教師的不良作風(fēng)和行為的監(jiān)管,有利于大學(xué)體育教師職業(yè)群體氛圍的塑造和凝聚專業(yè)共同體的集體力,從而有效地促進(jìn)大學(xué)體育教師職業(yè)倫理的形成。當(dāng)然,在構(gòu)建大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的過程中,我們還需要做好“國(guó)際借鑒”與“本土化”的工作。
3.2 增強(qiáng)普通高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展意識(shí)
普通高校大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展,需要體育教師具有自主發(fā)展的主體意識(shí),即具有出自于內(nèi)心的發(fā)展愿望,而不是被動(dòng)的、外界強(qiáng)加給體育教師的動(dòng)力。在增強(qiáng)大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展意識(shí)的工作中,不但需要強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力即強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí),而且需要架構(gòu)利于大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的公正的倫理價(jià)值觀?!笆裁词枪健笔莾汕陙韨惱韺W(xué)一直爭(zhēng)論的焦點(diǎn),在強(qiáng)調(diào)人人平等,機(jī)會(huì)均等的今天,公平倫理之提出顯得尤為重要。大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展最大的不公平就是基于弱勢(shì)群體無法享有平等的發(fā)展權(quán)利,而不是來自于強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的基本權(quán)利的侵害[12]。人是價(jià)值的存在物,也是理性的存在物,平等的訴求是作為理性存在物的人的基本價(jià)值追求,同樣,也是大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的根本訴求。也就是說,社會(huì)公眾必須要給大學(xué)體育教師一個(gè)能夠與專業(yè)體育教師共同、平等對(duì)話的權(quán)利,使他們感受到社會(huì)群體對(duì)他們的強(qiáng)烈關(guān)注和殷切的期望,使得他們蘊(yùn)含在內(nèi)心的話語(yǔ)能夠有一個(gè)順利表達(dá)的渠道,只有這樣才能激發(fā)他們自主專業(yè)發(fā)展的意識(shí)。其實(shí)說到底,大學(xué)體育教師作為弱勢(shì)群體,他們也不是“天然”的不想發(fā)展,而是因?yàn)榭偸翘幱谝环N“無人關(guān)注”的境地,這只會(huì)使他們心涼而灰心喪氣。如果能夠通過一種公正的倫理價(jià)值觀的引領(lǐng),能夠保證大學(xué)體育教師發(fā)展權(quán)利的平等,其自主發(fā)展意識(shí)必將是高漲的。
3.3 建立高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的制度保障
大學(xué)體育教師作為社會(huì)群體的基本組成部分,其專業(yè)發(fā)展活動(dòng)處于社會(huì)發(fā)展之中,總是會(huì)受到各種外在制度的制約。這種制約體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是相關(guān)制度的缺失,即沒有關(guān)于促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展的相關(guān)制度,這種制度缺失體現(xiàn)了對(duì)大學(xué)體育教師的發(fā)展權(quán)利和義務(wù)的忽視。也就是說,社會(huì)給予了大學(xué)體育教師大量的倫理價(jià)值期望,但卻不給于其制度保障,這是不應(yīng)該的;二是制度阻礙,即對(duì)大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用的一些規(guī)章制度。比如,高校教師職稱評(píng)定方面,大學(xué)體育教師的職稱評(píng)聘與普通學(xué)科教師使用同樣的標(biāo)準(zhǔn),這顯然是不合時(shí)宜的,因?yàn)榇髮W(xué)體育教師的專業(yè)有其特殊性,而這也會(huì)帶來發(fā)展的特殊性,這種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大學(xué)體育教師職稱評(píng)聘等方面帶來很多負(fù)面影響。因此,盡快建立適合大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的制度倫理非常必要。“所謂制度倫理是指一定的制度賴以建立和存在的倫理基礎(chǔ)以及制度中所蘊(yùn)涵的倫理追求、道德原則和價(jià)值判斷,亦即制度中的倫理。制度倫理的基本含義是制度的合道德性?!保?3]而適合于大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的制度倫理既要給予他們充分的進(jìn)行“價(jià)值判斷”的機(jī)會(huì)。比如,學(xué)校在出臺(tái)有關(guān)教師發(fā)展制度的同時(shí),要盡量給予大學(xué)體育教師一定的參與權(quán),讓他們有機(jī)會(huì)在一定范圍內(nèi)對(duì)這些制度是否符合其自身的發(fā)展進(jìn)行“價(jià)值判斷”。另外,相關(guān)部門還要在大學(xué)體育教師的發(fā)展過程中不斷健全業(yè)已存在的各種規(guī)章制度,以不斷符合其倫理期望。
3.4 形成高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制
在我國(guó)高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的過程中,我們不僅要關(guān)注其發(fā)展的現(xiàn)狀和途徑,還要通過各種方式對(duì)大學(xué)體育教師產(chǎn)生激勵(lì)效用,從而發(fā)揮激勵(lì)的反饋、調(diào)適作用,激發(fā)大學(xué)體育教師內(nèi)心的專業(yè)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力,從而使得他們的專業(yè)發(fā)展行為進(jìn)一步符合學(xué)生發(fā)展和社會(huì)公眾的倫理期望。在激勵(lì)機(jī)制中,最關(guān)鍵的因素在于“誘導(dǎo)因素”的合法性與合理性。合法性是指在激勵(lì)大學(xué)體育體育教師專業(yè)發(fā)展的過程中,采取的任何措施和出臺(tái)的任何政策都要符合國(guó)家的規(guī)章制度,不能為了要達(dá)到專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)而違反相關(guān)規(guī)定,否則只會(huì)導(dǎo)致在宏觀層面?zhèn)惱淼赖碌膯适?。合理性是指誘導(dǎo)因素要合情合理,既不能盲目夸大,又不能盲目忽視。比如,在促進(jìn)大學(xué)體育教師提高教學(xué)質(zhì)量的過程中,部分學(xué)校將學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)納入了考評(píng)體系,這確實(shí)是一個(gè)好的現(xiàn)象。但是,也不能過于重視學(xué)生的考評(píng)分?jǐn)?shù),因?yàn)檫@只會(huì)導(dǎo)致教師將精力集中于學(xué)生對(duì)其關(guān)注上,而不是想著如何去提高教學(xué)質(zhì)量。所以,誘導(dǎo)因素的推出必須要堅(jiān)持公平、合理、合法至上等倫理準(zhǔn)則??傊?,激勵(lì)機(jī)制的建立會(huì)有助于大學(xué)體育教師積極主動(dòng)的尋求專業(yè)發(fā)展,但一定要預(yù)防把激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)成僵化大學(xué)體育教師思維、制約大學(xué)體育教師創(chuàng)造性的工具理性的機(jī)器,而要充分體現(xiàn)“以人為本”的社會(huì)倫理思想。
普通高校大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是全體教育者需要關(guān)注的重點(diǎn)問題,其專業(yè)發(fā)展程度的高低和質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到中國(guó)億萬大學(xué)生的身心健康狀態(tài)和高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。從普通高校大學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的倫理性角度探討目前該群體專業(yè)發(fā)展存在的倫理缺失問題,并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略,不僅希望能夠?yàn)槲覈?guó)普通高校大學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展帶來一定的啟示,同時(shí)也希望能夠激發(fā)社會(huì)公眾與行政部門對(duì)大學(xué)體育教師群體專業(yè)發(fā)展的關(guān)注度。
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M issing and return of professional development ethics of public sports teachers in general universities
ZHAO Qi-quan
(School of P.E.,Huanghe University of Science&Technology,Zhengzhou 450063,Henan,China)
The professional development is a necessary way to teachers'growth;however,there are many problems in public PE teacher professional development.This paper,from the ethical point of view,explores themissing of professional development ethics of public sports teachers in general universities.It is showed as lack of professional knowledge and spiritual emptiness; opportunities inequality and effect fairness;alienation resulting from little development hope; excessive pursuit of economic interests;pseudo indications of professional development.As a result,the author proposed an ethicalway to return professional development.It is suggested to construct teacher professional development standards;enhance the awareness of public PE teacher professional development;establish the professional development protecting system; form the professional development incentives.All are to provide some reference for professional development of public sports teachers in general universities.
public sports teachers in university;professional development;ethics missing; return
G807.4
:A
:1009-9840(2015)01-0088-05
2014-08-12
全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部青年課題(ELA140379)。
趙啟全(1980- ),男,新疆昌吉人,講師,研究方向體育教育訓(xùn)練學(xué)。