黃靖鵬

[摘要]本文以漫談形式講述了作者從事舞臺表演二十余年的感受、心得。簡單概述了作為一個演員在珍惜時間、榜樣、反思、基本功、創(chuàng)作態(tài)度、形體表達、成長訓(xùn)練、素質(zhì)修養(yǎng)等多方面的追求與思索。文中既敘述了作為一個專業(yè)演員的不易，也強調(diào)了專業(yè)演員不能忽視的種種問題，同時也表達了作者本身對于職業(yè)的濃厚情感。

[關(guān)鍵詞]演員 表演 人物 藝術(shù)

一、時間

我一直認為時間有一種特性，那就是它的公平性，在它的面前，不管階級，地位，財富而人人平等。而當(dāng)我回頭之時，卻發(fā)現(xiàn)在同樣的時間里，我的收獲要遠遠得少于更優(yōu)秀的他們，比如說我院院長王陽娟女士，她與我同年進入省湘劇院工作，二十年過去，在湘劇領(lǐng)域里她的成就、高度，讓我難以企及。更有甚者，如曾在我院工作的沈偉師兄，早我十年畢業(yè)，如今已是國內(nèi)乃至國際知名的舞蹈藝術(shù)家，讓人自慚形穢。

說到沈偉，想起二十年前他和我的一次對話：“你抽煙嗎？”“抽?！薄懊刻斐槎嗌?？”“一包吧?！薄澳愠闊煏r能干其它事嗎？”“沒干?！薄澳敲?，你一天有一個小時以上的時間被你浪費了?！?/p>

我辜負了他給我的提醒，這是給我時間觀念的提醒，是給我專業(yè)態(tài)度的提醒，現(xiàn)在看來，我揮霍的，遠遠不止每一天中的這一個小時而已。

二、好演員

好演員是裴艷玲，李雪健，陳道明。這不是為他們的優(yōu)點或身價排的次序。好演員不用排次序。

好演員，第一，必須有悟性，很高的悟性。像伊莎貝爾·阿佳妮一般的悟性。還得很刻苦，如沈偉剛到廣州現(xiàn)代舞學(xué)校時每天16小時練舞的刻苦。還必須有堅持，如梅麗爾·斯特里普般長期的，嚴格的保持演員狀態(tài)，為戲胖，為戲瘦，為戲枯，為戲榮。最終刻下17次奧斯卡提名3次獲獎，26次金球獎提名8次獲獎的豐碑。當(dāng)然，你還要有優(yōu)良的藝德，無論已經(jīng)獲得了多么大的成就，你都要自知自律，不驕不躁，誠懇坦率，寬厚平和。好吧，把這一切都集中在一個人身上，然后讓他（她）來克服所有的壓力吧。

演員的工作是創(chuàng)造人物，他們忠于人物的標準應(yīng)該達到這樣的高度：他根據(jù)自己生活經(jīng)驗及舞臺經(jīng)驗創(chuàng)造出來的人物應(yīng)當(dāng)比任何實際身邊的人更加真實。因為實際事物可以被復(fù)制得很糟糕，每個人都會因自己不同的主觀印象而造成對事物的不同看法，就如黑澤明導(dǎo)演的《羅生門》中所表現(xiàn)的一般，但是，當(dāng)一位好演員在創(chuàng)造人物的時候，他可以通過觀察，模擬，感受，而創(chuàng)造得比現(xiàn)實更真實。

對于一個真正的好演員來說，每一個人物都應(yīng)該成為他繼續(xù)探索那些尚未接觸的人生的新起點。他應(yīng)該嘗試去詮釋那些從來沒有人能成功詮釋的人物，去那樣生，那樣活。我這么說，這是受體驗派的理論影響，這來自于亨利歐文和斯坦尼斯拉夫斯基。

一個好演員，他們說到自己成功演繹的人物的時候少之又少。他們總是謙遜和不知足的，像一塊擰干了的海綿，永遠饑渴。他們的眼睛總是看向下一個人物，下一個作品，激動而誠懇，謹慎而認真。

衡量一個演員的水準不在作品數(shù)量的多少，如果你創(chuàng)造了一個靈動又鮮活的人物，觀眾就能永遠地記住你，那個人物就能在你的演繹下令人過目不忘，經(jīng)久不衰。

真正的人物，是一件藝術(shù)品，是一個時代的個體符號，它不是純象征化的，也不是純寓言化的，但，它會真實而含蓄地散發(fā)出象征和寓言的意味。

每一個偉大的演員都有他的獨特之處，而這種獨特之處是分離不出來的，它與人物緊緊融合，擁有澎湃的生命力。觀眾每看他詮釋一個新的作品，就能發(fā)現(xiàn)新奇的改變正在其中發(fā)生。

三、差演員

其實我不想說這個話題，但不吐不快。這樣的演員在你我身邊，銀幕中熒屏里，很多很多，我沒有特指什么人，但，這是一個非常大的群體。

真正的獨特不應(yīng)當(dāng)與創(chuàng)作上的無能混淆起來，無能的演員會在不該獨特的地方弄出點獨特來，其實他所需要的只是一個標記，這是另一種弄虛作假，為的是掩蓋知識的貧乏，或者掩蓋他沒有能力進行更準確的表達和更深邃的刻畫。獨特包含的是一種對故事層次的獨到理解，對內(nèi)心語言的獨到感知，對形體動作的獨到建立和許許多多的氣息氣質(zhì)的東西，但無能并不是一種獨特。過火的表演加上夸張的動作或者冷酷的表情加上一兩顆眼淚，是無法形成人物的。一切蹩腳的演員都喜歡用以上的表演來讓觀眾記住他，而不去管會在幾天后被遺忘。

一個演員因為不了解而省略某些東西，他的人物會出現(xiàn)人格上的漏洞。這樣的演員不懂得什么叫做認真的創(chuàng)作，急于讓人們看到他有多么好的基本功，多么好的嗓子，多漂亮的臉蛋或者師出名門，這樣的演員只能像一種動物——鸚鵡。

當(dāng)一個演員省略掉一些發(fā)生在人物身上的他所不知道的東西時，它們會在人物上像一個黑洞，一條深壑，無法遮掩也無法跨越，在明眼人的目光里一覽無余。

如果一個演員因為功利而停止思考，沾沾自喜，那么他就完了。他只能抱住當(dāng)權(quán)者或是媒體的大腿，在諂媚中塑造一個個枯燥而虛無的角色，在光鮮的深淵中緊緊抓住手中的保險，一天天地死去。

千萬不要篤信自己因自愛而大寫的思想和蒼白的人物，而要盡可能地把它塑造得真實、坦率、客觀及樸素。

四、像一座冰山

如果一位演員對于他所塑造的人物心里很有數(shù)，那么他可以省略掉那些他所知道的東西，觀眾呢，只要演員表達得真實、流利，會強烈地感覺到他所省略的地方，好像演員已經(jīng)完整地表現(xiàn)出來了似的。冰山在海里移動得平穩(wěn)夯實，這是因為海面下還有900/0的根。如同一個好的武戲演員去演繹文戲，即使他不踢腿翻身擰旋子，但觀眾就是知道，你的基本功已經(jīng)達到了什么水準。

五、人物塑造

演員應(yīng)當(dāng)塑造出活的人物，人物，不是角色。角色是模仿。如果演員把人物演活了，不管在作品里你是主角還是配角，有多少的戲份，你的光芒會在整個作品申燦爛奪目。不管是電影還是戲劇，它都會流傳下去，有可能就因為你成功塑造的人物而流傳下去。

比外在的形象、造型更重要的，是人物的內(nèi)在特征，也就是人物的氣質(zhì)。氣質(zhì)決定了你所塑造的人物是否真實、強烈，決定了它有多么得與眾不同，決定了它是否有明顯的個性色彩。氣質(zhì)是一個人物的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特征，是人物心理活動的外化表現(xiàn)。它存在于行為速度、情緒強弱、知覺強弱、思維快慢、思想情感是含蓄還是奔放等等。有了氣質(zhì)的基礎(chǔ)，你所呈現(xiàn)的人物形象才能真實而不虛假、自然而不做作、生動而不僵化，客觀的鮮活而不自大的浮夸。

一個成功的人物形象，不是演員靠技巧塑造的角色，它必須出自于演員自己經(jīng)過消化了的經(jīng)驗，出自知識，出自頭腦，出自內(nèi)心，出自一切一切演員自己所具備的東西。

六、誠實的心

創(chuàng)作一個人物是與心靈的一次對話。如果你創(chuàng)作一個人物，忠實于你所了解的生活的知識，而且專業(yè)技能得到充分的發(fā)揮，演得有意思，那么你創(chuàng)造的人物就是誠實的?？墒侨绻悴恢廊宋镌趺此枷耄趺葱袆?，你也許憑借技巧，憑借運氣，或是一些什么東西精彩了一時，亦或者你可以依靠幻想。但如果你老是這么干，你會發(fā)現(xiàn)這么干也可以，也不錯。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這是假的以后，你就再也無法誠實地創(chuàng)作了。

七、動作

每件事都要建立在動作的基礎(chǔ)上，演員是依靠他所做的那些事情來塑造人物的，這就是為什么演員必須理解動作的內(nèi)涵。

你做的每一個動作都具有它的本質(zhì)，及其真實性。為了讓表演做到真實可信，你要了解你所做的事情的性質(zhì)，必須真正地去完成它們。每一件事必須有其邏輯，它必須擁有萌芽、生長、結(jié)果、影響。

在我們觀察和研究動作的時候，有論語中的一段話可以借鑒，大意是：當(dāng)你看一個人，你從他做事來判斷吧，你先看他為什么要做這件事，再看他怎么做這件事的，最后他做完后是怎么說這件事的。這個時候，他在你面前還怎么能隱藏呢？

眼睛是連接演員與觀眾的靈魂通道。再微小的動作，再細微的眼神，它必須讓你的身體和內(nèi)心感到舒適和愉快，否則它就會讓觀眾反感或者莫名其妙。

當(dāng)身體處于真實之中的時候，靈魂會做出反應(yīng)。當(dāng)身體說謊的時候，靈魂就會受到驚嚇。使自己處于真實的方法是，將注意力集中在那些微小的事實上。

如果要知道動作的力量，去看看啞劇和默片吧。

八、敏感性的訓(xùn)練

毫無疑問，保持對生活中人物事物的高度敏感，是進步的可靠途徑。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)什么事情使你內(nèi)心激動，你就要琢磨清楚使你激動的究竟是什么，每個細節(jié)都要去捕捉，體會清楚，這樣就能把人物藝術(shù)地再現(xiàn)出來。如果還有別的什么人在場，你要留意他們是否和你一樣的內(nèi)心激動，他們激動到了什么程度，他們的表情、眼神、語氣、動作等等一切細微的表達。你要反思他們與你的區(qū)別在哪，又是什么造成的這種區(qū)別，為什么?？傊?，不論什么事，你見到的方面越多，你了解的也越多，你掌握的也就越多。

我們該怎么訓(xùn)練自己？我是這么想的。比方說，我們看見了一個人在釣魚，你要看準了，看他是如何反應(yīng)的，他如果在魚上鉤時緊張起來，魚離開水面時興奮起來，你就該把它記下來，使他產(chǎn)生這種感覺的具體動作是什么？他的眼神中的光彩，身體的彎曲程度，手指是緊繃的嗎，他是怎樣拿起魚兜，魚在扭動時他是怎么抓牢的，又是怎樣取鉤，最后他的笑容，他的滿足，他的放松等等。慢著，還有周圍的人，他們的態(tài)度，他們過來看了嗎，說了些什么話，為什么?？傊?，捕捉到產(chǎn)生感情的東西，捕捉到讓人激動的東西，尋找到細微的那個點，然后表現(xiàn)出來，讓觀眾也看得見，能產(chǎn)生同樣的感受。

九、積累與修養(yǎng)

讀書是最好的學(xué)習(xí)積累，影視戲劇作品的成功與否和它具備的文學(xué)性有巨大關(guān)聯(lián)。細致體會作家筆下的人物對演員有非常大的幫助。

影視戲劇作為一門綜合性的藝術(shù)，可以說是熔文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)形式于一爐。一方面，演員在文化、藝術(shù)上的修養(yǎng)會使演員有深刻敏銳的總體藝術(shù)知覺，另一方面，在人物形象的創(chuàng)作中，往往也會需要這些方面的修養(yǎng)。這就要求演員對于藝術(shù)所包括的各個領(lǐng)域都應(yīng)該有一定的積累與修養(yǎng)。

演員所創(chuàng)造的人物形象應(yīng)該是具有審美價值的人物形象，應(yīng)該能夠給觀眾以審美的享受，這首先要求演員本身具有對美的鑒賞能力和創(chuàng)造出美的表現(xiàn)能力。文化、藝術(shù)修養(yǎng)的高低和深淺決定一個演員審美情趣的高低。一個藝術(shù)作品的水準，往往取決于創(chuàng)作者的文化、藝術(shù)修養(yǎng)的高低。

十、彷徨

作為一個演員，生長于戲劇藝術(shù)式微的當(dāng)下，我們都在彷徨中探索——在傳承與創(chuàng)新之中、在市場與藝術(shù)之中、在保留與擯棄之中、在美與更美之中?；蛟S平凡，或許偉大。