劉曼(鄭州輕工業(yè)學院體育系 河南鄭州 450002)
淺談高校體育向社會體育過渡形成終身體育①
劉曼
(鄭州輕工業(yè)學院體育系河南鄭州450002)
摘 要:隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展進步,人們對高校的體育也有越來越高的要求,需要充分與社會體育接軌,以滿足學生的不同需求。而高校體育的改革發(fā)展,必將面對社會,在與社會體育相結(jié)合下進行發(fā)展。與此同時,社會體育同時也是高校體育的延續(xù),在高校中,大學生正處于高校體育向社會體育過渡的重要階段,在此期間,應使其建立終身體育的思想,并選用能夠適合終身體育思想的教材,從而促進學生從高校體育向社會體育過渡,并最終形成終身體育,因此,大學生課余體育鍛煉的狀態(tài),對終身體育的實現(xiàn)有著直接的影響。
關(guān)鍵詞:高校體育社會體育終身體育影響
高校體育教育是我國學校體育的重要組成部分,學校體育教育在終身體育體系中占據(jù)重要地位,對終身體育思想的確立以及終身體育教育的實施具有積極的促進作用。但我國在較長一段時期,都在實行前蘇聯(lián)的體育教育模式,在體育的教學中,基本都是圍繞運動技術(shù)進行教學,對體育教學中的組織性、紀律性過分重視,卻對學生的主動參與的積極性置之腦后。而后,許多高校又提出使學生體質(zhì)增強的思想,而又忽略了學生對體育技能的掌握,以及學生個性化培養(yǎng),致使其在離開學校后,就不再愿意花時間以及經(jīng)歷去參加體育活動。在一定程度上阻礙了終身體育的發(fā)展。
1.1高校體育發(fā)展的積極意義
學校教育的重要組成部分就是高校體育,其能夠使學生的身心健康得以培養(yǎng),適應了社會發(fā)展的需要,是國民體育發(fā)展的基礎(chǔ)所在,能夠使學生的道德品質(zhì)以及個性化得到培養(yǎng)。使大學生的業(yè)余文化生活更加豐富多彩,有利于校園社會主義精神文明的建設(shè),對社會的發(fā)展有著積極的促進作用。
1.2高校體育發(fā)展的狀態(tài)
現(xiàn)代社會中的競爭,歸根結(jié)底是教育的競爭。許多高校為了使學生能夠適應社會發(fā)展的需要,做出了使學生綜合素質(zhì)全面提高的改革,但是現(xiàn)階段高校體育的現(xiàn)狀就是:學生的體能素質(zhì)整體不高,肺活量指標有所降低,身體肥胖的學生顯著增多,教師的整體水平不高,教學設(shè)備不夠完善,學生對于體育鍛煉有著較為淡薄的意識。
1.3未來高校體育的發(fā)展趨勢
現(xiàn)代教育體制以及培養(yǎng)的目標都決定著高校體育進行改革的必要性。與社會化接軌,最終實現(xiàn)社會化是其改革的目的所在。因在高等學校中,學生的學習能力都比較成熟且穩(wěn)定,是健身意識以及體育行為形成的最佳階段。高校體育為社會體育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),實現(xiàn)其的社會化是未來發(fā)展的必然趨勢。
2.1高校體育與社會體育的不同點
(1)其在目的上就有很大的不同,社會體育是人民群眾自愿自主開展的身體活動,能夠達到強身健體、陶冶情操的目的。而高校體育是高等教育中一項重要的科目,需肩負使大學生身體素質(zhì)加強,以及道德、意志加強,運動技能提高的責任,具有一定的組織性、計劃性以及目的性。
(2)兩者針對的對象不同。社會體育的對象是社會上不同層次、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同體質(zhì)的人,而高校體育主要針對的就是在校大學生,其將身體素質(zhì)不同學生的興趣愛好作為關(guān)注點。
(3)兩者之間有不同的參與方式,社會體育中,參與的人群可自由的支配時間,遵循自愿的原則,活動方式以及活動內(nèi)容都以個人愛好為主。高校體育中學生主要都是以課堂為載體進行學習。
(4)兩者之間有不同的學習內(nèi)容,社會體育中,可自由選擇運動的項目。在高校體育中,排除能夠自主選課外,不再有選擇項目的權(quán)力,對技術(shù)以及技能的學習過分強調(diào),沒有靈活性。
(5)二者之間所處的地位也不相同,高校體育有教育的性質(zhì)存在,且能夠向社會體育進行過度。高校體育是社會體育的一個重要組成部分。而社會體育的發(fā)展水平是體育發(fā)展規(guī)模以及發(fā)展水平的真實反映。二者無法相互取代。
2.2高校體育對社會體育的積極影響
高校體育在一定程度上能夠?qū)ι鐣w育的不足進行彌補,在社會體育中,因受到經(jīng)濟以及社會發(fā)展不平衡的影響,發(fā)展社會體育的經(jīng)費欠缺,指導員的數(shù)量以及素質(zhì)普遍不高,體育場地以及器材不夠充足,使社會體育發(fā)展更加困難。但是在高校體育中,卻占據(jù)著社會體育缺少的資源,高校學生在經(jīng)過專業(yè)化訓練后,能夠成為社會體育中優(yōu)秀的指導員,彌補社會體育中指導員欠缺的不足,且高校體育中,有較大的體育場地以及較為豐富的器材設(shè)備,將其應用于社會體育中,就能夠使經(jīng)費得到有效節(jié)約,有了更為充足的物質(zhì)保障。而社會體育在一定程度上能夠推動高校體育的改革進步,原本單一枯燥的高校教學模式已經(jīng)無法滿足學生的需求,許多高校采用了俱樂部以及體育協(xié)會的先進形式,使學生更愿意參與其中,對學生終身體育意識的形成有著積極的促進作用。
在高校體育中,需建立終身體育的思想。此方案在多年前就已被提出,但是因多種因素的限制,無法在高校體育中真正實行。現(xiàn)階段,一些高校仍在堅持以“三基”教育以及學生體質(zhì)的增強為基礎(chǔ),未有效重視并培養(yǎng)學生的體育習慣、體育思想以及體育能力,沒有使學生形成終身體育的思想,在學生畢業(yè)后,也就脫離了體育。所以,高校體育必須注重培養(yǎng)學生的終身體育觀點,摒棄傳統(tǒng)的舊觀念,使能夠適應現(xiàn)代體育思想以及社會發(fā)展的體育教育新體系得以建立。
與此同時,還應使終身體育的思想加入到學生的教材體系中,使學生的體育意識得到培養(yǎng)并加強。一直以來,大多數(shù)高校體育教學中都本著重視實踐的教學方法,而忽略了教學理論的傳授,許多學生對于體育的認識都局限在跑步、打球等戶外活動中,而很少有學生能夠注重體育課的理論知識,學校對于理論知識的考核也未有重視。長此以往,導致了高校體育教學的失衡。高校應該對此加以重視,將理論知識的傳授同樣作為教學的重點,將理論教材的主線設(shè)為具有終身教育意義的內(nèi)容,例如體育的基礎(chǔ)知識、體育鍛煉的原理以及方法、體育衛(wèi)生以及保健等。此外,還需將學生對理論考試的態(tài)度加以轉(zhuǎn)化,使其更具科學化、規(guī)范化,達到使學生體育
意識得到培養(yǎng)并提高的目的。
使學生的體魄更加強壯、身心更加健康是終身體育的目的,所以,應將學生自我鍛煉能力的培養(yǎng)作為教學改革的目標,以知識的傳授、智力的開發(fā)以及能力的培養(yǎng)作為教學的重點,實施科學化、多樣化的教學方式,使學生的主動性得以充分的調(diào)動,自我設(shè)計、自我創(chuàng)造以及自我鍛煉的能力不斷加強。
高校體育與社會體育的界限隨著終身體育觀念的建立被打破,在未來的發(fā)展中,需始終堅持使高校體育面向社會,并融合于社會的觀念。高校體育的發(fā)展壯大必然會完善社會體育的發(fā)展,成為社會體育人力以及場所的來源。針對體育參與者個人來說,高校體育能夠有效連接社會體育,最終實現(xiàn)終身體育。因此,使高校體育與社會體育之間的關(guān)系有效加強,共同發(fā)展,實現(xiàn)全民健身的狀態(tài),是終身體育的目的所在。
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作者簡介:①劉曼(1974—),女,湖南邵陽人,漢,職稱:講師,碩士,研究方向:體育教學與訓練。
中圖分類號:G807.4
文獻標識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)02(c)-0146-02