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        在杭高校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析及政策研究

        2015-12-01 04:21:04朱超越茅晚菱葛佳鋒盧雨薇張成宇
        決策與信息 2015年36期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)大學(xué)生課程

        朱超越 茅晚菱 葛佳鋒 盧雨薇 張成宇

        浙江科技學(xué)院 310000

        在杭高校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析及政策研究

        朱超越 茅晚菱 葛佳鋒 盧雨薇 張成宇

        浙江科技學(xué)院 310000

        本文以杭州市大學(xué)生、高校和政府為主要研究主體,利用實(shí)地采訪和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、國內(nèi)外的對(duì)比等方法針對(duì)高校大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育以及高校和政府推廣傳統(tǒng)文化教育工作進(jìn)行研究后,發(fā)現(xiàn)在杭高校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知雖然有所欠缺,但是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的需求較為強(qiáng)烈,與此形成對(duì)比的是高校在滿足學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上的不足和政府具體政策的不完善。

        在杭高校;傳統(tǒng)文化教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

        馬克思說過:“人們創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在自己直接碰到的既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?!眰鹘y(tǒng)文化的傳承是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的需要,而大學(xué)生是未來中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的承擔(dān)者。然而,國內(nèi)各級(jí)學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育重視不夠。所以針對(duì)高校傳統(tǒng)教育的研究亟待深入挖掘,來為服務(wù)大學(xué)生、響應(yīng)政策等提供理論指導(dǎo)。本文重點(diǎn)研究在杭高校在“政府政策”和“高校措施”等關(guān)鍵因素影響下傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展和深化。

        項(xiàng)目組成員在研究期間向杭州各大高校發(fā)放調(diào)查問卷,并采訪學(xué)校和政府相關(guān)人士。以下是基于問卷和訪談的統(tǒng)計(jì)調(diào)研分析,在此基礎(chǔ)上提出可行性的建議。

        一、國內(nèi)外相關(guān)研究及舉措

        臺(tái)灣政府于1996年起即由臺(tái)灣教育部門廢除大學(xué)共同必修科目,讓各大學(xué)通識(shí)課程的規(guī)劃更自主與寬廣。其高校在實(shí)施傳統(tǒng)文化教育過程中,融傳統(tǒng)文化教育于專業(yè)知識(shí)教學(xué)之中的理念,給予有益啟示。如臺(tái)灣高校在實(shí)施傳統(tǒng)文化教育過程中,加強(qiáng)“通識(shí)教育”中的傳統(tǒng)文化教育課程的設(shè)置,如中華技術(shù)學(xué)院就把通識(shí)教育課程設(shè)為十學(xué)分,其中核心課為“中華人文”二學(xué)分,另外一般課程八學(xué)分,分為四個(gè)領(lǐng)域:文學(xué)藝術(shù)、生活健康、本土與國際、科技趨勢。[1]這里可見其十分注重大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與運(yùn)用的培養(yǎng)。

        還有其他國家的一些相關(guān)舉措也可以看到政策對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的保護(hù),如日本:經(jīng)過多年的爭議,《教育基本法》最終得到全面修訂,于2006年頒布。《教育基本法》在教育目標(biāo)中增加了一條新內(nèi)容:“基于我國的傳統(tǒng)與文化,培養(yǎng)生存于國際社會(huì)中的日本人”,第一次用法律形式保障日本的傳統(tǒng)與文化在教育中的位置。[2]如韓國:傳統(tǒng)文化大學(xué)是從2000年開始招生的、以文化傳統(tǒng)教育為特色的國立大學(xué)。大學(xué)章程明確指出:“韓國傳統(tǒng)文化大學(xué)……用專業(yè)、系統(tǒng)的方法培養(yǎng)傳統(tǒng)文化專門人才,使學(xué)生具有保護(hù)、管理、應(yīng)用傳統(tǒng)文物的能力,即兼?zhèn)淅碚撝R(shí)與應(yīng)用技能來創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展韓國的傳統(tǒng)文化?!盵3]

        二、在杭高校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

        杭州是我國七大古都之一,歷史文化氛圍濃郁。中共中央十八屆三中全會(huì)更是提出推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化作為著力點(diǎn),完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。目前,全國25個(gè)省區(qū)市共500冊(cè)省級(jí)版中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材已研發(fā)完畢,年內(nèi)問世。教材制定了不同年級(jí)應(yīng)掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)深度。如小學(xué)低年級(jí)段以蒙學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》《千字文》等為主;高年級(jí)段開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,如《論語》《孟子》等;初中階段則學(xué)習(xí)《孫子兵法》《古文觀止》等經(jīng)典,讓孩子們能夠接觸到諸子百家的典籍和思想;高中階段則進(jìn)行傳統(tǒng)文化通識(shí)教育。[4]然而針對(duì)大學(xué)生群體卻并沒有更進(jìn)一步確切教材制定等相應(yīng)對(duì)策出臺(tái)。而杭州作為核心城市,高校傳統(tǒng)文化教育實(shí)施卻也同樣十分不足,現(xiàn)狀令人堪憂。

        三、面向在杭高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的實(shí)地調(diào)研

        (一)在杭高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失問題較為嚴(yán)重

        1、大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏

        中國傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的,保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。但是在多元文化并存的今天,大學(xué)生作為未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的傳統(tǒng)文化知識(shí)相當(dāng)匱乏,民族的自豪感也有所衰減。根據(jù)課題組調(diào)查顯示:大學(xué)生對(duì)我國古代思想家的了解甚少,他們不太了解孟子(52.2%)、荀子(69.2%)、墨子(68.6%)、王充(78.1%)、董仲舒(71.6%)、朱熹(70.3%)、王陽明(95.9%)、黃宗羲(71.4%)、魏源(61.9%);對(duì)古典著作的閱讀也很少,有94.2%的大學(xué)生未看過《說文解字》,78.2%的大學(xué)生未看過《孫子兵法》;未讀過老子的《道德經(jīng)》的達(dá)88.7%,未讀過《資治通鑒》的占72.4%,未讀過《史記》的占58.9%,就連《三字經(jīng)》未讀過的也達(dá)70.4%。而且在與大學(xué)生的交談中發(fā)現(xiàn),即使表示自己了解某些古人和古典著作的,細(xì)究起來,也有不少水分在其中。由此可見,大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)嚴(yán)重欠缺,中國傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)受到重視。

        2、大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄

        大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)主要是指大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度。大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,他們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度,往往影響著社會(huì)民眾對(duì)這一問題的關(guān)注。課題組調(diào)查結(jié)果顯示:對(duì)于古典的文學(xué)書籍,75.4%的大學(xué)生“偶爾翻閱”,16.4%的學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”,5.8%的同學(xué)表示“深惡痛絕”,只有0.4%的同學(xué)“愛不釋手”。文化的傳承需要物質(zhì)的載體,而經(jīng)典書籍是傳承文化的重要且有效的途徑,從這個(gè)角度看,上述調(diào)查結(jié)果是不能令人滿意的。傳統(tǒng)文化遭遇如此尷尬,大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)如此薄弱,需要深刻思考。

        (二)在杭高校傳統(tǒng)文化教育體制不完善現(xiàn)象突出

        1、師資力量薄弱

        傳統(tǒng)文化的教學(xué)質(zhì)量很大程度上取決于教師的教學(xué)水平,而目前在高校從事傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師,一是數(shù)量偏少,二是大部分素質(zhì)偏低。許多高校中青年教師成了講授中國傳統(tǒng)文化課的主力軍,但其中很多都是剛畢業(yè)的研究生。其中很少有人通讀過十三經(jīng)、二十四史等,能把先秦諸子的書讀完的也是鳳毛麟角,他們同樣也缺乏傳統(tǒng)文化教育。所謂身教重于言傳,教師起到了關(guān)鍵作用。

        2、課程設(shè)置不合理

        大部分在杭高校的傳統(tǒng)文化課形式比較單一,學(xué)校大都把它列為選修課程。有些院校的傳統(tǒng)文化課更是隨意開設(shè),教師隨意講述所知內(nèi)容,缺乏系統(tǒng)性和完整性。而且由于是選修性質(zhì)加上課程學(xué)時(shí)較少,很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。項(xiàng)目組成員深入調(diào)查了浙江科技學(xué)院的傳統(tǒng)文化課程設(shè)置情況,除去語言學(xué)院(漢語言文學(xué))因?yàn)閷I(yè)原因大量學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程外,其他專業(yè)幾乎沒有相關(guān)必修課程。查閱該校2012年校公共選修課目錄發(fā)現(xiàn),在總共120門課程中僅有《中國文化通論》、《中國傳統(tǒng)文化專題》兩門由語言學(xué)院開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程,《戲曲鑒賞》、《書法鑒賞》兩門由藝術(shù)學(xué)院開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程,在全部課程中所占比重不足3.5%。

        3、傳統(tǒng)的教學(xué)方式滯后

        現(xiàn)在傳統(tǒng)文化課大都是因人設(shè)課,這就造成教師對(duì)所講內(nèi)容的隨意性,基本上都是采取“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)方法,既影響教學(xué)效果,也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。傳統(tǒng)文化課的教學(xué)方式急需進(jìn)一步規(guī)范和改善,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        種種的調(diào)查結(jié)果恰恰說明高校在進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)文化教育的過程中存在著一定的偏差:流于開設(shè)形式而疏于教學(xué)過程的組織與管理。

        (三)大學(xué)生傳統(tǒng)文化觀的主流是理性積極的

        從問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,杭州大學(xué)生傳統(tǒng)文化觀的主流是卻理性的、積極的,主要表現(xiàn)在:首先,在看待和評(píng)價(jià)中國傳統(tǒng)文化的地位和作用上,大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化持基本肯定態(tài)度(82.3%),肯定中國傳統(tǒng)文化是人類文化的一個(gè)組成部分(97.2%),肯定中國傳統(tǒng)文化對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展所起的積極作用是主要方面(57.7%),認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化與西方文化兩者各有優(yōu)勢和不足,可以互補(bǔ)、互融(82.6%)。其次,在看待傳統(tǒng)文化教育的意義上,大多數(shù)大學(xué)生也是持肯定態(tài)度的,他們不僅肯定傳統(tǒng)文化教育是大學(xué)生思想道德教育的內(nèi)容之一(79.1%),肯定學(xué)校教育是自己了解傳統(tǒng)文化的主要途徑(47.9%),而且呼吁高校應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育(75.9%)。其三,大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足(64.3%)。而在如何對(duì)待傳統(tǒng)文化上,幾乎所有被調(diào)查的大學(xué)生都肯定繼承與創(chuàng)新的重要性(98.9%)。與此同時(shí),盡管因?yàn)闀r(shí)間精力等問題限制了大學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,但超過70%的大學(xué)生表示對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典感興趣并十分希望學(xué)校能夠設(shè)置更多的課程,通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

        這都能說明對(duì)傳統(tǒng)文化教育的必要研究和盡快出臺(tái)實(shí)施相關(guān)政策,以期提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和滿足訴求的重要性、必要性和緊急性。

        四、對(duì)策及建議

        中國傳統(tǒng)文化是整個(gè)文化體系的源頭和基礎(chǔ),而高校是文化的最集中代表,教學(xué)改革則是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的最主要手段和方法。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化教育也不只是教師認(rèn)真去教、學(xué)生努力去學(xué)的問題,它還需要相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的積極配合,只有相關(guān)部門、教師、學(xué)生三者相互配合,才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的作用。基于項(xiàng)目組調(diào)研和分析比較提出以下幾點(diǎn)建議:

        (一)完善傳統(tǒng)文化高校教學(xué)體系

        1、加強(qiáng)課程建設(shè)

        課題組調(diào)研過的杭州高校全部開設(shè)了思想政治課程,而學(xué)生普遍對(duì)此不感興趣。其冷門原因之一是學(xué)生覺得內(nèi)容過于抽象且理論性太強(qiáng)。所以要將中國的傳統(tǒng)文化教育和思想政治課程結(jié)合,恰當(dāng)引用傳統(tǒng)文化知識(shí),豐富教學(xué)內(nèi)容。學(xué)??梢圆捎脤n}的學(xué)習(xí)方式,將中國傳統(tǒng)文化中的精華通過課堂來講授。構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的教育機(jī)制,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與對(duì)大學(xué)生日常教育管理的有機(jī)結(jié)合。與此同時(shí)要加大傳統(tǒng)文化教育師資的培養(yǎng),引進(jìn)具有傳統(tǒng)文化教育背景的教師和高層次人才。對(duì)現(xiàn)有的非專業(yè)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的系統(tǒng)培養(yǎng)。

        2、增加傳統(tǒng)文化的知識(shí)講座和選修課程

        調(diào)研顯示在杭高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足,但是超過70%的學(xué)生希望學(xué)校能增設(shè)選修課程。因此學(xué)校在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),應(yīng)合理多開設(shè)一些有關(guān)中國傳統(tǒng)文化方面的人文社會(huì)科學(xué)選修課,同時(shí)舉辦一些講座,營造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生求知欲望。學(xué)校多設(shè)置相關(guān)文化課程,老師要給予學(xué)生引導(dǎo)。

        3、拓展教育學(xué)習(xí)平臺(tái)

        現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)公開課興起,符合了時(shí)代發(fā)展的趨勢,大學(xué)生也早已習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò),通過這種方式也能有效地拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑。央視“百家講壇”欄目推出的傳統(tǒng)文化系列講座十分受人歡迎,“于丹現(xiàn)象”、“易中天現(xiàn)象”就是很好的證明。

        (二)大學(xué)生自身應(yīng)主動(dòng)尋求提高

        浙江科技學(xué)院有一個(gè)孔子學(xué)院,該校大學(xué)生常常在此主動(dòng)交流學(xué)習(xí),同時(shí)自發(fā)性地思考、尋找適合大學(xué)生的傳統(tǒng)文化活動(dòng),先后組織了成人禮、茶道會(huì)等等活動(dòng),反響熱烈,還在校園國際文化展覽會(huì)一展風(fēng)采。在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,他們并未流于形式,而是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行綜合創(chuàng)新。英籍女作家韓素音女士所說的:“中國文化也在變,不斷吸收,不斷變化更新,中國文化的魅力就在于創(chuàng)造。”大學(xué)生在學(xué)習(xí)文化中應(yīng)主動(dòng)朝著這個(gè)方向努力。除此之外,如上述文中提到的大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)參與到網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)中去?,F(xiàn)在各大高校都上線公開課,即便自己學(xué)校沒有相關(guān)的課程設(shè)置,我們也可以通過Coursera、MOOC、以及網(wǎng)易、新浪公開課等獲得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

        (三)重塑政府在推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育中的形象

        政府在推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育改進(jìn)時(shí),可以將主要著力點(diǎn)放在媒體傳播上。在社會(huì)公共輿論的領(lǐng)域內(nèi),鼓勵(lì)電視、電影、報(bào)紙等傳媒嚴(yán)肅地、有責(zé)任感地負(fù)起推進(jìn)傳統(tǒng)文化的義務(wù),從而優(yōu)化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)大環(huán)境,養(yǎng)成全社會(huì)重視傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣,糾正輕視傳統(tǒng)文化的不良風(fēng)氣,使大學(xué)生能隨時(shí)隨地感覺到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,并有意識(shí)地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)注重傳統(tǒng)文化普及工作的制度建設(shè),以制度形式對(duì)傳統(tǒng)文化加以保護(hù)和推廣。杭州市政府更為針對(duì)性的政策措施還有待提出,市級(jí)、區(qū)級(jí)政府可以考慮和高校合作開展傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的項(xiàng)目,學(xué)校出師資,政府出社會(huì)資源。

        [1]趙君堯.臺(tái)灣高校傳統(tǒng)文化教育的有益啟示[J].福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2012(5):102-103

        [2]沈曉敏.從文化傳承到文化創(chuàng)造— —日本“傳統(tǒng)與文化教育”的走向[J].全球教育展望,2011(11):84

        [3]韓國傳統(tǒng)文化大學(xué)校訓(xùn).http://www.nuch.ac.kr/CmsHome/edu010701.aspx.2014-02-02.

        [4]中國政府網(wǎng):《教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)六大熱點(diǎn)》,http://www.gov.cn/xinwen/2015-03/02/content_2824119.htm.

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