王夫艷：教師專業(yè)道德建構(gòu)的可能出路

王夫艷在《教育研究》2015年第10期撰文指出，教師本質(zhì)上是一項(xiàng)道德專業(yè)。教師專業(yè)道德基于對(duì)何謂道德上適切行動(dòng)的理解，描述了教師在與學(xué)生、同事等群體互動(dòng)時(shí)的專業(yè)行為方式和行為邊界。教師專業(yè)道德存在兩種取向：規(guī)則取向和美德取向。前者圍繞“我應(yīng)該如何行動(dòng)”，探尋教師正確行動(dòng)的道德規(guī)則，主張建立一套具體、普遍有效的道德標(biāo)準(zhǔn)。美德取向的教師專業(yè)道德建構(gòu)則追問“我應(yīng)該成為什么樣的人”，關(guān)注教師的道德品格和道德自我，要求教師遵從內(nèi)在的德性而非外在的規(guī)則。

只關(guān)注規(guī)則，則忽視了教師的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和道德人格。而只關(guān)注美德，則意味著對(duì)教師的評(píng)價(jià)取代了對(duì)行動(dòng)的評(píng)價(jià)。因此，教師美好的專業(yè)生活應(yīng)該是規(guī)則和美德整合的基點(diǎn)，即把握教師生活的同一性，將多元價(jià)值觀植入教師的專業(yè)生活;打破自我利益與自我犧牲的二元對(duì)立，關(guān)注教師的精神成長(zhǎng)和個(gè)人幸福;為教師提供專業(yè)反思和合作對(duì)話空間，彰顯教師在專業(yè)道德建構(gòu)中的主體性。

李樹培：兒童媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該打破技術(shù)迷思

李樹培在《全球教育展望》2015年第9期撰文指出，媒介技術(shù)在帶給我們諸多益處的同時(shí)，也潛藏著許多危害。我們欣然享受所得的同時(shí)，需要對(duì)可能的所失與風(fēng)險(xiǎn)保持同樣的敏感。

第一，信息的互相鏈通、簡(jiǎn)便的信息檢索，引發(fā)學(xué)生注意力的損耗，知識(shí)建構(gòu)能力的缺失。所以，媒介素養(yǎng)教育必須教會(huì)學(xué)生在過剩的媒介信息中自己做主，而非隨波逐流。第二，電子媒介可能引致 “娛樂至死”。人具有與媒介互動(dòng)的主動(dòng)性，但在眾媒狂歡的裹挾下這種主動(dòng)性日益衰退，我們需要重尋理性的探詢能力。第三，新興媒介技術(shù)具有賦權(quán)和解放的神奇的民主潛力，但在現(xiàn)實(shí)生活中，過多的信息反而淹沒了專業(yè)的聲音。學(xué)生參與民主生活，也止步于網(wǎng)絡(luò)，并到達(dá)到行動(dòng)層面。所以，唯有提高媒介使用者的意識(shí)與能力才是媒介交往質(zhì)量與民主生活的關(guān)鍵。

因此，不管媒介形式如何更替，媒介素養(yǎng)教育的核心精神，即對(duì)媒介文本的批判性反思與對(duì)媒介世界的道德性實(shí)踐始終不能改變。