劉力會(huì)

山水永恒，生命有限。人生須臾間，在某一領(lǐng)域有所成就已屬難得。比如文學(xué)之詩(shī)詞歌賦，比如藝術(shù)之書(shū)法繪畫(huà)，比如生活之釀酒，煮茶，燉肉，養(yǎng)生……哪一樣成為行家里手都難能可貴，傾畢生精力恐未有得?？商煜戮陀羞@樣奇才、通才、全才。論文，汪洋肆恣，明白曉暢，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，名列唐宋八大家;其詩(shī)清新豪邁，善精比妙喻，獨(dú)具風(fēng)采，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代影響巨大，與辛棄疾并稱“蘇辛”。其書(shū)法，繪畫(huà)也卓然大家風(fēng)范。甚至釀酒煮茶，燉肉燒魚(yú)，中藥養(yǎng)生都有絕活，流傳后世。

這個(gè)人就是蘇軾，蘇東坡。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)一座難以跨越的高峰，如昆侖巍巍，橫空絕世，高山仰止，景行行止。對(duì)這位先人，我只有頂禮膜拜的份兒。

他一生坎坷，十遷九州，足跡踏遍大半個(gè)中國(guó)。他像神州大地一只游弋的漂流瓶，所到之處，芳香四溢;他像無(wú)根蒂的蒲公英，隨風(fēng)而逝一直吹到天涯海角。他率性天然，象一塊翡翠通體透徹，他又學(xué)如江海，才華橫溢，文織錦繡，口吐珠璣。在步步驚心，薄冰深淵般的政壇他顯然是個(gè)怪類(lèi)兼另類(lèi)。故時(shí)時(shí)中箭，常常受敵也就在所難免。他少年得志，二十歲禮部考試，金榜第二，本來(lái)該是第一。二十五歲應(yīng)中制科考試，入第三等，為百年第一。以此被歐陽(yáng)修收為弟子，并讓其“出人頭地”，被王安石視為未來(lái)國(guó)家棟梁。然而，歷史沒(méi)有選擇他在政治上轟轟烈烈，他先是不滿意王安石的新黨變法，后又批評(píng)司馬光的舊黨，在政治的夾縫中，憋屈了大半生。故廟堂之高的輝煌總是若即若離，一展才學(xué)的機(jī)遇總是若隱若現(xiàn)，總是那么來(lái)也匆匆，去也匆匆。他更多的是輾轉(zhuǎn)在流放貶謫的路上，甚至一度身陷囹圄，命懸一線。我們感慨天降英才，世出英豪，可我們也喟嘆英雄無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。蘇軾就腳踩在這兩極上。“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥?！薄笆朗乱粓?chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！笔廊藷o(wú)不贊嘆蘇大才子這些詩(shī)句寫(xiě)得好。細(xì)想想，那是寫(xiě)出來(lái)的嗎？分明是寒蟬凄切，杜鵑泣血。

有人評(píng)價(jià)蘇軾天生曠達(dá)，灑脫。任憑風(fēng)吹浪打，哪管宦海沉浮，再險(xiǎn)絕的處境，再惡劣的環(huán)境都能安之若素，處之泰然，倔強(qiáng)而有滋有味的活著。海南蠻荒地，他陶醉在荔枝的甘甜中，樂(lè)不思蜀，甚至寫(xiě)詩(shī)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！薄熬潘滥匣奈岵缓?，茲游奇絕付平生?！碧K軾的曠達(dá)還表現(xiàn)在待人上，高俅文章寫(xiě)得不錯(cuò)，蘇軾挺欣賞，就留高俅在府里做了小吏，后來(lái)推薦給當(dāng)朝駙馬，高俅步步高升。蘇軾和高俅在政治上見(jiàn)解相左，在人生取向上也大相徑庭，可以說(shuō)完全不是同道之人，然而當(dāng)蘇門(mén)子弟貧不能存的時(shí)候，恰恰是高俅反過(guò)來(lái)救了他們的命，使蘇軾子侄得以在南宋重振家風(fēng)，這或許正得益于蘇軾一生“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”，對(duì)誰(shuí)都以誠(chéng)相待，才使得政敵也為他的寬闊襟懷所感動(dòng)。他和王安石，和司馬光也多是政見(jiàn)有異卻也惺惺相惜，堪稱君子之交。蘇軾入獄，王安石為他求情。王晚年居金陵，蘇軾前去探望，相泯一笑，盡釋前嫌，游于山水，詩(shī)酒唱和。兩位性格不同、政治取向也迥異，但都以光輝的人格照人，成為后世楷模。

曠達(dá)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的性格，是一種哲學(xué)，一種生活方式，是一種選擇。好多時(shí)候，你困在圍城找不到門(mén)徑，曠達(dá)給你一把鑰匙;你走投無(wú)路，曠達(dá)給你向標(biāo)。人生是一首蒼涼的詩(shī)，曠達(dá)是一種意境。這詩(shī)，既不會(huì)任你信手拈來(lái)，也不會(huì)任你隨手拋去。它記錄著你的流光碎影，也熔冶著你的酸甜苦辣，見(jiàn)識(shí)你的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)，考量著你的耐力和毅力。蘇軾不愧為曠世奇才，他把這首詩(shī)做好了。他有“西北望，射天狼”的壯志豪情，也有“羽扇綸巾，談笑間，灰飛煙滅”的雄才大略，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生沖突時(shí)，他沒(méi)有更多抱怨;當(dāng)人生陷入低谷時(shí)，他更多的是渴望明天;當(dāng)一次次不如意接踵而至，他從儒家轉(zhuǎn)化為佛家，道家，遠(yuǎn)離硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?！倍@期間，他用如椽巨筆記錄下他的人生軌跡，世上少了一個(gè)非凡的政治家，卻成就了一代文學(xué)大師。前后赤壁賦名垂千古，大江東去萬(wàn)代風(fēng)流。中秋望月會(huì)想，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。登廬山脫口而出：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。游西湖“蘇堤”，我們感念他的作為;觀浙江潮，我們嘆服他的文筆;海南游我們會(huì)瞻仰他的豐姿。濁世里，他要我們“揀盡寒枝不肯棲”保持高潔;困頓時(shí)，他說(shuō)要堅(jiān)強(qiáng)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”挫折時(shí)他要我們鎮(zhèn)定從容，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;”失戀啦，他告訴我們，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？”離別時(shí)，他勸我們，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！鄙踔烈獙?duì)愛(ài)情忠誠(chéng)，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”

仰望蘇軾，是仰望一座文化豐碑，是仰望一種至高人格，是仰望一種文人精神，是仰望一個(gè)豐富、絢爛、別致、精彩的世界……